ГЛАВА ДЕВЯТАЯ. ОБОГАЩЕНИЕ ПОЛОВОЙ ЖИЗНИ

ГЛАВА ДЕВЯТАЯ. ОБОГАЩЕНИЕ ПОЛОВОЙ ЖИЗНИ

К сожалению, слишком много людей имеет ошибочное представление о репродуктивной системе организма, полагая, что все зависит исключительно от функционирования половых органов. На самом деле половая активность зависит от состояния всего тела человека. В сексуальном плане основные системы организма настроены не только на возбуждение и эякуляцию, но и на достижение пика полового наслаждения.

Д-р Альберт Эллис “Искусство и наука любви”

СЕКС, ИНСТИНКТ И ДУХОВНОСТЬ

Что общего во всех производных от цигун искусствах, таких, как:

— техника превращения энергии в материю;

— искусство укрепления почек;

— искусство удержания золота;

— искусство возврата к весне;

— техника поднятия ян;

— техника внутренних покоев;

— искусство жизнестойкости.

Все они связаны с обучением, особенно лиц мужского пола, как обогатить сексуальные отношения. Конфуций сказал: “Чувство голода и половое желание — основные инстинкты человека”. Но великий мудрец и другие мастера предупреждали, что нельзя злоупотреблять сексом и уж тем более вести распутную жизнь.

В некоторых культурах Востока половой аспект доминирует, и нередко сексуальные отношения воспринимаются как источник духовности. Настенные скульптуры богов и богинь, слившихся в экстатических объятиях, вполне обычны для индийских храмовых сооружений. Статуи божеств в сексуальных позах можно обнаружить во внутренних покоях некоторых тибетских храмов.

Каким же образом секс пробуждает духовность? Согласно одной теории, сильные эмоции плотской любви соотносимы с чувством глубокого религиозного переживания. Другая теория обозначает вселенную как духовное единство мужского и женского начал и рассматривает половой акт как проявление космического единения. Согласно третьей теории, распространенной в некоторых даосских сектах, считается, что сексуальные энергии мужчины и. женщины взаимодополняют друг друга, чем достигается космическая гармония инь-ян для последующего обретения бессмертия.

СЕКС КАК ПУТЬ ОБРЕТЕНИЯ БЕССМЕРТИЯ?

Как бы там ни было, записи великих мастеров, достигших высоких уровней духовности, свидетельствуют о том, что глубокое религиозное переживание не имеет ничего общего с сексуальным наслаждением. Высокодуховные последователи разных религий и философских убеждений независимо друг от друга единодушно полагали, что космос — неразделимое единство. Не существует ни одного свидетельства тому, чтобы даосские мастера достигали святости или бессмертия через половые сношения.

Сказанное, однако, не означает, что секс препятствует духовному развитию. Совершенно недопустимо соблазнять учеников под предлогом насыщения их энергией или убеждать адептов оставить семью, чтобы служить так называемым “мастерам”. С другой стороны, использование цигун и иных техник для увеличения естественной сексуальной мощи вполне оправданно.

Из различных философских школ цигун особое внимание технике секса уделяет даосское направление. Как уже было сказано, на самом деле некоторые даосские секты используют секс как средство духовного развития. И все же многие даосские мастера считают этот путь следствием поверхностного понимания учения или эксплуатации чужого невежества для удовлетворения личной похоти. Некоторые даосские ученики верят в три пути к бессмертию, а именно: в небесный, земной и человеческий. Небесный путь предполагает достижение бессмертия через небесное дыхание, то есть единение с космосом с помощью техники цигун. На земном пути идущий может стать святым, проглотив жемчужину алхимического эликсира. Человеческий путь дарует духовность, соединяя мужское и женское начала через половые сношения.

Многие даосские мастера считают земной и человеческий пути искажением истины и следствием фальсификации тайных даосских учений, часто записанных символическим языком. Пример неправильной интерпретации земного пути — “золотая жемчужина энергии” — был приведен в третьей главе.

СВЯТОЙ В ПОТОКЕ РАДУГИ

Чтение эзотерического текста, облаченного в поэтическую форму, без знания его тайного значения может ввести непосвященных в заблуждение. Следующее стихотворение взято из фундаментального классического даосского произведения “Постижение истины”, написанного Чжан Бо Дуань в XI в.

В поисках святости, стремитесь к небу.

