Из истории массажа
Из истории массажа
Массаж был известен еще в Древнем Египте, Месопотамии, Индии, Китае, Греции, о чем свидетельствуют различные археологические находки: рисунки на глиняных табличках, папирусе, дереве, камне. В гробнице фараона Анкамахора (III тысячелетие до н. э.), получившей название «гробница Целителя», ученые обнаружили камень, на котором был высечен комплекс массажных приемов.
Исследование развалин древней столицы Ассирии показало, что ее жители также уделяли большое внимание массированию, особенно при различных травмах. Об этом свидетельствуют находки в храмах Вавилона. На найденных там каменных плитах были обнаружены изображения массажных приемов.
Это доказывает, что в древности люди уже знали о благотворном влиянии массажа на организм. Но не древние египтяне или ассирийцы были лучшими знатоками массирования. Первыми в этом вопросе были китайцы.
Во II тысячелетии до н. э. китайский врач Чжу-цзы написал трактат о пользе массажа и различных его методиках. Трактат стал основой для целой серии работ, в которых были сформулированы основы классического массажа. Китайцы не только записали уже известные массажные приемы, но и постоянно совершенствовали свои методики. В Древнем Китае насчитывалось более 2 тысяч школ массажа, наиболее известные из которых находились в провинциях Шандун, Гуаньчжуань и Хэнань.
Китайские целители считали массаж искусством, требующим особой подготовки и мастерства. Ведь он помогал человеку не только расслабиться, но и достичь гармонии между телом и духом. «Инь и ян сливаются в гармонии, – говорили они, – так и после массажа у человека нет разлада между телом и духом». Это высказывание принадлежит знаменитому целителю Чжан-дэню. Не менее знаменитые изречения оставил и придворный врач императора Лу-цзи – И-Фуи. Он узнавал, исследовал и сравнивал методики разных школ и оставил после себя более двух десятков трактатов, в которых выявил преимущество одних школ над другими. Сам же И-Фуи был сторонником простого массажа и всегда подчеркивал его преимущество перед сложным. Особую славу И-Фуи заслужил тем, что своим искусством спас однажды от смерти девушку-танцовщицу. Император после этого назначил И-Фуи главным придворным лекарем.
Знаменитый целитель прожил долгую жизнь, оставив после себя множество книг по медицине и более трех десятков учеников. Но ни один из них не смог в своем мастерстве превзойти знаменитого учителя.
И хотя И-Фуи всегда подчеркивал преимущество простого массирования, то есть проводимого руками без каких-либо приспособлений, в китайском массаже очень часто применялись специальные палочки различной длины и толщины для усиления воздействия на кожу. Они стали прообразом акупунктуры, и их до сих пор применяют в некоторых китайских школах массажа, придерживающихся старинных методик.
Японцы разработали собственные методики массирования, но многое переняли у китайцев. Они стали последователями И-Фуи и не использовали для массирования никаких инструментов и приспособлений, кроме собственных рук. Японцы придерживались постулата, выведенного одним китайским врачом, согласно которому массаж должен проводиться в месте, «радующем взгляд и ласкающем слух». В помещениях, где проводился массаж, открывали раздвижные двери, чтобы массируемый мог видеть красивый пейзаж: цветущие растения и вечнозеленые деревья на фоне гор. Слух пациента услаждали пение птиц и журчание стекающей по камням воды. Не изысканные драпировки, музыка и стихи должны были создавать особую атмосферу при массировании, а гармония природы, с которой человек сливался душой. В то время как его тело было расслаблено, он особенно остро воспринимал красоту окружающего мира.
На основе классического японского массажа был разработан особый точечный массаж шиацу, занимающий сегодня значительное место среди нетрадиционных способов лечения.
Японцы сочетали проведение массажа с водными процедурами. Сначала человек погружался в горячий источник, а только затем проводился сеанс массирования. Японцы очень давно открыли целебные свойства термальных источников – онсенов. Об этом есть свидетельства в письменных документах VIII века. Онсенов различают девять видов в зависимости от преобладания в них тех или иных минеральных веществ. Так, в красных онсенах имеется избыток железа, в соляных много различных минеральных солей, в угревых – щелочи. В зависимости от температуры онсена человек проводил в нем от 5 до 35 минут. Затем удалялся в особую беседку, где и проводился сеанс массирования.
Этот обычай насчитывает несколько веков. Но если сначала массаж был редкой привилегией монахов закрытых монастырей, то с конца XVI века о нем стало известно касте воинов. Знатный феодал Такеде Син-гену после сражений со своими воинами-самураями отправлялся купаться в горячие источники. Среди его воинов обязательно находилось несколько врачей, прекрасно владевших приемами массирования. Такеде Сингену заметил, что после купания в онсенах и массажа быстрее залечиваются раны от меча, заживают переломы, порезы и ушибы. Купание и массаж помогали снять напряжение после боя и прекрасно восстанавливали силы перед новыми сражениями.
