Читайте также
Асана – статика и динамика глаз
Каждая пора кожи должна стать глазом!
Б.-К.-С. Айенгар. Прояснение жизни
Выполнение асан требует совершенства как в движении, так и в покое: для удержания позы с целью получения определенного эффекта нужно застыть в принятом положении на
ГЛАВА 2
Асана освобождения
Эта асана поможет вам реализовать действие дыхания в вашем теле и приведет ваше тело к хорошему самочувствию.• Встаньте, ноги прямо. Расстояние между ступнями должно соответствовать ширине ваших плеч (рис. 1).• Расслабьте руки и опустите их
ГЛАВА 3
Асана приветствия заходящего солнца
В кунгду йоге приветствие заходящего солнца является важной и необходимой группой асан. Целью этих асан является установление баланса энергии внутри тела, для того чтобы улучшить кровообращение, повысить восприимчивость и
ГЛАВА 4
Асана ян совместно с дыханием океана
Встаньте прямо, руки расположены вдоль тела, позвоночник выпрямлен. Поставьте стопы параллельно на расстоянии пяти или восьми сантиметров друг от друга, чтобы большие пальцы ног были расположены прямо. Растяните остальные
ГЛАВА 5
Асана инь совместно с дыханием океана
Встаньте прямо, разведите ступни примерно на пятьдесят сантиметров. Опустите руки и положите кисти друг на дружку на расстоянии примерно пяти сантиметров от пупка.Разверните ладони к небу и соедините кончики больших пальцев,
ГЛАВА 7
Асана сна совместно с дыханием океана
Это одна из нескольких асан, которая должна выполняться в трех последовательных фазах. Она также должна сопровождаться двумя другими асанами, для того чтобы тело могло извлечь из них максимальную пользу.Фаза 1: дыхание дерева,
ЧТО ДЕЛАЕТ АСАНА
Лсаны воздействуют одновременно на тело и сознание, осуществляют глубокие изменения в теле и в нашем общем энергетическом потоке. Асаны имеют много аспектов и должны рассматриваться со многих сторон. На чисто физическом уровне асаны являются
Глава первая. АСАНА
Шлока 1. Приветствие Шиве
Приветствуем тебя, славного изначального гуру Шри Адинатха, принесшего людям знания хатха-йоги, которые освещают путь наверх для тех, кто желает подняться к наивысшему уровню йоги, к раджа-йоге.
Шри Адинатх — одно из имен,
Поза «Плуг» («халь-асана»)
Исходное положение лежа на спине, руки вытянуты вдоль туловища ладонями вниз — глубокий вдох. Медленно поднять прямые ноги, опираясь ладонями о пол, опустить ноги за голову, стараясь коснуться ими пола, — выдох (рис. 72). Медленно вернуться в
16-е лунные сутки «Психея», «Голубь», «Бабочка»
Символ дня – Психея (олицетворение человеческой души в Древней Греции. Обычно изображалась в виде бабочки или молодой девушки с крыльями бабочки). Эти лунные сутки связаны с душой человека. В течение этих суток отмечено
9. Упражнение «Бабочка на цветке»
• Встаньте прямо.• Согните руки в локтях и поднимите их к плечам, пальцы сожмите в кулаки.• Сделайте медленный глубокий вдох и задержите дыхание.• Несколько раз с силой сожмите и разожмите кулаки.• Сделайте выдох, полностью
Асана «Змея»
назадДоктор Бутейко считает, что асана «Змея» (рис. 3, 4) является наиболее эффективным упражнением для лиц, усваивающих систему оздоровления по ВЛГД. Но это упражнение необходимо делать не в обычном йоговском исполнении, а с учетом ряда существенных
Асана «Втягивание живота»
Это скорее — дыхательное упражнение, в чем его и ценность. Его еще называют «сужение живота».Техника исполнения. Слегка наклониться, поставив руки на колени. Втянуть живот с силой назад, затем вверх. Зафиксируйте это положение и удерживайте 10—15
Сурья намаскар асана
«Поза поклонения солнцу» (рис. 70) помогает объективно оценивать реальность, она символизирует убежденность, непоколебимость в правильности поступков и действий.
Ноги расставьте чуть шире плеч, руки расположены вдоль тела. Голову держите прямо,
Что такое асана
Асана – это то, что устойчиво и удобно. Часто удобная для нас поза является неправильной, например мы не можем сидеть с прямой спиной, когда смотрим телевизор, читаем или пишем. И наоборот, когда мы выпрямляемся, нам сразу становится неудобно, мы
Глава 7
АСАНА
...Всегда совершай должные дела без привязанности, ибо человек, совершающий дела без привязанности, достигает высшего.
«Бхагавадгита», III,