Лишь золотая жемчужина позволит ощутить беспредельность.

Когда двое сливаются в блаженстве,

Они подобны тигрице и дракону в потоке страсти.

У Цзи, создатель союзов, благословил

Мужа и жену, ниспослав им прекрасный сон.

Достигая цели, они видят перед собой ворота дворца

И восходят на небо в радужном сиянии.

Говоря обыденным языком: обретение святости означает экстатическое сексуальное познание, а восхождение на небо усиливает это пронзительное ощущение. Дракон и тигрица представляют мужское и женское начала. Романтически настроенным читателям легко интерпретировать стихотворение как достижение духовности через яркие сексуальные ощущения.

Однако, согласно мнению специалистов, существует пять уровней святости. Быть святым на небе означает достичь высшего уровня. Золотая жемчужина — это накопление космической энергии в животе. Фраза о том, как “двое сливаются в блаженстве”, символизирует триграммы кань и ли из набора восьми триграмм. Кань означает воду и соответствует подлинной сущности человека. Ли символизирует огонь и соотносится с душой человека. Таким образом автор использует эзотерическое выражение для обозначения уровня постижения цигун, когда ученик преобразует свою сущность в энергию. Следующая строка о драконе и тигрице символизирует изначальное волевое усилие по слиянию первородной сущности и духовности.

“У” и “Цзи” — это два из “десяти небесных стволов”, символизирующих силу воли или процесса земли в концепции пяти элементарных процессов. Сила воли необходима для слияния сущности с духом, поэтому “У Цзи” иногда называют “желтой женщиной”, свахой. Сущность и дух, два из трех внутренних аспектов человека (третий аспект — энергия), символизируют жену и мужа соответственно. Когда сущность и дух едины, ученик спокоен и счастлив. Когда его усилия приносят результат, намечается перспектива стать святым и вознестись на небо.

Короче говоря, в стихотворении содержится краткое и метафоричное описание техники цигун для обретения святости. Адепт, используя силу воли для гармонизации потока энергии, объединяет свое физическое тело и дух для достижения бессмертия.

ПОЛОВАЯ ВЫНОСЛИВОСТЬ И ПОВЫШЕНИЕ СЕКСУАЛЬНОЙ АКТИВНОСТИ

Кроме тайных писаний, которые намеренно сбивают с толку непосвященных, выдавая эзотерические знания за любовную лирику, даосские тексты изобилуют реальными и четкими советами относительно половых отношений. “Внутренняя классика Бао Пу Цзы” ненавязчиво советует:

Мужчине не следует избегать половых сношений, пока он здоров. Однако если он станет рабом вожделения, то сократит себе жизнь. Но те, кто искушены в искусстве верховой езды и не теряют головы, укрепляют свои тела, питаясь нефритовым соком из золотых прудов, и воздерживаются от половой жизни, когда природные или психологические обстоятельства неблагоприятны. Те, кто сумеют применить эту технику в спальне, сохранят привлекательность, несмотря на возраст, и используют весь свой жизненный потенциал.

“Верховая езда” отнюдь не означает позу для совокупления, но символизирует перемещение золотой жемчужины энергии вокруг тела вдоль потока ци малой вселенной. Подобно лошади на беговой дорожке ипподрома энергия течет к голове и наполняет мозг. Усилием воли этот энергетический поток направляется вдоль тела во время полового акта. Многократные тренировки способствуют — успеху. Это предотвратит преждевременную эякуляцию, увеличивая, таким образом, сексуальную выносливость, под которой подразумевается способность совершать длительный половой акт без всяких усилий.

Если вы стремитесь не только продлить половой акт, но и совершить несколько повторных, следует “укрепить тело… нефритовым соком”, то есть восстановить активность мужских и женских желез внутренней секреции.

В прошлом подобной технике обучали любвеобильных императоров. Она основана на задержке эякуляции и не снижает остроты ощущений.

Если верить летописям, вначале ощущается некий дискомфорт, но со временем сексуальное наслаждение любовников многократно возрастает и не идет ни в какое сравнение с ощущениями от традиционного полового акта. Само собой разумеется, для освоения этой методики потребуется время. Я не берусь судить о правдивости древних источников, поскольку сам подход к проблеме мне представляется несколько извращенным. И все же я не осуждаю тех, кто воспользуется предложенной техникой с благородными намерениями.