Слава о непобедимых и неуязвимых воинах Сингену прокатилась по всей Японии. Многие враги феодала пытались выведать секрет быстрой поправки его воинов. Но открыт он был только в XIX веке. Именно в это время в Европе стали пристально изучать разные методики массирования, не остался без внимания и японский массаж.
В наше время этими средствами пользуются все без исключения японские спортсмены, когда готовятся к состязаниям. С середины ХХ века японские врачи стали применять в совокупности массаж руками и массирование струями воды. Японцы стали строить небольшие искусственные водопады возле онсенов.
Такие методы очень хорошо помогают сохранить здоровье и долголетие. Пожилые люди, которые прибегают к подобным средствам, утверждают, что это прибавляет им сил и они чувствуют себя помолодевшими.
Множество школ массажа имелось в Древней Индии. Индийские целители прославились многочисленными трудами, в которых описали разные приемы и техники массажа. Но индийцы, кроме этого, использовали массаж и при лечении заболеваний. Их методики во многом отличались от тех, какими пользовались китайцы и японцы. Например, индийцы первыми начали применять до массирования влажное обтирание и разработали массаж в условиях паровой бани. Перед проведением массажных приемов они чистой водой тщательно очищали тело, а затем омывали его ароматной водой. После массажных приемов проводили водные процедуры: окатывали тело водой, купались в источнике. Кстати, купание в источниках применялось и во многих японских школах массажа, особенно в провинциях на севере страны. Это, по мнению и индийских, и японских целителей, давало хороший результат не только для оздоровления тела, но и для противостояния старению.
Современные ученые уже взяли на вооружение старинные методики и, тщательно изучив их, разработали целый массажный комплекс для омоложения организма. Данными разработками пользуются не только в массажных салонах стран Дальнего Востока, но и в европейских и американских институтах красоты.
Различные методики массирования разработаны и на Ближнем Востоке и в Средней Азии. Например, в Древнем Египте к массажу был несколько иной подход, что связано с особенностями климата. Жаркое солнце, сухой воздух и пыль делали кожу плотной и грубой. Поэтому массажные приемы также применялись грубые: особое внимание уделялось глубокому разминанию, растиранию и ударным приемам.
Подготовка к массажу включала в себя ванну или обтирание влажной тканью. Затем тело растирали подогретыми маслами. Их втирали не только руками, но и специальной шерстяной тканью, чтобы масло проникло как можно глубже в кожу, размягчило ее, сделало эластичной и готовой для массажных приемов. Только после такой подготовки массажист приступал к основному массированию.
Воду и масло для проведения массажа использовали и древние греки. У греков были специальные школы, в которых рабов обучали искусству массирования. Древнегреческим врачом Гиппократом написано немало медицинских трудов о пользе массажа. Древние греки обратили особое внимание на то, как благотворно действует массаж при лечении различных заболеваний. Не менее важным они считали массаж для совершенно здоровых людей, чтобы постоянно держать тело в хорошей физической форме. Это было особенно важно, так как греки очень часто устраивали игры и состязания, вели войны. Для участия в войне специальная комиссия отбирала здоровых и крепких людей.
Вместе с воинами отправлялись на войну и рабы, которые до начала битвы готовили воинов, а затем после сражения проводили массаж, чтобы снять напряжение и усталость. На каждые 10 тысяч воинов, шедших на войну, приходилось по 3 – 4 тысячи специально обученных массажу рабов.
Греки первыми стали разделять общий и лечебный массаж. Греческий врач Геродикос (484—425 год до н. э.) был первым, кто постарался дать физиологическое обоснование массажу, Гиппократ (460—377 год до н. э.) продолжил эту работу.
Подобными методиками пользовались и древние римляне, которые многое позаимствовали у греков. Например, устройство общественных бань, в которых имелись особые массажные помещения. Богатые граждане устраивали такие помещения в собственных домах, где их гости могли отдохнуть, принять ванну, получить массаж, восстанавливающий силы. Подобная приверженность к массажу объяснялась тем, что римляне, подобно грекам, большое внимание уделяли культуре тела.
Массажные приемы римляне совершенствовали, о чем есть свидетельства в трудах знаменитого ученого Цельса. Кроме него оставили после себя труды о пользе массажа Асклепиад, Гален, Манкониус и Филий Главт (I—II века н. э.). Многие их труды, к сожалению, были уничтожены во время нашествия на Рим варваров, и свидетельства сохранились лишь в отрывочных сведениях средневековых врачей.
Дикие племена, разрушившие Римскую империю, погубили и ее богатейшую культуру, в том числе забвению было предано и искусство массажа. В варварских племенах пользовались только самыми простейшими и грубыми приемами. Поэтому в Европе массаж долгое время не развивался и не совершенствовался.
Главным центром развития искусства массажа в средние века стал Восток. Свидетельством этого служит множество книг по медицине восточных лекарей, восхвалявшие массаж как «чудодейственное средство для восстановления сил и снятия усталости».
