Глава 5 «Царские войска» против болезней

Создание лекарственных средств в тибетской медицине – это и наука, и таинство, и высокое искусство. «Всюду, куда проникает аромат этих лекарств, нет места болезням», – говорится в «Чжуд-ши». Рецептура многих препаратов – это тайна, и наследуется она путем духовной передачи.

Тибетские врачи знают, что, понимая принципы воздействия на жизненно важные органы, можно лечить, упорядочивая течение энергии, но можно и блокировать токи жизненных сил. Поэтому очень важно, кто владеет этим знанием, каков духовный уровень личности лечащего и не использует ли он свои знания во зло человеку. Вот почему чаще всего лекарства изготавливаются под руководством лам, достигших высокого уровня духовности.

Лекарства тибетских врачей могут содержать от 3 до 125 ингредиентов растительного, минерального, животного происхождения.

Все необходимые составляющие тибетских лекарственных препаратов выращиваются и собираются в экологически чистых высокогорных районах Гималаев, Северной Индии, Монголии, Бурятии, Тибета.

Важно отметить, что лекарства составляются так, чтобы они не содержали взаимоисключающих компонентов. Созданные на основе растительного сырья, без применения химических веществ, эти лекарства действуют очень мягко, избирательно и используются при лечении детей и беременных женщин. При составлении сложных лекарственных средств, когда используются компоненты с разными свойствами, строго соблюдаются точные пропорции и дозировки.

Создание лекарств в тибетской медицине, схемы лечения различных заболеваний, их диагностика в тибетской медицинской литературе описывается на основе метафорического языка. Болезни называются врагами или дикими животными. Распространение заболевания сравнивается с наступлением врага, захватом укрепленных позиций, нападением зверя. В каждом случае освобождение от болезни ассоциируется с действием божества или духа, несущего выздоровление.

На фоне военных сражений с болезнями составление лекарств уподобляется формированию войска под предводительством главного лечебного компонента – «царя». Компонент – «царь» – это та составляющая, действие которой направлено на причину или главный симптом болезни, он выполняет основную лечащую функцию. Но «царь» имеет свиту из основных и второстепенных компонентов, которые и составляют его победоносное войско. Это основные и второстепенные составляющие – «царица», «советники» («министры»), «стражники» («воины»), «проводники», «купцы», «оружие», «кони», «глашатаи», бегущие перед царским выездом и расчищающие дорогу, и т. п. Все они выполняют свою функцию в лекарственном препарате. Ингредиент – «советник» («министр») помогает «царю» усилить терапевтический эффект. Чтобы обеспечить «мягкое» действие лекарственных средств, в сложные составы вводится специальный ингредиент – «проводник» или «конь», который призван доставить препарат к месту назначения. Здесь чаще всего используют свежую кипяченую теплую воду, мед, патоку, сахар, специи. Поэтому лекарство работает очень избирательно, воздействуя конкретно на очаг воспаления. Эти меры также позволяют избежать побочных эффектов, затрагивающих другие ткани и системы организма.

Например, если составляется лекарство для воздействия на «холод», то в качестве «царя» должен будет выступить гранат, «советником» – рододендрон, «проводником» могут быть такие специи, как имбирь, мускатный орех, шафран, кардамон, в зависимости от симптомов, которые нужно устранить. Один и тот же ингредиент в разных ситуациях может представляться в роли «царя», «царицы», «стражника» или «советника». Как пример можно привести такую запись из тибетских медицинских книг: «Камфару готовят так: как дикого человека, который бродит один; как богатыря, которого снаряжают оружием; как царицу, которую сопровождает учтивая свита; как посла, соединяющего с друзьями и врагами; как военачальника, находящегося среди соратников; как царя, ведущего всех за собой». Здесь речь идет о том, что камфару можно приготовить из шести разных составов. Так, в первом случае камфара назначается в чистом виде, во втором – ее вооружают лекарственными травами и на «коне» (сахар) отправляют к больному месту. Если к первоначальному составу добавить медвежью желчь, шафран и мускус, то получится «учтивая свита». Можно и дальше усложнять состав, что будет делать камфару, в зависимости от тяжести и сложности болезни, «послом», «военачальником», «царем».

В практике тибетской медицины выделяются лекарственные средства, которые славятся особыми лечебными возможностями, за что их и называют «царскими». Звание «царь холодных веществ» имеет камфара, «царь горячих веществ» – красный перец. Но есть и уникальные миробаланы, которые проявляют целебные возможности в отношении очень большого ряда заболеваний, за что и называются «царями всех лекарств».

Лекарственные средства тибетской медицины разделяются на успокаивающие и очищающие.

• Успокаивающие препараты оказывают противовоспалительное действие, способствуют созреванию болезни, скап ливают и разъединяют болезнетворные начала и выводят их из организма.