НЕФРИТОВЫЙ СОК ИЗ ЗОЛОТЫХ ПРУДОВ

Некоторые даосские священники имели по нескольку жен. Несмотря на возраст (многие были старше шестидесяти лет), они имели прекрасный цвет лица, ясный взор и звонкий голос. Секрет успеха заключался в “питании нефритовым соком из золотых прудов”.

Концепция, известная под названием “Искусство внутренних покоев”, касается методов извлечения “нефритового сока” (собирательное название для вагинальных секретов и женской энергии) и содержит детальное описание эрогенных зон, техники любовных игр, дает представление о выборе времени и способа совокупления. Ниже приводится сокращенная версия описания методики по извлечению “нефритового сока”, взятого из “Даосского секретного искусства бессмертия”.

Предварительные ласки следует вести с учетом сети энергетических потоков. Следовательно, ласки надо начинать с периферии и двигаться к центру, который представлен гениталиями.

Лучше всего начинать со среднего пальца женщины. Положите ее ладонь на свою и своим большим пальцем нежно ласкайте сначала ее средний палец, потом указательный, безымянный…

Руку надо ласкать иначе. На внутренней стороне локтевого сгиба расположена зона, насыщенная ци. Если вы правильно ласкаете это место, ян женщины поднимется к плечам, опустится на ее грудь, ягодицы и половые органы. Гениталии ласкайте не большим пальцем, а четырьмя другими…

Потритесь носом об ее шею. По сравнению с губами нос выгодно отличается тем, что он может источать дыхание, которое возбудит кожные покровы…

Коснитесь губами горла и начните покусывать…

Затем накройте губами сосок груди. Некоторое время согревайте ртом основание ее соска, а затем начинайте лизать кончик соска языком. Если вы начнете лизать сосок слишком рано, то вызовете чрезмерное возбуждение, а это может поднять отрицательную волну ци…

Когда вагинальное возбуждение женщины достигает пика, то есть ци концентрируется в области гениталий, мужчина вводит половой член и извлекает из женщины “нефритовый сок золотых прудов”.

Подобная техника омолаживает даже стариков, но, истощая женский организм, является, по сути дела, аморальной. Хотелось бы верить, что сильный пол устоит перед искушением укрепить свое тело за счет чужих страданий. Даосские мастера утверждают, что такое неэтичное сексуальное поведение наряду с черной магией и некоторыми мистическими обрядами свойственно людям, не понимающим истинного значения даосизма. Любые действия, которые сознательно наносят вред другому живому существу, порочны.

ПОЛОВАЯ ЖИЗНЬ КАК ОМОЛАЖИВАЮЩИЙ ФАКТОР

Бог создал мужчину и женщину для счастья. Если вы хотите повысить свою сексуальную активность и получать больше радости от половой жизни, мы можем предложить эффективный метод, безвредный для партнера. Одним из способов, ведущих к этой цели, является дыхание с погружением.

Омолаживающее дыхание помогло вылечить Тэна, шестидесятилетнего миллионера, от импотенции. Рик, пятидесятилетний правительственный чиновник в отставке, тоже убедился в омолаживающем эффекте этой методики.

— Сифу (Сифу — по-китайски “учитель”), — сказал он по телефону. — У меня проблема. Всю прошлую неделю практически каждый день я занимался любовью со своей женой.

— Вам понравилось? — спросил я (по-моему, это прозвучало довольно глупо).

— Нет слов.

— Вы чувствуете усталость или недомогание после занятий любовью?

— Нет! Напротив, я полон сил и энергии. Я чувствую себя лучше, чем в молодые годы. Но жена обеспокоена. Она думает, что что-то не так.

— Не беспокойтесь, вы совершенно здоровы и пожинаете плоды дыхания с погружением!

МАЛОЕ КОЛЕСО ПОВЫШАЕТ ПОЛОВУЮ АКТИВНОСТЬ

Основой “дыхания с погружением” (рис. 9.1) является “дыхание животом” (см. шестую главу).

Встаньте прямо, ноги вместе и расслабьтесь. Положите обе ладони на ци-хай, энергетическое поле дан-тьян, расположенное примерно в 5 см ниже пупка.

Втягивая живот, выдохните отрицательную энергию.

Вдохните через нос космическую энергию и направьте ее в живот. Стенка живота при вдохе поднимется. Выдержите паузу в одну-две секунды.

