Глава 23. ЛЕЧЕБНОЕ ПРОСТРАНСТВО
Глава 23. ЛЕЧЕБНОЕ ПРОСТРАНСТВО
О нем говорят, называя разными именами. Его подразумевают, когда создают интерьеры больниц, поликлиник, других лечебных учреждений. А сама идея выглядит так: в больнице все должно лечить. И стены, и мебель, и даже пространство, в котором пребывают больные. Психологическое воздействие больниц понятно и объяснимо. Болезнь, ее симптомы реальны, и человек их чувствует. А пребывание в стенах больницы дает надежду на исцеление. Надежду, которую сам человек и поддерживает силой внутреннего убеждения, верой в могущество медицины. К сожалению, убогость наших больниц, страшные рассказы досужих кумушек про бесцеремонных деспотов-вымогателей только усугубляют недоверие людей. Не будем ханжами: всего хватает в нашей жизни. И беспардонности, и вымогательства. Но в острых ситуациях по-прежнему телефонный номер «03» воспринимается как палочка-выручалочка.
Однако в случаях, когда целитель может бороться с недугом более эффективно, чем академическая медицина, люди идут к нему. И в многочисленных кабинетах экстрасенсов, целителей и других специалистов нетрадиционной медицины лечебное пространство они воспринимают как внешний антураж.
Цветные репродукции икон, плакаты по иглоукалыванию, кресты, свечи, талисманы, амулеты, камни и другие подобные предметы в изобилии наполняют приемные помещения известных и начинающих целителей. Все верно: влияние обстановки на пациента хорошо известно. Вот только внешнее оформление кабинета оказывает психологическое влияние, но не становится от этого лечебным пространством в истинном смысле.
Мало того, иногда внешние приметы могут вызвать реакцию неприятия у человека. К примеру, если кабинет обставлен ритуальными предметами, где по незнанию, а где и осознанно сочетаются магические символы и религиозная атрибутика. В таком пространстве человек наверняка будет испытывать дискомфорт. Или другой пример, когда целитель, оформляя кабинет, подчеркивает свою религиозную принадлежность. Как будет чувствовать себя мусульманин, оказавшись в кабинете, увешанном православными иконами? А болеют люди независимо от вероисповедания и лечатся, не думая, к какой конфессии принадлежит целитель.
Лечебное пространство не зависит от количества икон или ритуальных символов. Оно создается самим лекарем, и в том, как оно воздействует на пациента, проявляется сила веры целителя, его искренность и чистота помыслов.
Рассмотрим само понятие лечебного пространства. Это особое психоэмоциональное поле, наполняющее кабинет. Человек, попадая в него, испытывает комфорт, расслабленность, покой и доверие. Самая главная цель — помочь человеку оставить за порогом кабинета целителя груз своих проблем и хоть ненадолго сбросить с себя тяжесть жизненных невзгод.
Но пока все это слова — не более. Нужно конкретное действие, которое поможет сформировать лечебное пространство. Начнем с общих рекомендаций.
Нельзя приносить с собой груз своих проблем. Их не видно, не слышно, и внешне они незаметны. Однако люди (особенно нездоровые) очень остро чувствуют настроение целителя. Его озабоченность, невнимание, погруженность в собственные проблемы тут же улавливаются пациентом, и контакт, хрупкий, только возникающий, обрывается. Невнимание и озабоченность целителя пациент чувствует бессознательно и закрывается. Работать в таких условиях гораздо труднее. Поэтому, приходя в свой кабинет, оставляйте личные проблемы за его порогом. Они активно мешают.
Предлагаем такой способ: встанем перед открытой входной дверью рабочего помещения. Представим, что весь периметр двери начинает разогреваться, и скоро свет и тепло от него закрывают проем двери словно завесой. Этот барьер настроен так, что пропускает человека, а все его проблемы задерживает. Входим в дверь и отчетливо чувствуем, как заботы и тревоги остались за порогом, не прошли сквозь психологический занавес на двери.
Регулярная практика даст устойчивый эффект. Скоро дверь будет отождествляться с непроницаемой защитой, и с каждым разом избавляться от своих психологических заморочек станет легче. Не только для целителей.
Но с избавлением от забот формирование лечебного пространства только начинается. Если целитель хочет, чтобы пациент буквально с порога чувствовал облегчение, ему следует добиться, чтобы лечебное пространство отвечало следующим требованиям:
1. Человек, попадающий в него, должен сразу же ощутить комфорт, спокойствие, уверенность.
2. Оно будет помогать диагностике в том случае, если пациент спокоен, расслаблен и открыт.
3. Оно должно формировать атмосферу искренности, а пребывание в его пределах — способствовать критическому взгляду на себя самого.
Но сколько бы характеристик лечебного пространства мы ни описывали, оно будет таким, каким его создаст сам целитель. Пациенты пропускают его влияние через свои ощущения и либо усиливают его воздействие, либо сопротивляются ему.
Несколько практических советов. Лучше всего начать формирование лечебного пространства загодя. Действовать следует спокойно, не спеша и не ожидая каждую минуту стука в дверь.
Встанем посередине комнаты. Мысленно коснемся стен спереди, сзади и с боков. Потом в глубине души делаем движение, словно подныриваем под какую-то преграду. И сразу после мысленного нырка появляется ощущение, что мы чувствуем пространство комнаты. Не воздух, которым она наполнена, а само психоэмоциональное поле. Если в кабинете уже проводили прием пациентов врачи или целители, то, скорее всего, в пространстве присутствует ощущение тревоги, ожидания, напряженности и тоски. Все эти состояния больной человек носит вместе со своей болезнью.
