Глава 10
Глава 10
В мире все не просто. Порой реальность бывает сном, а сон, реальностью. И живем мы в них по-другому в соответствии с наклонностями, обязательствами и «долгами» внутреннего и внешнего человека. Оттого и жизни бывают разные – внешняя и внутренняя, реальная и во сне.
– Гея, а праздники у вас есть? – поинтересовался Петрович.
– У нас четыре праздника в году, они связаны с движением Солнца и природными явлениями. Самый главный праздник, когда большинство жителей планеты собираются вместе, чтобы показать свои наработки и духовный рост за год, происходит в период зимнего солнцестояния. Так у нас провожают старый год и встречают новый. Это праздник разума, счастья и жизни на нашей планете.
Потом мы празднуем день летнего солнцестояния. Как правило, это происходит в одной из многочисленных священных рощ. Обычно празднуем его с соседями – мы общаемся с ними, ближе знакомимся. Во время этого праздника люди из одного племени переходят в другое, если они чувствуют в этом потребность. Несмотря на то что у нас жизнь свободная, без каких-то конкретных супружеских обязательств, но в этот праздник между искренне любящими сердцами заключаются «браки согласия». Двое любящих могут жить вместе до тех пор, пока их взаимоотношения не исчерпают себя и не станут препятствием в их духовном росте. Тогда они мирно расстаются. Часто бывает так, что в племени нет того человека, который нужен именно тебе для твоего духовного развития и работы над собой, ведь это все слишком индивидуально. А в другом племени есть. И люди это сразу же чувствуют при встрече – их сердца вспыхивают, входят в резонанс, и совместная жизнь выявляет многие стороны их личности, которые требуют проработки, «духовной огранки». Есть такие, которых связывают кармические узы, взаимные обязательства прошлых жизней, и пока они их не отработают, дальнейшего роста у них не будет. Например, у нас с тобой, – Гея ласково улыбнулась и похлопала Петровича по колену.
Петрович хоть и был во сне, но вспомнил, что у него где-то имеется другая женщина, дети от нее, которые стали уже взрослыми. Гея, «слушая» его мысли, просто сказала:
– В мире все не просто. Порой реальность бывает сном, а сон – реальностью. И живем мы в них по-другому, в соответствии с наклонностями, обязательствами и «долгами» внутреннего и внешнего человека. Оттого и жизни бывают разные – внешняя и внутренняя, реальная и во сне.
«К чему она это сказала?..» Петрович уже забыл, в какой реальности он находится – сон его окружает или явь.
А Гея продолжала:
– Еще мы празднуем осеннее и весенние равноденствие, называем их весенним и осенним праздниками любви. Хотя мы живем половой жизнью постоянно, но без злоупотреблений, только в эти два дня наши женщины позволяют себе зачать. Естественно, это не каждый год происходит. Я позволила себе это сделать дважды, чтобы полностью созреть как женщина, пройти этап материнства, так нужный для духовного становления и развития женщины. – Она лукаво посмотрела на Петровича и добавила: – Впрочем, как и мужчины.
Петрович вспомнил то трепетно-тревожное и одновременно радостное чувство ожидания праздника. Ждешь, готовишься к нему, живешь все это время на какой-то особой эмоционально-возвышенной волне. Энергия радости так и переливается в тебе. А особенно если праздновать будешь с любимой, желанной, то настроение вообще удивительное.
– А когда будет ближайший праздник?
– Совсем скоро. Причем выдающийся – день нового года, который выпадает раз в 12 лет! На него собирается все население планеты. Даже древние патриархи, которые живут в уединении, а также и иные лица, избравшие для себя путь отшельничества, уединения. Это необходимо для того, чтобы и их развитие было координировано и не отклонялось в сторону. Иначе впадешь в такую тьму, такую прелесть, возомнишь о себе такое, что…
Петрович, находясь под влиянием своих воспоминаний о земных новогодних праздниках, перестал улавливать смысл того, что ему говорила Гея. Все более и более распаляясь желанием, он обнял женщину и страстно прильнул к ее губам.
Ах, как это здорово! Ощущать ее в своих объятиях! Чувствовать давление ее груди, живота…
Гея не стала противиться его порыву, но… ее левая рука обняла его, а правая заскользила вниз и так крепко и больно сжала его член, что Петрович невольно охнул. Боль мгновенно «смыла» приступ страсти.
Не выпуская его из объятий, Гея ласково сказала:
– До осеннего равноденствия еще далеко, а весеннее давно прошло! Страсть должна быть контролируемой, управляемой и направленной на благое дело. Должна проявляться в нужное время и в благоприятном месте.
С любовью смотря на Петровича и поглаживая его по лицу, как бы успокаивая и прощая шалость, Гея с улыбкой рассказывала далее:
– Если этому не следовать, то делаешь порочное дело, в результате которого рождаются дети с демоническими чертами характера. И знаешь почему?
– Почему?