Втяните живот и выдохните через рот и представьте, как космическая энергия (а она была в жизненной точке ци-хай) плавно перетекает вниз к жизненной точке гуй-инь энергетического поля дан-тьян, расположенной перед анусом. Выдержите паузу в одну-две секунды.

Вдохните космическую энергию животом. Выдержите паузу.

Выдохните, представляя, как поток энергии движется вниз, к гуй-инь.

Повторите последовательность 36 раз, начиная с десяти повторов и постепенно увеличивая их количество. Космическая энергия втекает в ци-хай при вдохе и перетекает в гуй-инь при выдохе.

Вначале при выдохе, вы, возможно, будете чувствовать, как энергия течет вверх, к вашему рту, в то время как мысленно вы будете направлять ее вниз, к анусу. Другими словами, на начальной стадии поток энергии в вашем теле может не слушаться голоса вашего разума. В этом нет ничего удивительного. Потребуется некоторое время (обычно от двух недель до двух месяцев ежедневных тренировок), прежде чем вы сможете мысленно контролировать поток энергии. Однако, настойчиво тренируясь, вы непременно сумеете подчинить энергетический поток силе разума.

Рис. 9.2. КОЛЕСО ПОТОКА ЭНЕРГИИ ДЛЯ СТИМУЛЯЦИИ ЭРОТИЧЕСКОГО ЧУВСТВА

Выполнив “дыхание с погружением” 36 раз, опустите руки вдоль тела. Закройте глаза (как правило, они закрываются сами по себе) и непродолжительное время медитируите стоя (от нескольких секунд до двух минут). Мысленно сконцентрируйтесь на области почек. Не спрашивайте, как это сделать. Сделайте это. Так же, как и при выполнении других упражнений по визуализации, следует избегать напряжения и резких волевых усилий.

Через некоторое время вы, возможно, почувствуете тепло вокруг почек. Представьте, что поток энергии течет от почек (со спины) к пупку (в область живота), затем от них к половым органам, снова вверх к " основанию позвоночника и, наконец, назад к почкам. Поток энергии образует замкнутое малое колесо (рис. 9.2). Наслаждайтесь ощущениями в течение десяти минут. Помните о том, что процесс визуализации должен протекать постепенно и плавно.

Заканчивая упражнение, думайте о почках. Потрите ладони одну о другую, пока они не станут теплыми. Положите ладони на область почек. Затем снова потрите их и положите на веки. Откройте глаза, сделайте легкий массаж лица и пройдитесь бодрым шагом.

Эксперты цигун известны своей искушенностью в отношениях полов. Если вы будете делать это упражнение осознанно, то, возможно, поймете, почему. Но никогда не злоупотребляйте им. Жизненная сила, обретаемая нами благодаря упражнениям цигун, обогащает человека и его окружение; если же использовать жизненную силу не по назначению или идти на поводу порочных желаний — результат будет плачевным.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Глава девятая 

Из книги Живём ли мы свой век автора Фёдор Григорьевич Углов


ПСИХОЛОГИЯ ПОЛОВОЙ ЖИЗНИ

Из книги Половая психопатия автора Рихард фон Крафт-Эбинг

ПСИХОЛОГИЯ ПОЛОВОЙ ЖИЗНИ Продолжение рода человеческого не представляет собой чего-то случайного или обусловленного прихотью человека, но поддерживается природным влечением, половым инстинктом, властно, неудержимо требующим удовлетворения. В удовлетворении этого


ФИЗИОЛОГИЯ ПОЛОВОЙ ЖИЗНИ

Из книги Обычные семьи, особые дети автора Милтон Селигман

ФИЗИОЛОГИЯ ПОЛОВОЙ ЖИЗНИ В период развития анатомо-физиологических процессов в половых железах индивида проявляется стремление к сохранению вида (половое влечение, половой инстинкт).Половое влечение при половом созревании представляет физиологический


БОЛЕЗНЕННЫЕ ПРОЯВЛЕНИЯ ПОЛОВОЙ ЖИЗНИ В СУДЕБНОМ ОТНОШЕНИИ

Из книги Здоровье вашего позвоночника автора Андрей Викторович Долженков

БОЛЕЗНЕННЫЕ ПРОЯВЛЕНИЯ ПОЛОВОЙ ЖИЗНИ В СУДЕБНОМ ОТНОШЕНИИ У всех культурных наций лицо, совершившее преступление против нравственности, преследуется законом. Так как охрана нравственности и потомства является одним из самых существенных условий существования


