Размышления о смысле жизни

Стремись не к тому, чтобы добиться успеха, а к тому, чтобы твоя жизнь имела смысл.

А. Эйнштейн

Мифологический царь Коринфа Сизиф за свои преступления был осуждён богами на тяжкий, бессмысленный и нескончаемый труд. Он должен был вкатывать в гору тяжелый камень, который, достигая вершины, срывался вниз, и тогда всю работу ему опять приходилось начинать сначала. Подобному издевательству в виде бессмысленного труда подвергали своих узников и фашисты. Труд, не имеющий смысла мучителен: время течёт медленно, быстро наступает усталость. Когда же человек в своих делах находит смысл, работать становится легко и интересно, время пролетает незаметно, отступает усталость. Библейский Иаков, чтобы жениться на горячо любимой Рахили, должен был семь лет тяжело трудиться на своего будущего тестя Лавана, и эти семь лет показались ему, как несколько дней (50).

Вспоминается, как мы на своём дачном участке строили маленький домик. В течение нескольких месяцев приходилось жить в палатке и с утра до вечера напряжённо трудиться, мы спешили до наступления холодов завершить строительство. Вскоре после того, как дом был готов, пошёл снег, и какое же это было счастье затопить в нём маленькую печь и, глядя в окно пить чай! Хоть дом был и неказистый, но душа ликовала от радости! Ведь все трудности и лишения оказались не напрасны! Теперь круглый год можно наслаждаться отдыхом на природе! Цель достигнута! Предвкушение же этого праздника души ощущалось ещё тогда, когда под ветром и дождём приходилось таскать тяжёлые брёвна, пилить доски и забивать гвозди. Лето было хоть и трудным, но пролетело незаметно. Подобно этому лету незаметно пролетит и наша жизнь. И у кого-то она будет интересной и насыщенной, а у кого-то серой и мрачной, кто-то на закате своих дней будет испытывать праздник души и с предвкушением великой радости глядеть в будущее, а кто-то, страдая от тоски, будет искать смерти, либо со страхом цепляться за каждый день этой жизни.

* * *

И всё же чаще всего мы задумываемся о смысле жизни лишь на пороге собственной смерти. Вот так, возможно впервые, за несколько минут до смерти задумался о смысле жизни приговорённый к казни герой романа Достоевского «Идиот». Каждая минута тогда ему казалась вечностью и представляла огромную ценность. Глядя на прожитые годы, он с сожалением думал о том, как мало успел сделать, и как много драгоценных минут было потеряно впустую. Но ведь и в жизни каждого из нас тоже не так уж много этих минут, и каждая из них так же представляет огромную ценность!

Но прежде, чем мы приступим к размышлениям о смысле жизни, необходимо определиться в том, что для нас означает слово «смысл». Вот, к примеру, человек поступил в институт. В чём, по-вашему, заключается смысл его учёбы в институте? Скорее всего, в том, чтобы за ближайшие пять-шесть лет получить профессию, обрести опыт и знания, которые после окончания учёбы ему пригодятся. Таким образом, смысл его учёбы заключается не в том, чтобы с утра до вечера «зубрить», но чтобы за годы, проведённые в институте, обрести нечто, что понадобится уже после его окончания. Учёба же в данном случае является лишь средством, позволяющим подготовиться к взрослой жизни. Из этого можно заключить, что слово «смысл» относится не к внешним формам какого-либо процесса, а к тому, для чего этот процесс предназначен, и что в результате необходимо обрести на выходе, что пригодится уже после его завершения. Вот так и смысл нашей жизни заключается не только в достижении земного благополучия.

Но что, по-вашему, за время, отпущенное судьбой, необходимо сделать, обрести или достичь? Что может понадобиться человеку за порогом земной жизни, после его перехода в мир иной? Сложность ответа на этот вопрос заключается в том, что в отличие от студента, имеющего хоть какое-то представление о том, что его ждёт за порогом института, никто из нас до конца не знает того, что ждёт его за порогом этой жизни. Тем же, кто не верит в существование жизни после смерти, поиск ответа на вопрос о смысле жизни просто невозможен, как невозможен поиск ответа на вопрос о смысле учёбы в институте тому, кто после его окончания планирует бездельничать.

Да и верующие в посмертную жизнь, имеют о ней лишь смутное представление. Поэтому никто не может утверждать, что точно знает, в чём заключается смысл жизни и к чему за годы, отпущенные судьбой, необходимо подготовиться.