Глава 2 Морально-этические наставления
Глава 2 Морально-этические наставления
Кодексы (программы) для духовной жизни
Программирование духовной жизни путем составления определенных морально-этических норм играет большую роль в процессе становления человека. Человек в процессе составления духовных наставлений анализирует свое психическое состояние, свое отношение к себе и к окружающему миру и оформляет оптимистическое, доброе и мудрое осознание к их сути.
Такие кодексы делают жизнь человека целеустремленной и интересной. А целеустремленность и полнота жизни поднимают тонус, настроение, создают оптимизм, способствуют изменению человека в лучшую сторону и непосредственному лечению болезней.
Наставления могут быть в виде определенных правил поведения (короткими) или в виде размышлений (развернутыми), из которых следуют выводы о коррекции поведения.
Примером коротких наставлений могут служить морально-этические принципы Ямы и Ниямы, которые являются начальными ступенями в освоении йоги.
Принципы Ямы
? Ахимса – непричинение вреда любому живому существу;
? Астейя – не красть;
? Апариграха – нестяжательство;
? Брахмачарья – воздержание, умеренность во всех аспектах жизни;
? Сатья – правдивость, честность.
Принципы Ниямы
? Шаоча – телесная и духовная чистота;
? Сантоша – удовлетворенность, оптимизм, быть довольным жизнью;
? Тапас – самодисциплина, соблюдение принципов системы йоги;
? Свадхьяя – самообразование и самопознание;
? Ишвара-примидхара – любовь к высшим силам природы.
Живой пример
Владимир Константинович, 90 лет. Он оформил свою короткую программу в виде призывов (назвав ее «Как на протяжении 90 лет сохранить свое здоровье»): «Дорожите каждым мигом жизни, радуйтесь природе; цените дружбу: прощайте тех, кто вас обидел; старайтесь жить в мире, в согласии со своими близкими и родными; не забывайте, что движение – это жизнь».
А у другого пенсионера программа составлена в виде размышлений и призывов: «счастье – это каждый рассвет, каждый новый день; счастье – в человеческой любви, в общении с дорогими тебе людьми, в преодолении жизненных невзгод, в радости труда. Быть счастливым – значит сохранить свое лицо и свои убеждения. Будьте добры к окружающим, помогайте им, чем можете, знайте: добро лечит. Пожалейте злого человека, и вам от этого станет легче. И не забывайте о своем физическом здоровье, следите за тем, чтобы сон был полноценным – вместо боевиков лучше послушайте хорошую музыку».
Примером развернутых, с элементами размышления, наставлений могут служить буддийские источники.
1. Единственный творец ваших страданий – ваши собственные деяния; поэтому следите за тем, как вы поступаете.
2. Приучите себя быть всегда спокойным и разумным. Если вы будете спокойны и разумны, то сумеете реагировать правильно, а не отвечать действиями, отягощенными эмоциями.
3. Насилие и ненависть не могут принести счастья, даже победившему в сражении.
4. Ваши действия, вдохновляемые гневом, свидетельствуют о том, что вы утратили самообладание и более не способны ясно мыслить и видеть. Это весьма опасный путь.
5. Для необузданного ума нет мудрости и сосредоточенности; без мудрости и сосредоточенности нет спокойствия; а разве может быть счастье для беспокойного?
6. Не разыгрывайте проявления чувств, если у вас отсутствуют подлинные чувства. Не позволяйте враждебным помыслам побуждать вас к действию.
7. Обуздайте себя, и вы станете совершеннее; познайте себя, и вы достигнете освобождения.
8. Любовь и сострадание – вот главное в вашей жизни: имея их, в конечном счете вы обретете все.
9. Если вы воспитали ум со всей искренностью, вы достигнете успеха и пребудете в спокойствии.
10. Не ищите покоя вовне, ищите его внутри.
11. Если вы постигли искусство медитации, оно проявится во всяком вашем действии; тогда все действия, проведенные вашим телом, речью и мыслью будут совершенны.
12. Духовные упражнения не следует прекращать до тех пор, пока медитационные навыки не войдут в привычку и не станут вашей второй натурой. Только тогда вы сможете пресекать аффекты в момент их возникновения.
Мне интересна следующая программа.
1. Поддерживать хорошее отношение к окружающему миру:
? всегда быть всем и всеми довольным, никого и ничего не осуждать и не злословить;
? никого не обижать и никому не причинять зла. Быть добрым даже со злыми людьми (добро лечит);
? быть всегда веселым (поддерживать чувство юмора) и оптимистом. Выработать раскованную речь с сильным, красивым тембром;
? отношение к жизни (особенно к сложным проблемам и трудностям) – с легким сердцем (как в буддизме).