Глава девятая Терапевтические подходы

Из книги Охотники за микробами. Борьба за жизнь автора Поль де Крайф

Глава девятая Терапевтические подходы В этой главе мы рассмотрим различные подходы к работе с семьями, в которых имеются дети с нарушениями. Виды помощи, рассматриваемые здесь, изначально предназначаются для установления здоровых семейных взаимоотношений; однако не


Глава девятая Мануальная терапия

Из книги Девчонкология автора Мелиса Холмс

Глава девятая Мануальная терапия Первые упоминания об этом методе лечения уходят вглубь веков. Приемы мануальной терапии широко использовались еще лекарями Древнего Китая, Индии, Средиземноморья, Центральной и Восточной Европы. На Руси в каждой бане издавна работал


Какое отношение закон имеет ко мне и к моей половой жизни?!

Из книги Шизофрения: клиника и механизмы шизофренического бреда автора Елена Николаевна Каменева

Какое отношение закон имеет ко мне и к моей половой жизни?! Еще один важный момент, связанный с согласием, состоит в том, что ты должна быть СПОСОБНА ДАТЬ согласие. Это означает, что ты должна быть достаточно взрослой и в здравом уме. Достаточно взрослой? Да. У государства


Глава девятая Врачебный контроль и самоконтроль

Из книги Ци-бег. Революционный метод бега без усилий и травм автора Дэнни Дрейер

Глава девятая Врачебный контроль и самоконтроль Занятия ускоренной ходьбой, так же как и медленным бегом, являются одним из средств физической тренировки, а значит, они подлежат системе медицинского контроля и самоконтроля. Правда, в значительно меньшей степени, чем при


Глава девятая Ипохондрический бред

Из книги Как сохранить молодость, красоту и здоровье автора Фердинанд Фингер

Глава девятая Ипохондрический бред Бред физического воздействия, сопровождающийся патологическими ощущениями, является переходом к следующему виду бреда — ипохондрическому, основное обязательное ядро которого составляют представления и мысли, связанные с


Глава девятая. Извлечение максимума Ци из еды

Из книги История груди автора Мэрилин Ялом

Глава девятая. Извлечение максимума Ци из еды Мудрость жизни состоит в исключении несущественного. — Лин Ютанг Я уверен, что питание играет столь же важную роль в беге как и сами тренировки. Это достаточно смелое утверждение, но я также добавлю, что каждый из нас мог бы


Глава девятая Маски

Из книги Ваша жизнь в ваших руках. Как понять, победить и предотвратить рак груди и яичников автора Джейн Плант

Глава девятая Маски Пока несколько отступлю от темы


Глава девятая ГРУДЬ В КРИЗИСЕ

Из книги Для тех, кто хочет жить 120 лет счастливым, здоровым и богатым автора Наталья Калиновская

Глава девятая ГРУДЬ В КРИЗИСЕ Значения, которыми наделяли груди на протяжении всей истории человечества, редко выражали отношение к груди самих женщин. Лишь недавно начали раздаваться отчетливые голоса женщин, которые открыто заговорили о своей груди. Они рассказали о


Фактор образа жизни 1: витамины, минералы, пищевые добавки и обогащение продуктов

Из книги Психология шизофрении автора Антон Кемпинский

Фактор образа жизни 1: витамины, минералы, пищевые добавки и обогащение продуктов Большинство витаминов (А, группа В, фолиевая кислота, С, D, Е и К) и минералы, в том числе селен, цинк и йод, защищают от рака отчасти благодаря своим свойствам антиоксидантов. Цинк, например,


Глава девятая Окружение

Из книги автора

Глава девятая Окружение Подобное притягивает подобное. «С волками жить – по-волчьи выть», – гласит народная пословица. В реальной жизни это проявляется в том, что мы, в подавляющем своем большинстве, подпадаем под влияние нашего окружения, причем это влияние чаще всего


Отношение к половой жизни

Из книги автора

Отношение к половой жизни Бредовые настроения, связанные с сексуальной жизнью, относятся, правда, к предшествующей группе, но ввиду своеобразия этой связи между людьми они обсуждаются