Глава 1. Регулирование духовной энергии

Глава 1. Регулирование духовной энергии

"Регулирование духовной энергии (шэнь)" — то же, что и "регулирование сердца". В тренировочной работе нужно овладеть правильным пониманием, закалкой и умением пользоваться сознанием. Эти проблемы как раз и решаются "регулированием духовной энергии".

"Концентрация сознания и внимания" — это не просто "мышление". Мышление (инянь) — мысли в голове людей, способ "думания", это субъективное явление. В цигун-закалке требование к мышлению таково: "мыслью вести ци" (пишут: "мысль ведет — форма [физическое тело] движется", "ци идет вслед за мыслью", "мысль, ци и форма объединяются"). Правильное использование мышления позволяет повысить эффективность работы и лечебного действия. Неправильное мышление вредно для тренировочной работы и даже может дать отрицательные побочные результаты.

Концентрация внимания (иши) [там, где говорится о концентрации сознания, автор употребляет термин инянь — мышление, мысль. Однако, по-русски не говорят "мышление в точке "дворец труда", поэтому инянь переведено как "концентрация внимания и/или сознания"] — отражение в мозгу человека объективного материального мира, это обобщенное проявление различных психологических процессов: ощущений, размышлений и пр.

В практике цигун-закалки мы можем лично убедиться, что сознание и концентрация внимания, мысль — отнюдь не субъективное явление, а отражение объективного материального мира. Оно коренным образом отличается от повседневного мышления, но тесно с ним связано. Так, при цигун-закалке у людей иногда возникают галлюцинации, но эти галлюцинации в действительности — космическая информация, которая осознается человеком только после того, как тренирующийся преобразует собственные функции ци и проявит их. Хорошую информацию люди признают за существующую, а плохую отвергают.

"Удержание мыслей" (ишоу) также называют "внутренним созерцанием" (нэйши) или "обращенным освещением", "наблюдением явлений". "Удержание мыслей" на каком-то участке — это концентрация внимания на нем, это использование сознания. Занимаясь цигуном, чтобы закалить (натренировать) воспроизводящую, жизненную и духовную энергии, нельзя обойтись без удержания мыслей на "полях пилюли". Занимаясь статической работой, в основном концентрируют внимание на нижнем "поле пилюли".

"Полей пилюли" (даньтяней) три: верхнее, среднее и нижнее. Мы считаем, что нижнее "поле пилюли" находится в нижней части живота, между пупком и точкой "встреча инь" (VC1 в паху) позади мочевого пузыря перед прямой кишкой. Здесь располагается узкая камера; когда есть ци — она раскрывается, если ци нет — она закрывается. Это место исхода трех каналов: зачатия, управления и срединного (чэньмай, думай, чжунмай), место соединения каналов. Путем закалки, "тренируя воспроизводящую энергию, можно преобразовать ее в жизненную". (Не имея воспроизводящей энергии, ничего нельзя превратить в жизненную энергию. Занимаясь тренировочной работой, в период лечения болезни больные должны прекратить половую жизнь на 100 дней, а при тяжелых заболеваниях — еще и на более длительный период.) Среднее "поле пилюли" находится в верхней части живота, в промежутке между точкой таньчжун (VC17) и пупком. "Тренируя жизненную энергию, можно преобразовать ее в духовную." Верхнее "поле пилюли" находится в голове, в промежутке между точками "корень горы" (шаньгэнь РС4) и "сто встреч" (VG20). "Тренируя духовную энергию, можно возвратить ее в пустоту и раскрыть мудрость". Три "поля пилюли" не изолированы друг от друга, они сочетаются между собой, дополняют и влияют друг на друга. Когда тренировочная работа достигает определенного этапа, кроме трех "полей пилюли", важнейшие точки (сюэ) также начинают концентрировать истинную ци, к этому времени можно "согласуясь с сердцем, использовать руки; следуя сердцу, проявлять желания".