2. Поддерживать хорошее отношение к себе и своей судьбе:
? принимать себя (таким, какой ты есть) и радоваться своей мужской (или женской) природе. Позволять всей силе сексуального принципа действовать легко и радостно (при наличии высоких чувств к своему партнеру);
? любить и одобрять себя, осознавая, в чем ты силен, принимать эту силу;
? на душе поддерживать спокойствие и радость, а на лице – раскованность, обаяние и улыбку;
? выработать веру в свою счастливую и удачливую судьбу;
? всегда должно быть ощущение молодости духа и тела.
Живой пример
Валентина старается следовать наставлениям кодекса, который, по ее словам, помогает сохранить здоровое состояние сердца: делать только полезное, хорошее для себя, родных, близких, друзей и просто для людей; больше наслаждаться красотой, любить и верить, что те, которых ты любишь, любят тебя; не тревожиться о завтрашнем дне; не волноваться и не сердиться; не быть лентяем по отношению к себе, своему организму, именно сегодня и каждый день заниматься зарядкой, своим телом, наладить правильное питание, избегая всего, что наносит вред здоровью; владеть своими мыслями и поступками; принимать свою семью и окружающих такими, какие они есть; выглядеть как можно лучше, моложе, разговаривать тихим, добрым голосом и любезно себя вести; разумно сочетать работу с отдыхом; не перенапрягаться и не спешить, хотя бы полчаса проводить в покое, одиночестве, стараться расслабиться; каждый день должен быть наполнен чем-то новым, то есть каждый день – как новая жизнь.
Древние китайские рассуждения о болезнях и лекарствах показывают, какие пороки нужно изживать в себе и какие добродетели нужно воспитывать в себе, чтобы жить в духовной гармонии с собой и с окружающим миром и не болеть:
Вмешиваться в чужие дела – это болезнь; относиться с пренебрежением к тем, кто старше или моложе тебя, – это болезнь; с радостью говорить о чужих просчетах – это болезнь; восхвалять себя за свои заслуги – это болезнь; предаваться лени – это болезнь; хранить в памяти старую неприязнь – это болезнь; быть двуличным и льстивым – это болезнь.
Развивать стремление к добру и уходить от зла – это лекарство; не скрывать чужих заслуг – это лекарство; сталкиваясь с агрессией, не реагировать грубо – это лекарство; с восхищением относиться к добродетели мудрых – это лекарство; претерпев позор, не хранить обиды – это лекарство.
Приведу еще один кодекс, достаточно подробный и объективный, с моей точки зрения, которым я пользуюсь уже много лет.
1. Любить себя, отпустить свое прошлое (особенно негативное), приняв и одобряя себя в настоящем и веря в свое счастливое будущее.
2. Создавать самому себе хорошее, радостное настроение (ощущать себя довольным, счастливым, удачливым во всех областях жизни), оптимизм и отношение к жизни с легким сердцем (ощущать себя спокойным и комфортным во всех областях жизни) с помощью утреннего словесного положительного настроя и напевания бодрых песен в течение дня.
3. Чувствовать себя здоровым, молодым, красивым в настоящем и программировать здоровье, молодость и красоту каждодневно с помощью визуализации (воображения) на будущее (до определенного возраста, который ты выбрал).
4. Не обижаться и не злиться. Исключить ненависть, гнев, зависть.
5. Относиться к другим людям и событиям с пониманием и добром. Не осуждать мысленно и эмоционально других людей и любые события.
6. Встречать трудности с радостью, ибо они – это средство усиления воли и приобретения опыта! Чувствовать себя сильным и способным выполнить любое дело.
7. Побеждать лень и негативные привычки, нервозы преобразовать с помощью дыхания и визуализации в энергию личного магнетизма.
8. Отрицательные заряды от инцидентов и стрессов сразу же через некоторое время разряжать через интенсивные движения.
9. Реакции на неприятные слова, действия других людей, а также на неприятные события должны быть сдержанными, со спокойной уверенностью.
10. Не осуждать словесно (не злословить) других людей и любые события, всем и обо всем стараться говорить взвешенные и по большей части приятные слова, и стараться не пугать, а хвалить.
