Глава 3. Регулирование тела [основные требования к позам, характерные для внутренних школ — тайцзицюань, цигун и др.]

Глава 3. Регулирование тела

[основные требования к позам, характерные для внутренних школ — тайцзицюань, цигун и др.]

При "стоянии столбом" позу регулируют, проходя следующие этапы:

1. "Подготовка". Стопы ставят на ширину плеч [пятки немного шире носков], колени слегка согнуты. Следует расслабить плечи, руки свободно опустить, принять расслабленно-спокойное положение стоя. Кончик языка касается верхнего нёба, как бы улыбаются — но не улыбаются, взгляд в горизонтальной плоскости, сердце чистое, глаза ясные. Все тело сверху вниз последовательно расслабляют, ци погружают в нижнее "поле пилюли" и начинают сосредотачиваться.

Привлекают ци из "поля пилюли" к прохождению через точку "встреча инь" (VC1) вверх по каналу управления до точки "большой позвонок" (VG14) через плечи, руки, до точек "дворец труда" (Р8) на кистях.

2. "Двойной возврат ци". Кисти повернуть центрами ладоней вперед, пальцы расслабить и слегка согнуть. Принимают ци наподобие шара, принимают плечи за ось и плавно поднимают кисти вверх, вводя ци в "небесный глаз". Разводят руки, расправляют грудь, центры ладоней обращают вниз кончиками пальцев друг к другу, "снаружи ведут — внутри проходит", и вводят ци в нижнее "поле пилюли" (рис. 214–215, 216–217).

3. "Обнимание шара". Поместив кисти на уровне пупка, делают ими толчок в стороны примерно под углом в 45 градусов, затем переворачивают и подбирают внутрь, перед нижним "полем пилюли" собирают ци, обнимая шар (рис. 218–219, 220 — вид спереди, 221 — вид сбоку).

4. "Подвешивание головы за макушку". Голову держат прямо. Мысленно представляют, что голова подвешена на нитке за точку "сто встреч" (VG20), или как будто на голове лежит предмет. ~ Таким образом поддерживается вертикальное положение верхней половины тела. Голова и шея становятся более устойчивыми, и, к тому же, предупреждается возможность падения.

5. "Свешиванне позвоночника". "Подвешиванием головы за макушку" добиваются прямого вертикального положения позвоночника, но не следует напряженно вытягиваться, пусть позвоночный столб уподобится по форме ожерелью с 9-ю изгибами, т. е. пусть каждый сустав будет расслабленно раскрыт. (Сначала поднимают плечи, затем носом вдыхают, а ртом выдыхают. С выдохом позвоночный столб расслабляется и опускается вниз.)

6. "Вбирание груди". Грудь надо вбирать в треугольную зону между сосками к точке тяньту ("небесный проход" VC22). Для этого руки немного сводят внутрь, грудь чуть-чуть подбирают внутрь, но без давления на внутренние органы — пусть ци легких [воздух] мягко проходит, зона сердца должна быть расслаблена. (После расслабления здесь можно, также, расслабить 5 плотных органов. Если плохо вобрать грудную клетку, то в ней можно почувствовать как бы тоску. Вбирание и расширение грудной клетки — две противоположности, путем регулирования добиваются их единства.)

7. "Расслабление плеч". Плечи надо расслабить, подмышки должны быть пустыми. (Локти немного разводят и приподнимают вверх. Расслабленные плечи и пустые подмышки — пара противоположностей; расслабление плеч совсем не означает, что их нужно тянуть вниз, пустые подмышки — это значит, что в них есть некоторая полость; путем регулирования добиваются единства.)

8. "Свешивание локтей". (Смысл заключается в некотором свешивании вниз острия локтя. Свешивание и подвешивание локтя — пара противоположностей, верхнюю половину локтя свешивают, нижнюю подвешивают, и если это хорошо отрегулировать, то, двинув локтем, можно почувствовать силу ци.)

