Из истории эмигранта

Из истории эмигранта

Немного истории. Никто не станет спорить, что новорожденный — еще не совсем человек, он пока только детеныш человеческий, из которого человека «надо сделать». И как только ребенок появляется на свет, целая очередь воспитателей-изготовителей выстраивается, чтобы на конвейере по производству из «детеныша неразумного» достойного человека и правильного члена общества не было пропущено ни одной операции и изделие получилось надежное, правильное и желательно стандартное.

На выходе готовое изделие снабжено всеми возможными правилами поведения, знаниями что хорошо, что плохо, как надо и не надо, за что похвалят, за что накажут, то есть подробным описанием мира, в который он пришел и где жить собирается. К изделию приложено стандартное описание того, кто же он сам такой, какой он, что он умеет, что не умеет и вряд ли когда-нибудь будет уметь, что он может хотеть, а что ему просто хотеть не полагается, какой он сверчок и где его шесток. И путевку в жизнь вручают. Мы тебя вырастили, мы тебя выкормили, мы тебя воспитали — тебя и жить будем. А будешь слишком сильно артачиться, мы тебя и накажем. Ты что, еще не понял, кто в доме хозяин?

Кто говорит, что это плохо? Это просто необходимо для человеческого сообщества, но иногда уж слишком сурово для отдельного человека. Да и вообще, кто гарантирует, что описание правильное и что ничего со временем не изменится, и что не перепутали воспитатели сосну с баобабом? А гарантий-то и нет.

Так и случается, что наступает момент и начинает человек неуютно себя чувствовать, тревожиться непонятно о чем, и хочется ему все время чего-то: «не то севрюжины с хреном, не то революции». Хорошее это состояние, перспективное. Сообщает оно человеку, что вырос он из детских штанишек, и, как когда-то в детстве отталкивал руку заботливой мамы и говорил: «Я сам», подмывает его закинуть куда подальше врученные описания и путеводители и самому убедиться, а так ли все, как ему настойчиво сообщали.

Вот тут-то люди чаще всего и отправляются в путешествие, подобное нашему. Перемахивают через забор под названием «самоконтроль», со всеми его камерами наблюдения, системой внешнего слежения и гарантированными описаниями, за которым так безопасно, надежно, но скучно жилось. Выходят за границы, чтобы попробовать наконец на вкус это сладкое слово «свобода». И… оказываются один на один с пространством. (Вот где пригодится пусть не большой, но уже существующий опыт диалога.)

— Ну, хорошо. Забор мы, предположим, потеряли. И что взамен?

А взамен…

Свобода для…

Для новой жизни, для новых путей, для новых отношений и для нового, немного волнующего, но неодолимо привлекательного ощущения себя хозяином: самого себя и своей жизни.

Для ощущения себя пространством: открытым всем неграм, готовым к изменениям, текучим, проницаемым, не заинтересованным ни в каких описаниях.

Взамен забора-самоконтроля — твердая уверенность, что и не нужен совершенно этот забор, потому что не от кого защищаться, да и описание себя всучивать совершенно некому. Ну нет в пространственном мире фейс-контроля. Вход свободен, Все затмевают новые переживания, новые отношения, новый роман — роман с пространством.

Таким образом, все происходит по знакомой схеме: меняешь страну проживания, меняешь гражданство. Отдаешь старый паспорт, получаешь новый. Отказываешься от самоконтроля, обретаешь самосознание. Добро пожаловать в новую родину, дамы и господа.