• Очищающие лекарства выводят из организма шлаки, токсины, продукты эндогенного распада, воспалительных процессов, очищают ткани органов, сосуды, кровь.

Кроме того, лекарства делятся на «прохладные», жаропонижающие, и «горячие», излечивающие болезни «холода». В первом случае основу лекарства составляют такие растения, как шалфей, шлемник, соссюрею костус, горечавка крупнолистная. Но можно из этого лекарства сделать препарат, которым лечится отравление искусственными ядами. Для этого надо добавить в состав щитовник, бадан толстолистный, борец разнолистный.

А вот какой рецепт «горячего» препарата прописан в «Чжуд-ши»: «шесть корней» (купены, спаржи, витании, редьки, горичника, марены), «пять листьев» (лютика, ломоноса, княжика, крапивы, рододендрона), «один цветок» (борца синего), «четыре вида плодов» (пузырницы, облепихи, якорцев и мальвы), «три соли» (селитра, сода, соль), «две золы» (гашеный шпат, зола помета грифа) и сахар». Неудивительно, что при использовании этого многокомпонентного состава без следа исчезают все болезни «холода».

По традициям тибетской медицины в состав тибетских лекарств должны входит вещества восьми родов, а именно:

• травы (шафран, гвоздика, мята и т. д.);

• деревья и кустарники (кипарис, кардамонное дерево, камфорное и т. д.);

• землистые вещества (глина разных сортов, каменный мох, горная смола, разного рода соли и т. д.);

• минералы (малахит, жемчуг, коралл, бирюза, лазурит и т. д.);

• отвары, получаемые из кореньев, стволов, сучков, листьев, коры, цветков, ягод, плодов;

• соки трав, деревьев и плодов;

• вещества животного происхождения (желчь, мускус, рога, жир, кости);

• металлы (золото, серебро, медь, железо, олово и т. д.);

В фармацевтической тибетской литературе описано более 1300 видов растений, свыше 100 видов минерального сырья и до 150 средств животного происхождения. Сбор лекарственных средств ведется избирательно, с учетом очень многих факторов, которые влияют на их качество, а именно: почва, свет луны и солнца, состав воздуха, окружающее пространство.

Формы лекарственных препаратов самые разнообразные: порошки, пилюли, экстракты, настои, отвары, мази, сиропы, лекарственные вина (настойки, бальзамы).

Лекарственный препарат получает название по главному компоненту. Кроме того, обязательно цифрой указывается количество компонентов, входящих в состав лекарства. Так «Сэмбру-5» означает пятикомпонентный препарат на основе граната. Оболочка у пилюль очень плотная, благодаря чему полезные свойства лекарств могут сохраняться в течение многих лет.

Тибетские врачи очень редко пользуются однокомпонентными препаратами, только для экстренных случаев, чтобы снять боль. Наиболее часто встречающееся число ингредиентов в составах – от 3 до 35. В любом случае и подбор фитопрепаратов, и сроки их приема осуществляется индивидуально. Именно многокомпонентность фитопрепаратов и обеспечивает комплексное воздействие на организм и приводит к выздоровлению. А тибетская фитотерапия по праву считается самой сильной в мире. Ведь фармакологические западные препараты зачастую лечат одно, но потом страдает другое, то есть налицо масса побочных эффектов при лечении основного заболевая. Вот в этом тибетская медицина шагнула далеко вперед. Достаточно узнать о драгоценных пилюлях серии «Ринчен» (в переводе с тибетского «ринчен» как раз и означает «драгоценность»). Это уникальные лекарственные препараты, которые созданы кропотливым трудом нескольких поколений просветленных целителей. До 100 ингредиентов иногда насчитывает их состав. Это и редкие травы, которые растут только в Гималаях, и специально обработанные и очищенные металлы, минералы. Во время приготовления лекарств «Ринчен» ламы проводят особые ритуалы. Тибетцы очень трепетно относятся к этим лекарствам, как к драгоценностям, полученным из рук Будды. Их используют в редких случаях, чаще для поддержания здоровья в пожилом возрасте.

Какой бы уникальный состав ни имели лекарства, огромную роль в излечении играет время приема лекарств. Принимать лекарства в период переваривания пищи – невежество, цели свой они не достигают. Тибетские целители назначают лекарства по времени активности дош (конституций) в организме: Слизь активна утром, Желчь – днем, Ветер – вечером. Известно, что каждый орган в теле человека имеет свой меридиан, которым он связан с другими органами. Энергия по этим меридианам распределяется согласно внутренним биоритмам. Например, если человек страдает заболеваниями почек, то тибетский врач назначит прием лекарств с 17 до 19 часов – в период наибольшего напряжения (концентрации) энергии почек.

Таблица дает возможность сориентироваться в определении подходящего времени для приема лекарств для различных болезней.

Периоды циркуляции энергии по меридианам