Мистический психоанализ

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Подобно тому, как историю человечества можно разделить на периоды войн и мирного времени, так и жизнь каждого из нас можно разделить на время, которое мы проводим в стрессах и время, когда в душе мир. И подобно тому, как во время войн разрушаются города и гибнут люди, так во время стрессов разрушается психика, распадаются семьи, возникают неизлечимые болезни. Но как в мирное время, поправляются раненые и вновь отстраиваются города, так, когда в сердце человека приходит мир, заживают душевные раны, отступают болезни, в семью приходит любовь.

По мнению древних мудрецов, наши болезни своими корнями уходят в нашу духовную природу, поэтому от многих из них можно исцелиться не только при помощи таблеток, но и посредством духовного врачевания. Но прежде, чем мы начнём разговор о духовном врачевании, хотелось бы задать вам вопрос: как вы полагаете, чем, по-вашему, душа отличается от духа?

В знакомой многим песне Виктора Цоя «Песня без слов» есть такие слова: «Если есть стадо, есть пастух, Если есть тело, должен быть дух». И подобно тому, как каждая овечка в стаде заботится лишь о том, чтобы пощипать травку, попить водичку и чтобы её не съели волки, так и душа человека в первую очередь заботится о земном благополучии. Но как пастух в первую очередь печётся не о себе, а о своих овечках, так и дух человека заботится о благополучии и процветании души, о том, чтобы она была счастлива. Поэтому действие духа проявляется в нашей жизни в стремлении к мечте, к любви, к счастью.

Если дух, душу и тело сравнить с домом, тогда фундаментом этого дома будет дух, фасадом – тело, а убранством комнат – душа. И подобно тому, как дом, построенный на прочном фундаменте, может выдержать любую непогоду, так и человек, обладающий духовной зрелостью, на пути к своей цели способен всё преодолеть. Человек же, живущий без нравственного стержня, без мечты и какой-либо цели, подобен дому, построенному на песке. И подобно тому, как дом, стоящий без фундамента, каким бы красивым и прочным он не был, при непогоде может рухнуть, так и человек, не обладающий духовной зрелостью, даже если он будет несметно богат, столкнувшись с испытаниями, вряд ли устоит. «И пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое», – говорит Иисус (27).

Но даже если это падение уже произошло, если жизнь человека зашла в тупик, если он неизлечимо болен, никогда не поздно приступать к духовному врачеванию. В качестве примера приведу историю, произошедшую несколько лет назад в Саратове. Женщина страдала от рака последней стадии. Химиотерапия и облучение, как, к сожалению, порой бывает, не принесли плодов, состояние на глазах ухудшалось. Сильные боли, температура, слабость, одышка… Её дни были сочтены и больничные врачи ничем не могли помочь, но произошло чудо! Случайно в руки той женщины попала книга Лазарева «Диагностика кармы». В былые времена она на эту книгу не обратила бы никакого внимания, но на пороге смерти часто происходит переоценка ценностей. Она всерьёз увлеклась этой книгой, и симптомы болезни вдруг стали отступать! Прошли боли, восстановилась нормальная температура, вернулись силы.

Женщину выписали, и радости родственников не было предела! Но у сына на работе были неприятности, его обвиняли в том, в чём он не был виновен. Следователь открыто намекал на взятку, но юноша упорствовал, надеялся, что правда восторжествует. Конечно, от матери это скрывали, но случилось непредвиденное: однажды, когда дома никого не было, раздался телефонный звонок. Мать сняла трубку, звонил следователь. Узнав, что говорит с матерью, стал угрожать, что посадит сына на пятнадцать лет за решётку. Мать, конечно же, разволновалась, пришли домой, близкие и не смогли её успокоить, вскоре болезнь вновь стала прогрессировать.

* * *

Попробуем теперь найти ответ на два вопроса:

Первый – почему книга Лазарева произвела такое позитивное воздействие на здоровье той женщины? И второй – почему эта книга не смогла ей помочь в момент стресса?

Известно, что раковые клетки в отличие от других клеток организма более прожорливы и нуждаются в потреблении большого количества психической энергии. Питаются они страхами и тревогами, стрессами, обидами и ненавистью, печалью, депрессией, недовольством судьбой.

Можно полагать, что изучая книгу Лазарева, женщина смогла более осознанно взглянуть на прожитые годы и по-новому осмыслить события, которые когда-то вызвали в её душе обиды, тревогу, боль, кого-то простила, с чем-то смирилась, в чём-то признала свою вину. Благодаря новому опыту её душа обрела покой и подобно узнику вышла из плена переживаний на свободу, жизнь вновь обрела смысл, раковые клетки, оставшись без подпитки, стали слабеть и разрушаться.

Но иногда узник, вышедший из тюрьмы, вскоре вновь попадает за решётку! Тоже произошло и с той женщиной. После многих тревожных лет её душа, наконец-то, обрела свободу, но достойна ли она была этой свободы? Ведь раньше из-за нарушения каких-то духовных законов она же свободу потеряла! По-настоящему ли исправился внутренний мир той женщины? Или её новые воззрения лишь поверхностны? Демон за этим следит строго и того, кто обрёл внутреннюю свободу, подвергает тщательному тестированию. К примеру, вора, решившего завязать со своим тёмным прошлым, бывшие дружки какое-то время обязательно будут склонять к воровству, человеку, бросившему пить, демон будет посылать проверки в виде искушений с пьянством, бывшему блуднику – искушения с блудом. Той женщине было послано искушение, связанное с переживаниями из-за сына, значит можно предположить, что и причины, которые привели её к раку, также были связанны с переживаниями из-за детей и близких!

Казалось бы, чего плохого в том, что мать тревожится из-за своих близких? Но мы часто не сознаём того, что своей гиперопёкой, своими страхами и тревогами порой сковываем своих близких крепче, чем цепями, делаем их неприспособленными к этой жизни, слабыми и беззащитными, тревожными, неуверенными в себе и трусливыми, лишаем внутренней свободы и в результате разрушаем их судьбы. Возможно, поэтому Иисус говорит, что враги человеку – домашние его (28).

И хоть благодаря книгам Лазарева та женщина на какое-то время и смогла освободиться от своих тревог, но ни Лазарев и ни кто-либо другой не в силах защитить человека от посылаемых ему свыше испытаний. От этих испытаний может защитить только вера и Бог. Священник Лев Шихляров по поводу книг Лазарева приводит следующий пример: если автомобиль случайно заехал в канаву и забуксовал, его тросом цепляют к трактору и вытаскивают на дорогу. Примерно тоже произошло и с той женщиной. Книги Лазарева, подобно трактору, вытащили её из мира страхов и тревог. Впервые за много лет женщина ощутила покой и это здорово!

Но когда трактор уже вытащил забуксовавший автомобиль на дорогу, важно вовремя отцепить трос, чтобы трактор, продолжая своё движение, не затащил бы автомобиль в противоположную канаву. Вот так и мы порой обожествляем своих наставников, забывая о том, что они – всего лишь люди, такие же слабые и грешные, как и мы с вами, и что по-настоящему спасти человека может лишь один Бог. Если бы та женщина в момент испытаний вспомнила о мудрости! Если бы со смирением приняла посланные её сыну трудности и доверила его жизнь в руки Творца, возможно, тогда она смогла бы всё преодолеть и исцелилась!