Аурическая терапия

Доктор Вальтер удивилась тому, что светящееся сияние Стефана Георге не становилось слабее по мере увеличения дистанции от него. Дело в том, что в зависимости от силы светоизлучения ауры меняется и дальность ее действия. Поэтому первобытные люди эмпирическим путем установили защитную границу ауры:

«Мысль о том, что человеческое тело излучает индивидуальные эманации, составляет, наверное, исходный пункт для предписаний, регулирующих “границы загрязнения”, которые должны были соблюдать члены определенных каст Малабарского берега по отношению к брахманам. Приведем несколько примеров: шудра загрязняет брахмана, если он приближается к нему меньше чем на 3-6 шагов; мезилла (мусульманин Малабарского берега) – на 6-12 шагов; менструирующая женщина – на 12 шагов; женщина, которая недавно родила, – на 18 шагов. Итак, бессознательное восприятие телесных излучений образует, возможно, эзотерическую основу понятия чистоты, которое существует везде – от Ближнего Востока до Дальнего»[354].

Вечером 7 октября 1827 г. в гостинице «У медведя» в Йене Гёте сказал Эккерману:

«Все мы обладаем чем-то сродни электрическим и магнетическим силам, и они, как сам магнит, оказывают притягивающее и отталкивающее воздействие в зависимости от того, с чем мы соприкасаемся, – подобным нам или не подобным».

Выдающийся ученый Сурия в 1907 г. пришел к такому же заключению и привел аналогичный пример:

«За короткое время знакомства с доктором Николсоном в нем возникла новая духовная жизнь. Дело обстояло так, словно одного его присутствия уже было достаточно для того, чтобы пробудить высокие мысли и доселе дремавшие ощущения.

О таком сильнейшем воздействии высокоразвитого человека на других людей современная академическая наука и знать ничего не желает! И все же природа учит, что уже так называемые неживые тела, как, например, кусок стали, могут обладать скрытой энергией и свойствами, которые мы нашими грубыми органами чувств воспринимать не можем, но которые способны оказывать совершенно отчетливое стойкое физическое воздействия на другие тела. Наличия мощного лучевого магнита достаточно для того, чтобы отклонить все магнитные стрелки, находящиеся поблизости от него, более того, при определенных обстоятельствах на долгое время их намагнитить. И разве это не такой же процесс?»[355]

Американец японского происхождения Хиро Хасегава, тренер по джиу-джитсу (яп. – мягкое искусство) в полицейских школах штата Калифорния, а позднее в Чикаго, в своем учебнике[356] посвящает целую главу психологии джиу-джитсу. В ней говорится:

«В каждой схватке, которую вам доведется вести, вы должны ясно понимать одно. Не своими телесными действиями, не захватами, ударами и бросками вы влияете на своего противника. Скорее, от всего вашего существа, от вашего телесно-душевного единства исходит непосредственное воздействие на вашего соперника…

Тайна психического влияния на человека становится понятной для того, кто знаком с древней мудростью Востока. Она учит понимать действие излучений. Согласно восточным учениям, каждого человека окружает лучевое поле, с которым соприкасается его окружение. Его существо, состоящее из тела и души, из поступков и мыслей, подобно магниту, притягивающему на дальнем расстоянии. Если мысли человека сильны и надежны, то они реально оказывают воздействие. Но сила, надежность и спокойствие как раз и составляют сущность борца джиу-джитсу».

По аналогии с законом сообщающихся сосудов следствием «аурического перекрытия» – если заимствовать термин из радиотехники – может быть передача ода агента, т. е. усиление «вызываемой станции». Так мы могли бы сказать с чисто одической точки зрения. Однако предположим, что с таким же успехом может произойти преобразование в смысле унификации (синхронизации), и тогда оно является чем-то б?льшим, а именно «заражением с поперечным разрезом существа», или «участием» (лат. – communio) в «свете существа». Разумеется, оба воздействия способны происходить и одновременно (сообща).

Такое сочетанное воздействие (смешанный эффект), как мне кажется, могло иметь место в следующем случае, при этом нам не нужно затрагивать психическую установку импульсора (стимулятора):

«(Эта) история правдива и произошла в пригороде Берлина:

Одного еще не очень пожилого мужчину разбил апоплексический удар, он был полностью парализован и, по-видимому, находился без сознания. Врач заявил, что смерть должна наступить через несколько часов. Отчаяние родных не имело границ. Супруга и дочь умоляли доктора сделать что-нибудь. Самого страшного не должно было случиться. “Я не в силах ему помочь, – сказал врач, которого потрясала боль женщин, – я не могу, но, быть может, это сумеет кто-то другой, кого я сюда приведу. Быть может”.

Доктор отправился к одному человеку, принадлежавшему к религиозному движению Христианская наука, загадочные успехи которой в лечении дошли до его ушей. Он этого человека не застал – дома была только его 14-летняя дочь, которой он рассказал о причине своего визита. “Позвольте мне навестить больного, – попросила девочка, – я хочу его вылечить!” После некоторого сопротивления медик согласился, и через короткое время ребенок вошел в комнату, где, издавая одни только хрипы, неподвижно лежал пациент.

Девочка села на край кровати, не произнесла ни слова и не двигалась. Через полчаса больной поднялся и сказал: “Дайте мне поесть!” Еще через час он оставил свое ложе и был здоров.

“Что ты сделала с ним?” – спросил врач ребенка. “Я поняла: мужчина забыл, что Бог – это жизнь. Я снова довела это до его сознания”. Это событие стало известно репортеру… Доктор и несколько других человек подтвердили его подлинность»[357].

Автор книги, из которой взята эта цитата, критически настроен к сциентизму (англ. – science – наука). Сам я не способен относиться к Христианской науке ни как к христианской, ни как к науке. Она также не является теургическим методом лечения или мольбой о здоровье, а представляет собой моноидеистическое размышление о здоровье! Но если говорить о порой достигаемых ею успехах, которые признают и ее оппоненты, то никакого значения это уже не имеет. Ведь совершенно неважно, какой мыслью проникается и воодушевляется целитель или пациент. Отец девочки был, возможно, природным талантом, который только благодаря тому, что присоединился к движению, основанному в 1866 г. в США Мэри Бэйкер Эдди (1821–1910), обрел смелость выступить в роли целителя. Затем его способности могли быть унаследованы дочерью, которая росла в секте целителей и обрела необходимую веру в свой дар даже раньше отца.