Знаменитый философ и врач Ибн Сина (Авиценна) (980 – 1037 годы), который с 16 лет начал лечить людей, писал в своем «Врачебном каноне» о массаже как об отличном лечебном средстве. В «Каноне» он указал следующие виды массажа: сильный, укрепляющий тело, и слабый, смягчающий, расслабляющий его; продолжительный, способствующий похудению; умеренный, равный физическим нагрузкам; восстановительный, после физических упражнений. Этот труд содействовал развитию массажа в Турции, Персии и других странах.
Взгляды Авиценны поддерживал другой знаменитый врач, живший в XII веке, – Хусейн Ибн Араби, оставивший после себя много медицинских трудов, посвященных массажным приемам. Ибн Араби первым стал использовать массаж при лечении различных форм нервных и психических заболеваний. Он разработал и применял на практике собственные методики массажа, помогавшие излечиться от навязчивых идей, необоснованных страхов, невралгии. Но подлинную славу врач заслужил тем, что с помощью массажа избавлял человека от мигреней. Однажды его наградил эмир Ашик-хан, который долгое время страдал от этого заболевания. Он предлагал Ибн Араби должность главного лекаря при своем дворе и очень высокую плату. Но врач отказался, предпочтя остаться в родном городе. К Ашик-хану он отпустил своего лучшего ученика. Между учителем и учеником долгие годы шла переписка, в которой обсуждалось применение различных массажных приемов. Многие из этих писем сохранились до настоящего времени и дают прекрасное представление о техниках и методиках средневекового восточного массажа.
Огромный интерес к данным методикам возник в XIV веке в эпоху Возрождения. В немалой степени этому способствовали художники и скульпторы, искавшие все новые и новые способы достижения гармонии между телом и духом. Большую роль в распространении массажа сыграли письма и высказывания Леонардо да Винчи, бывшего знатоком и ценителем многих массажных приемов.
Массажные приемы изучались по трудам древнегреческих и древнеримских врачей, восточных целителей. На основе греческого и римского массажа, с элементами восточного массажа был разработан классический массаж, который дошел почти без изменений до нашего времени.
Весьма значительную роль в пропаганде массажа сыграли труды таких врачей, как Пьетро Егилат, Монде де Сиучи и Бертуччио. Ими было издано множество работ, в которых весьма подробно описаны различные техники массажа. Упоминалось и о его благотворном влиянии на организм. Но не только теории интересовали врачей. Они стали применять лечебный массаж на практике, назначая больным специальные сеансы и исследуя результат их воздействия на организм.
Одним из первых на Западе применять лечебный массаж стал французский военный врач Амбруаз Паре, участник многих сражений. Занимаясь лечением раненых, он попробовал использовать лечебный массаж и убедился, насколько быстрее больные поправляются.
Вскоре Паре разработал собственные методики лечебного массажа, которые сочетал с растиранием душистыми мазями. Им самим было изготовлено несколько мазей на основе меда, обладающего хорошим лечебным эффектом. Мазь, приготовленная с помощью меда, яичных желтков и розового масла по рецепту Амбруаза Паре, применялась массажистами вплоть до XIX века. В настоящее время усовершенствованный рецепт этой мази является основой для некоторых косметических лосьонов и массажных кремов.
Следуя примеру Амбруаза Паре, многие врачи стали использовать в своей практике лечебный и общеоздоровительный массаж.
В XIX веке шведский врач Хенрик Линг представил на суд медицинской общественности комплекс лечебного массажа. Результаты его исследований описаны в книге «Общие основы гимнастики». Линг применял массаж при лечении различных травм и убедился в эффективности своих методик. Расстройство двигательных функций организма в результате различных травм ранее считалось неизлечимым. Шведский врач смог опровергнуть данное утверждение и подробно описал в своей книге методики массажа, которые приводили к выздоровлению. Лингом были разработаны и методики лечения внутренних органов, а суставы и связки он предложил лечить с помощью таких новых приемов, как движения и вибрация. Его методики вошли в медицину под названием «шведский массаж».
Методики Хенрика Линга стали широко применяться многими врачами. Некоторые использовали их как основу для создания собственных методик массирования. Спустя десять лет после выхода в свет книги Линга в Европе практически не осталось клиник, где не назначался бы курс лечебного массажа. В курортной зоне он стал обязательным при лечении различных заболеваний.
Помимо практического применения, стали широко изучаться и теории массажа. Во многих медицинских институтах были открыты специальные кафедры по изучению массажных приемов и их воздействию на организм человека. Появилось много различных монографий, подтверждавших огромный эффект лечебного массажа.
В ХХ веке большее внимание уделялось специализированному применению массажа. Было выделено несколько видов массирования, включающих в себя различные методики и отличающихся друг от друга назначением.
Некоторые из них основаны на шведской системе Линга, другие – на базе японского или китайского массажа. В настоящее время специалисты стараются совмещать различные методики, благодаря чему появился новый вид массажа – комбинированный. Его нередко называют универсальным, так как отдельные элементы используются в различных видах массажа.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.