Отречение в невежестве
Отречение в невежестве
Под влиянием иллюзии человек может отказаться от выполнения своих семейных и общественных обязанностей. Чаще всего такой отказ обусловлен отравляющим влиянием на разум человека следующих факторов:
Отречение в невежестве
Под влиянием иллюзии человек может отказаться от выполнения своих семейных и общественных обязанностей. Чаще всего такой отказ обусловлен отравляющим влиянием на разум человека следующих факторов:
Вместо пролога. Мое отречение от веры Я не верю в Современную Медицину. Я медицинский еретик. Цель моей книги — сделать вас еретиками.Я не всегда был таким. Когда-то я верил в Современную Медицину. Во время учебы в медицинском институте я не стал глубоко вникать в
Деятельность в невежестве Совершается в иллюзии Во всех случаях, когда человек что-то делает и не знает мнения писании о последствиях этой деятельности, то следует считать, что она совершается в иллюзии, и есть вероятность, что придётся как-то пострадать. Поэтому самое
Человек в невежестве действует, нанося людям всевозможные оскорбления Благостным человеком руководит разум, страстным человеком руководит ум, невежественным человеком руководят чувства. Чувства невежественного человека соприкасаются только с гуной невежества,
Человек в невежестве действует в ленивом состоянии - Благостный человек получает счастье от разума, поэтому он счастлив, стремясь к своей цели. - Страстный человек получает счастье от .ума, поэтому он счастлив, когда занимает свой ум чем-то интересным.- Невежественный
Человек в невежестве действует в подавленном состоянии Настоящий энтузиазм появляется при движении разума к счастливой цели. Когда цель жизни по своей природе невежественна, то, соответственно, при движении к ней появляется психическая подавленность.ВОПРОС: Как
Человек в невежестве действует, откладывая всё на потом Так как цель невежественного человека - это тело и чувства, то любая работа для него просто невыносима, поэтому её выполнение он склонен откладывать в долгий ящик.ВОПРОС: Как будет себя вести невежественный человек,
Отречение в благости, страсти и невежестве В «Бхагавад-гите» 18.7-11- описаны все эти три вида отречения: «Человек никогда не должен отказываться от выполнения предписанных ему обязанностей. Если, оказавшись во власти иллюзии, он перестаёт выполнять их, такой отказ от
4. Преждевременное отречение от мира. Часто в силу ложного понимания духовной жизни, человек имеет сильные материальные желания (например, сильную привязанность к противоположному полу), но не женится, а уходит в монастырь. В результате такого невежественного отречения
Отречение в страсти. 1. Нежелание выполнять свой долг из-за того, что это доставляет слишком много беспокойств Частым видом такого отречения в страсти являются:- Нежелание ухаживать за своими престарелыми родителями или нежелание служить своим наставникам.«Гаруда
2. Отречение от исполнения долга, из-за того, что это доставляет неудобства телу Отказ от кормления своего ребёнка грудью. В результате мать обречена страдать от недоброкачественной пищи и опухолевых заболеваний.- Нежелание выполнять какую-то грязную работу, например,
3. Отречение от выполнения своего долга, из-за того, что это вызывает чувство страха Некоторые, начитавшись популярной, но несерьёзной литературы на тему «карма», перестают заниматься своим делом, думая, что оно создаст для них плохую карму. В результате они в следующей
Отречение в благости Человек выполняет предписанные ему обязанности просто потому, что их необходимо выполнять Это высокий уровень сознания. Если кто-то способен выполнять свои обязанности просто из чувства долга, не думая о трудностях и вознаграждении, такой человек
Жизнь в невежестве и самоубийство «Гаруда Пурана»:«Кто живут в человеческом теле животной жизнью (думают только о еде, сексе, обустройстве, сне) родятся деревьями, возвратившись из ада. Затем снова родятся в человеческом теле, но очень низкого происхождения среди
10.7. Держать людей в невежестве, культивируя посредственность Добиваться того, чтобы люди стали неспособны понимать приемы и методы, используемые для того, чтобы ими управлять и подчинять своей воле. «Качество образования, предоставляемого низшим общественным классам,