Сон – это маленькая смерть?

Сон – это маленькая смерть?

Так утверждают мудрецы и философы. В древнегреческой мифологии у богини ночи Никс, живущей в Аиде (царстве мертвых), было много детей, и среди них бог сна Гипнос и бог смерти Танатос. И каждый день богиня выходила из Аида через западные ворота, неся сыновей на руках. И наступала ночь, и люди засыпали. Для древних греков сон был равносилен смерти. Это отождествление кажется далеко не случайным, так как человек, спящий глубоким сном, часто похож на мертвого. Он неподвижен, поза его совершенно расслаблена, дыхание медленное и слабое. И наоборот, иногда мертвые выглядят так, как будто бы они только спят. Поэтому об умерших (усопших) мы говорим, что они заснули вечным сном.

Однако позволим себе не согласиться с мудрецами, поскольку примерно треть жизни мы спим, а это весьма значительная ее часть.

В своих снах мы видим другой мир: необъятное пространство космоса может сжаться до размеров атома и вырасти обратно, странное и незнакомое место становится в одно мгновение улицей нашего детства. Во сне к нам возвращаются те, кого уже давно нет на свете, или встречаются те, кого вообще не существовало. А иногда в своих снах мы видим будущее.

Сон, возможно, самый потрясающий дар нашего мозга и то, без чего мы не можем жить. Когда человек спит, все его мышцы расслаблены и отсутствует реакция на окружающее. Но как только сменяются фазы сна, приборы фиксируют активность мозга, глаза под закрытыми веками двигаются, а в некоторых случаях человек начинает говорить и даже ходить. Но вот фаза сна снова сменилась – и опять спокойствие. И это происходит неоднократно в течение ночи.

Ученые давно установили, что мозг никогда не отдыхает. Пока мы спим, тысячи нейронов посылают и принимают сигналы от каждого органа, и при этом в бешеном темпе происходит что-то вроде тестирования организма: поломки, нестыковки и сбои в его работе фиксируются и обрабатываются, запускается процесс «ремонта». Недаром больным советуют больше спать, ведь именно во сне иммунная система ни на что не отвлекается, работая в полную силу.

Всю свою жизнь мы делаем три вещи – бодрствуем, устаем и спим. И это так же естественно, как и другие три вещи, которые происходят с каждым человеком, – рождение, жизнь и смерть.

Обычная последовательность бодрствования, усталости и сна свойственна и младенцу, и зрелому человеку, и старику. Только ребенок в первые месяцы жизни спит большую часть суток, иногда просыпаясь для приема пищи.

Каждый наш день неповторим и, если сравнивать с жизнью, складывается из разных периодов: утро подобно детству, середина дня – это зрелость, а к вечеру наступает старость.

Если следовать этой логике, усталость можно сравнить со старческой слабостью и немощью. Она не допускает внезапного перехода, а помогает нам, напоминая: сейчас минует одна фаза, потом начнется другая.

Мы попытаемся выяснить сложную связь между усталостью, потребностью в спокойствии, психологическим настроем и сном. Кроме того, попробуем ответить на целый ряд вопросов.

В какой мере усталость является общим человеческим чувством?

Насколько она индивидуальна или все ли устают одинаково?

И самое главное – почему мы устаем?

Является ли усталость признаком истощения, означает ли скуку или это нечто неизбежное, соизмеримое со смертью, – ведь недаром ее порой называют смертельной?

Узнав, каковы признаки усталости, можно понять, связана ли боязнь усталости с тем, что в будни мы напряженно стараемся контролировать свое состояние и почему боимся в мягкой переходной фазе ко сну, именуемой усталостью, выпустить руль из рук.

Сон дает возможность освободиться и расслабиться. Во сне мы должны отказаться от контроля и погрузиться в состояние, на которое не можем влиять и которое не подчиняется нашему сознанию. Именно это и кажется многим весьма угрожающим.