Глава 1 ДЫХАТЕЛЬНЫЕ УПРАЖНЕНИЯ ЙОГОВ

Глава 1 ДЫХАТЕЛЬНЫЕ УПРАЖНЕНИЯ ЙОГОВ

ПРАНАЯМА

Древнеиндийская оздоровительная система дыхания – пранаяма – очень популярна сегодня. Определений того, что же представляет собой пранаяма, существует в различных источниках много. Поэтому обратимся к самому доступному объяснению, данному в работе Виктора Сергеевича Бойко «Йога. Скрытые аспекты практики». Он считает, что пранаяма – это сознательное управление дыханием. Есть два типа дыхания в йоге, или две группы пранаям, – гипервентиляционная, где дыхание интенсифицируется, убыстряется по сравнению с состоянием покоя, и гиповентиляционная, где дыхание замедленно. Последняя группа пранаям считается главной. Цель пранаямы – растягивание дыхательного цикла во времени или временное прекращение дыхательного процесса полностью.

Дыхание – единственная жизненно важная функция организма, допускающая волевое вмешательство в достаточно широких пределах. Кроме того, дыхание – процесс, которым одновременно осуществляется регуляция содержания двух газов в организме – кислорода и углекислого газа. В то же время благодаря сильнейшей загрязненности воздуха дыхательная система у современного человека стала самым слабым звеном в механизме автоматической регуляции тела. Все известные издавна, пришедшие из глубины веков дыхательные гимнастики или упражнения имеют следующие общие признаки:

• искусственное затруднение дыхания;

• искусственные задержки;

• искусственное замедление;

• поверхностность (хотя это «качество» под большим вопросом).

Лечебное воздействие имели техники только с замедлением дыхания, и люди знали это тысячи лет назад. Также ясно, что если половине людей показана одна группа дыхательных упражнений, то другой половине она может быть противопоказана. И всегда необходимо выяснять, какой тип дыхания нужен именно этому человеку – гипер– или гиповентиляционный, а быть может, и оба.

Теперь о задержках дыхания. Как известно, основная дыхательная пропорция выглядит так: 1:4:2:4, где 1 – продолжительность вдоха; 4 – задержка после вдоха (антара кумбхака); 2 – продолжительность выдоха; 4 – задержка после выдоха (бахья кумбхака). Есть облегченная пропорция – 1:2:2:2, и есть вообще начальная – 1:1:1:1. Конечно же, энтузиасты стремятся к главной пропорции! У людей слишком легкое отношение к пранаяме, что далеко не всегда оправданно. Бойко считает, что следует сделать некоторые замечания для наиболее безрассудных поклонников пранаямы.

1. Задержки надо выполнять на полном расслаблении тела и сознания.

2. Собственно, их «выполнять» не надо, они должны выполняться сами собой.

3. При задержке на вдохе запрещено создавать положительное давление в грудной клетке. Другими словами, закрывать дыхательное горло и делать легкие замкнутым пространством. Голосовая щель всегда должна быть открытой – и при задержке на вдохе, и желательно на выдохе, хотя в отношении вреда, который может быть причинен незнанием, задержка на выдохе гораздо менее опасна.

4. Никакого усилия в теле и в сознании при начале задержки возникать не должно, как и при ее продолжении и окончании. Задержка должна быть комфортной!

5. Задержка на выдохе, как и на вдохе, никогда не должна быть предельной, особенно на вдохе.

6. При окончании задержки на вдохе, перед выдохом, следует «довдохнуть» немного воздуха и лишь после этого начать выдох. Аналогично, выходя из задержки после выдоха, перед началом вдоха следует немного «довыдохнуть» и лишь после этого начинать вдох. Это физиологично.

7. Факт выполнения задержек никак не должен отражаться на плавности и темпе (скорости) вдоха и выдоха после задержек.

Если вы способны учесть перечисленное в своей дыхательной практике, то задержки будут, по крайней мере, не так опасны.

Самое простое и выгодное – это «полное дыхание йоги». Без всяких задержек, элементарное по своей сути. И действие этой пранаямы столь же эффективно, с условием, что практика освоена до конца и без ошибок.