11. В отношениях с людьми никогда не забывать о чувстве юмора. Почти обо всем говорить с улыбкой.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
ЛЕКЦИЯ № 17. Профессионально-этические принципы в психодиагностике
ЛЕКЦИЯ № 17. Профессионально-этические принципы в психодиагностике Так же, как и медицинское обследование, любое психодиагностическое обследование может существенно повлиять на судьбу человека. Поэтому во всех странах, где психодиагностическая практика широко и
Глава III
Глава III ЗАТУХАНИЕ АКТИВНОСТИ В НЕРВНОЙ СИСТЕМЕ И ТОРМОЗНЫЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯОРИЕНТИРОВОЧНАЯ РЕАКЦИЯ И ПРИВЫКАНИЕВ первой главе были проанализированы два основных класса переменных, характеризующих деятельность мозга. Взятый в качестве модели процесс воспроизведения
Глава IV
Глава IV КОДЫ И ИХ ПРЕОБРАЗОВАНИЯЧТО ТАКОЕ КОД?Как можно охарактеризовать формы тех временных нейро-электрических конфигураций (и отношений между ними), которые делают возможным существование самих механизмов кратковременной памяти, механизмов, на какие мы опираемся,
Глава V
Глава V ЛОГИКА НЕРВНОЙ СИСТЕМЫСТРУКТУРА РЕФЛЕКСОВ – КЛАССИЧЕСКАЯ ТОЧКА ЗРЕНИЯВ главе III было показано, насколько полезен анализ того, как построен и как работает рецептор, для моделирования некоторых сторон организации центральной нервной системы. Продолжая такой
Глава VI
Глава VI ОБРАЗЫГлавная проблема нейропсихологического исследования состоит в том, чтобы определить, в каком отношении и до какой степени мозговые процессы и психологические функции скоординированы между собой. В первой части книги мы стремились разработать связный
Миф об аутизме, или этические аспекты проблемы
Миф об аутизме, или этические аспекты проблемы Что знает обычный человек о загадочном синдроме «аутизм»? Большинство не знает ничего, а если кто-то что-то и слышал, то, вероятнее всего, его представления туманны и окружены романтическим ореолом. Неспециалисты часто
Морально-этические проблемы
Морально-этические проблемы Corruptio optimi pessima (Падение доброго — самое злое падение) Здоровый человек — самое драгоценное произведение природы. Т.
6.3. Этические нормы преподавателя
6.3. Этические нормы преподавателя Помните, что ребенок не логик и, как правило, не рационалист. Он мало обращает внимания на конкретно сказанные слова Ребенок непосредственен, он все воспринимает мимоходом. Он подражает всему, что видит, а тем более тому, кто его
Глава о неприличных словах Глава 3
Глава о неприличных словах Глава 3 Вы можете заинтересоваться, почему глава о неприличных словах расположена в самом начале этой замечательной в остальном книги. Наверное, в этой главе есть нечто больше, чем просто неприличные слова. Эта глава, так же как и другие в этой
НАСТАВЛЕНИЯ К УПРАЖНЕНИЯМ
НАСТАВЛЕНИЯ К УПРАЖНЕНИЯМ 1. Надо иметь уверенностьЕстественная продолжительность жизни человека — 120 лет. Это признают специалисты-геронтологи и в Китае, и за рубежом. Так, в Древнем Китае возраст 100–120 лет называли „небесным возрастом". Например, известный китайский
Этические аспекты выстукивания
Этические аспекты выстукивания По представлениям наших предшественников-мастеров, сформировавших и сохранивших систему Белые Кости, в тело человека встроены энергетические магистрали, проводящие потоки от земли к небу и от неба к земле. Человеческое тело как проводник
Антонина Смотрицкая: «Мне легче физически и морально»
Антонина Смотрицкая: «Мне легче физически и морально» Случайно от знакомых узнала о докторе Миркине. Не верила, а когда увидела похудевших больных, так загорелась! Он мне очень помог. Сама я бы не выдержала. Надо мной подруги насмехались, а теперь лишь удивляются.После
Общие наставления
Общие наставления 1. Упражнения йоги лучше всего выполнять на рассвете, на открытом воздухе. Но их также можно делать и в другое время около открытого окна.2. Приступая к упражнениям, надо очистить кишечник. Избегать купания в течение 2—3 часов после исполнения упражнений,
ГЛАВА 4 Сон
ГЛАВА 4 Сон Просыпаясь утром, Тина стала очень часто испытывать «полное отвращение». Ее не оставляло ощущение, что она недостаточно поспала. «Я не уверена в том, что просыпаться по утрам с таким отвращением – это хорошее начало дня».Она была счастлива, если удавалось