9. "Расслабление запястий". Когда расслабляют запястья, то кончики пальцев обеих рук направляют друг к другу. Расслабить запястья очень важно. Способ следующий: сначала концентрируются на точке "ворота духа" (шэньмэнь С7), чтобы зона этой точки расслабилась. Принимают запястья за ось и немного свешивают кисти, не двигая предплечьями. Так ци может мгновенно пройти в 10 пальцев.

10. "Расправление пальцев". Пальцы расслабляют, слегка согнув, в центре ладони как бы держат шарик ци. Подождав, пока появится ощущение этой ци, мысленно соединяют воедино шарики обеих рук. Затем, соединив с ци нижнего "поля пилюли", образуют большой шар (шар обязательно круглый, одна треть его внутри тела, две трети вне тела).

11. "Расслабление поясницы". Становятся прямо, опорные точки — тазобедренные суставы. Мысленно расслабляют участок от поясничных позвонков до крестца. Расслабляя поясницу, можно немного присесть назад, (как бы сидят — но не сидят). Проекции согнутых колен не выходят за кончики пальцев ног. Все тело должно быть расслаблено, начиная от промежутков между позвонками поясницы. Мысленно расслабляют точку "ворота жизни" (если поясницу и ягодицы расслабить не удается, то янская ци ударяет вверх. Если вверх поднимается слишком много янской ци, то легко может повыситься артериальное давление, будет кружиться голова или станет плохо с сердцем и т. п. Поясницу обязательно надо расслаблять, это обеспечивает проходимость между верхом и низом).

12. "Расслабление ягодиц". Тазобедренные суставы немного подбирают назад и слегка двигают ими (как бы вращают ягодицами), это позволяет расслабить ягодичные мышцы.

13. "Свешивание копчика". Копчик является завершением позвоночника в крестцовом отделе и расположен позади таза. Расслабив поясницу, ягодицы и область паха, мысленно подвешивают к кончику копчика гирьку на расстоянии 10 см от земли. Если ее мысленно соединить с пятками, то образуется равнобедренный треугольник.

14. "Расслабление колен". Для расслабления колен ноги естественно сгибают, колени немного сворачивают внутрь (но проекция их не должны выходить за кончики пальцев ног). Мысленно пропускают ци через колени, и этого достаточно.

(Расслабление ягодиц, свешивание копчика и сгибание колен называют "регулированием паха". Пах должен быть округлый. Еще говорят: "поднять макушку, подвесить пах". "Подвесить пах" — это значит мысленно приподнять вверх зону вокруг точки "встреча инь" [VC1 в промежности] и подобрать ее. Если пах округлый, то возникает ощущение, как от освобождения мочевого пузыря и кишечника).

15. "Регулирование стоп". Подошва плоско опускается на землю, пальцы стоп расслаблены. Мысленно соединяют каналами плечи, ягодицы, щиколотки, тогда в точках "бьющий родник" (R1) появляется ощущение ци. Затем, мысленно из точки "бьющий родник" ци вводят в землю, ци получает возможность контакта с землей, и под подошвами как-будто растет корень.

16. "Ци погружать в "поле пилюли". Все тело расслабляют, регулируют и удобно расправляют. Затем ци погружают в нижнее "поле пилюли" (при этом следует не только соединить между собой ци обеих кистей, но и создать "совершенный шар", соединив ци на кистях и ци "поля пилюли". Кроме того, нужно мысленно расслабить три точки: "ворота духа" (шэньмэнь С7), "ворота жизни" (VG4) и "бьющий родник" (R1),[33] чтобы во всем теле сверху донизу, а также внутри и вне тела ци смешалась в единое целое).

17. "Свешивание занавесей". Духовный свет глаз (духовная энергия, хранящаяся в глазах), направленный по горизонтали, издалека мысленно подбирают назад, к себе; верхние веки очень плавно опускают вниз и смотрят на кончик носа (можно и совсем закрыть глаза или как бы "прикрыть, но не прикрывать", однако нельзя зажмуриваться с силой). Внимание концентрируется в точке таньчжун (VC17), Мысленным взглядом проходят по срединному каналу (чжунмай) до нижнего "поля пилюли" и начинают сосредотачиваться.