33. Нирбиджа самадхи

Это наиболее глубокое состояние самадхи, именуемое атма самьямой.

тадж-джа самскара анья-самскара-пратибандхи (I. 50)

Чтобы достичь нирбиджа самадхи и постоянно пребывать в этом состоянии, необходимо оставить позади как прошлый, так и новообретенный опыт (смотрите сутры I. 48–49).

тасья апи ниродхе сарва-ниродхат нирбиджа самадхи (I. 51)

В самадхи без семени (нирбиджа) впечатления не проникают в ум, разум или сознание. Здесь созерцатель распространяется равномерно по всем своим покровам, ощущение разделенности между зримым и созерцателем исчезает и остается одна лишь осознанность (праджня).

Поиск созерцателя завершается. Блекнет даже ощущение атмы, и только праджня распространяется по всему человеческому существу.

пуруша-артха-шуньянам гунанам пратипрасава кайвальям сва-рупа-пратиштха ва чити-шакти ити (IV. 34)

В этом состоянии гуны отступают и растворяются в природе, а йогин живет, лишенный целей. Отныне и впредь пуруша, сияющий в нем, пребывает в собственной мощи (шакти), как цветок лотоса, растущий из грязи, но грязью не затронутый.