Проще всего привести все в равновесие при помощи своих волевых усилий. Представим, что пространство наполнено суетливо скачущими частичками, каждая из которых несет какой-то эмоциональный груз. Мысленными усилиями уравновешиваем частички. Хаотическое движение упорядочивается, и в помещении устанавливается относительное психоэмоциональное равновесие. Этот метод прост в исполнении, но с его помощью не удержать достигнутого равновесия. С каждым новым посетителем придется проделывать все заново.
Более эффективный метод мы называем «гроза». Как только ощутим состояние пространства, мысленными усилиями начинаем стягивать сгустки негативных эмоций в разные углы комнаты. Постепенно заполнится один, потом другой угол. В диапазоне энергетического видения картина выглядит так: в углах колышется иссиня-черная хмарь. И скоро между облаками негатива проскакивает разряд молнии. За ним другой, третий. Психоэмоциональная гроза разыгралась не на шутку. И пусть эту драматическую картинку мы видим только в воображении. В реальном помещении после воображаемой грозы устанавливается чистота, свежесть и даже ощущается запах озона. Это отмечают все, кто использует метод «грозы» для первичной очистки помещения.
После молний сверху сквозь потолок проливается теплый, ласковый дождь. Он смывает остатки темноты, очищает воздух и психоэмоциональное пространство. Если в комнату войдет новый человек, он сразу почувствует свежесть, словно комнату долго и хорошо проветривали.
Очищение — это начало. Далее нам следует пройти по всем энергетическим уровням, которые могут быть наполнены негативными переживаниями и отрицательными эмоциями. Количество таких уровней может достигать шести, особенно в домах старой постройки. Но для формирования лечебного пространства важны два первых уровня. Более глубокие слои не оказывают на лечебное пространство решающего влияния. Работа с ними нужна для избавления от психоэнергетического негатива, поэтому описывать глубокие уровни метафизического пространства мы не будем. А вот способ проникновения во второй после реального пространственный слой: предлагаем острым концом веретена или строганой деревянной палочки провести в пространстве вертикальную линию, будто разрезать его толщу. Она станет щелью, проходом во второй уровень. Мысленно войдем в него и оглядимся. Перед нашим внутренним взором та же комната, только на стенах, на полу и потолке какие-то серые наросты, похожие на плесень. Воображаемым скребком сдерем со стен и потолка эти наросты, потом соберем их в кучу и сожжем. Мусор вспыхивает как порох и сгорает бесследно.
Когда выполним эти действия, помещение наполнится устойчивой свежестью. После этого можно наполнять пространство комнаты особыми состояниями. Вспомним близкого, родного человека, который нам безотчетно приятен. Сердце тянется к нему, в груди плещется тихая радость. Начнем распространять теплое, мягкое радостное чувство от себя во все стороны и заполняем им комнату.
Конечно, вообразить радость довольно сложно. Поэтому нам предстоит освоить особые приемы психомоделирования. Кстати, они пригодятся не только при наполнении лечебного пространства, но и для создания настроения, облегчающего взаимоотношения с окружающими.
В нашей жизни так мало доброты и тепла, что человек, ощутивший их, неосознанно тянется к источнику теплых эмоций. В этом начало будущего доверительного контакта людей. Для формирования сердечного тепла воспользуемся приемами, проверенными многолетней практикой: создания улыбок в особых структурах организма — психосексуальных центрах.
«Центр любви». Он располагается на серединной линии тела. У мужчин — это точка, которая находится на два пальца выше горизонтальной линии, проведенной через соски. У женщин этот центр определяется так: с двух сторон сожмите руками свои груди, начало образовавшейся между ними складки у грудины и будет местом расположения «центра любви».
Следуя по средней линии тела вниз, мы приходим к точке, которую называем: для мужчин «центр силы», а для женщин — «центр материнской силы». Они располагаются на серединной линии тела на три пальца выше пупка.
«Центр покоя» находится в зоне сфинктера ануса, т. е. кольцевой мышцы заднего прохода.
Создать улыбку несложно, трудно удержать ее в соответствующем центре. Предлагаем такой прием: представим улыбку в одном из центров. Как правило, в такие мгновения воображение человека создает какой-то неожиданный образ, вроде смеющегося Чебурашки или пляшущих человечков… Это своеобразная реакция подсознания. Неожиданная картинка в вашем воображении прочно впечатается в память ощущений. Теперь достаточно будет вспомнить ее, для того чтобы создать у себя нужное эмоциональное состояние. Аналогично можно закрепить улыбки и во всех остальных центрах.
Технология наполнения лечебного пространства этими состояниями такова: мы создаем улыбку в одном из центров, разогреваем его, добиваемся ощущения, что ее сила заполняет центр и прилегающий объем тела. Затем мысленно переносим новое эмоциональное состояние из центра в лечебное пространство. Представляем, что эмоции радости, покоя, силы переливаются цветовыми оттенками. (У каждого могут быть свои представления о цветовой гамме эмоций.) Излучаем цветовые потоки из тела в кабинет и наполняем его.
Теперь, когда сюда войдет человек, он сразу отметит, что в помещении приятная свежесть, чувство свободы и уверенности. Больной, оказавшись в таком психоэмоциональном поле, реагирует на него более остро. — Он чувствует, что неуверенность в себе, вызванная болезнью, растворяется. Постепенно сглаживается внутреннее раздражение, и он может позволить себе расслабиться, открыться. А это уже начало лечения. Кстати, навыки наполнения лечебного пространства добрыми, светлыми эмоциями здорово помогут и в реальной жизни. При общении с малознакомыми людьми улыбка в груди снимет барьер отчуждения, который люди бессознательно выстраивают. А уж если вам придется быть просителем, то активизация центров любви, силы или покоя поможет быстро и эффективно разрешить ваши проблемы.[3]