Некоторые аспекты воинского применения

Ранее было отмечено, что Ба-Дуань-Цзинь имеет совершенно очевидное воинское происхождение. В процессе «демилитаризации» широкой публике стали предлагать только оздоровительные аспекты.

Мы также не будем рассматривать прикладное применение подробно по двум причинам: нет необходимости и вопрос слишком обширен, чтобы пытаться вместить его в эту книгу.

Однако знать о том, что такое существует, полезно по нескольким причинам.

• Человек должен понимать, что он делает. Слепое копирование (то, что американцы называют «monkey business») дает результаты значительно медленнее, чем осознанное выполнение.

• Ускоряется вхождение в состояние «здесь и сейчас». В другом состоянии воинское применение просто не работает.

• Приходит понимание сути усилий, используемых в каждом движении.

Поэтому проведем несколько параллелей, понятных для практикующих У-Шу. Когда речь будет идти о Ба-Гуа-Чжан, то будет иметься в виду стиль семьи Лян, комплекс Дин-Ши-Ба-Чжан («Восемь постоянных ладоней»).

При обозначении усилий Тай-Цзи-Цюань нужно будет иметь в виду, что приводимые усилия – это только модель, потому что обычно усилия смешиваются и мгновенно переходят одно в другое, меняясь многократно.

При этом следует помнить старинное изречение: «Форма одна – применений тысяча», которое означает, что одна и та же форма может скрывать в себе атаку, защиту, удар, бросок, захват и т. п. Поэтому мастера по-разному истолковывают одни и те же формы (и вкладывают в них различные усилия) в зависимости от стиля, личных предпочтений и степени доверия к ученику. Таким образом, последнему всегда остается простор для собственных истолкований.