– Потому что в это время через тебя действует демоническая сила, которая по закону соответствия и привлекает душу с демоническими чертами характера. Как правило, эти души очень энергичны, эгоистичны, пытаются во всем лидировать, навязывать свое мнение другим, увлекать их и в итоге ввергать в пучину агрессии, не останавливаясь ни перед чем. Демон – он и есть демон. Он не может жить без подавления чужой воли и всемерного выпячивания своего эго. Так вот, через тебя и действовала демоническая сила, подчинив тебя своей воле, которую ты воспринял за свою. Я видела, как ты уходишь в свои грезы и начинаешь привлекать демонические силы сладострастия и желания. Видела тонким зрением, как они притекают к тебе, входят в тебя и концентрируются в соответствующем месте, полностью отключая твой разум от управления. Я подыграла им, чтобы не спугнуть их. Иначе, если бы я начала тебе отказывать, противиться, это перевело бы силы в иную плоскость и «утрамбовало» их в качестве неудовлетворенности, раздражения. А это уже скрытый патологический очаг, источник разлада наших отношений, трещина между нами. Раз возникнув в твоем сознании, он будет укрепляться и расширяться по любому иному поводу разногласий между нами. Там будет скапливаться все недовольство, раздражение и разногласие между нами, пока это не выльется в откровенную неприязнь.
– Это что-то вроде клубка, на который все более и более наматывают «черные нитки» отношений между мужчиной и женщиной?
– Лучше всего это сравнить с надуванием воздушного шарика. Каждое непонимание в отношениях – выдох воздуха в него. Так он раздувается, раздувается, а потом – бац! Лопнул!
Женщина засмеялась. Петровичу тоже стало весело.
– Страсть надо контролировать и направлять, а не подчиняться. Я научу тебя, как это делать, шаг за шагом. Чтобы ты не терял себя и не слабел, но укреплялся и возвышался. Просто сегодня не тот лунный день.
Никакого неприятного осадка, недоговоренности не осталось между ними. Наоборот, этот эпизод лишь более скрепил их, соединяя невидимыми, но прочными узами, название которым – взаимная любовь.
Оставшись один, Петрович подумал: а действительно, сколько на Земле разного рода «лидеров», идущих по головам к никчемным, дурацким целям и тянущим за собой народы, заманивая их лозунгами о превосходстве, избранности, исключительности, справедливости, лучшей жизни и т. п. А потом – страшная бойня. После нее все становится на свои места. А людей-то уже нет – Зло собрало свой урожай. И теперь, через своих проводников – новых демонических натур-«лидеров», – готовит новый, давая своим приспешникам более изощренное, разрушительное оружие.
Вспомнился ему эпизод, изложенный в «зрелом плоде древа ведической литературы» – Шримад Бхагаватам. Жил в далекие времена великий брахман-мудрец Кашьяну. У него было тринадцать жен – все дочери одного царя. Царь всех их отдал Кашьяну по их собственному желанию, так как все они желали иметь достойного мужа. У жен появились дети, кроме одной, ее звали Дити. Ее мучила зависть, и как-то вечером, истомленная желанием, она стала просить своего мужа Кашьяну соединиться с ней, чтобы зачать ребенка. Кашьяну рад был исполнить свой супружеский долг, но сказал, что сейчас неблагоприятное время для зачатия, так как в это время по земле бродит «повелитель привидений» со своей свитой «вселяющих ужас привидений». Они непременно воспользуются страстью, чтобы воплотиться.
Дити выслушала мужа, но, побуждаемая страстью, не смогла справиться со своим вожделением. Потеряв всякий стыд, вцепилась в него. Склонившись перед всесильной судьбой, Кашьяну совершил запретный поступок.
В дальнейшем так и случилось: из ее оскверненного чрева появились два заносчивых сына, которые стали источником неутихаемой скорби для «обитателей всех трех миров»!
Часто бывает так, случайно оброненная кем-то фраза словно «застрянет» в сознании и крутится, пока не поймешь, к чему все это. Точно так же Петровичу врезалась в память фраза Геи об отшельниках. Читая жития русских святых, он наткнулся на жизнеописание преподобного Никиты, который был одним из первых постриженников Киево-Печерской обители. Это было очень давно, почти тысячу лет назад.
В молодости инок Никита, желая прославиться среди монахов, стал просить игумена, чтобы он благословил его остаться наедине, в затворе. Игумен препятствовал ему, говоря: «Чадо! Не полезно тебе, будучи юным, сидеть праздно. Лучше пребывать тебе с братией, работая вместе, и ты не лишишься награды своей. Сам ты видел брата нашего Исаакия пещерника, как он был прельщен в затворе бесами; и только благодать Божия да молитвы преподобных отцов наших Антония и Феодосия спасли его. Желание твое выше сил».
Никита настолько жаждал духовных подвигов, быстрого духовного роста, что не захотел слушать игумена. Он не мог преодолеть сильного рвения к затворнической жизни и поэтому сделал то, чего захотел, без благословения.
Итак, он перестал выходить из кельи и пребывал один в молитве. Прошло немного дней, и инок не избег сетей диавольских. Во время своего пения он стал слышать некий глас, как будто кто-то вместе с ним молился. Никита обонял при этом и благоухание. Затем предстал перед ним бес в образе ангела. Что и говорить, и светлые, и темные силы обладают одинаковыми возможностями. Отличить неопытному подвижнику одно от другого невозможно.
И неопытный подвижник, приняв беса за ангела, поклонился бесу, как ангелу. Тогда сказал ему бес: «Отселе ты уже не молись, но читай книги и будешь беседующим с Богом и подашь полезное слово приходящим к тебе. Я же всегда буду молить Творца о твоем спасении». Никита, поверив сказанному и прельстившись еще более, думая, что это проявление его возросшей духовной силы, перестал молиться, но прилежнее начал читать книги, видя при этом беса, непрестанно молящегося о нем. Никита радовался, думая, что сам ангел творит за него молитву.
В скором времени Никита столь усовершенствовался в изучении Ветхого Завета, что знал его наизусть. По внушению искусителя он начал пророчествовать, и великая слава распространилась о нем, все дивились исполнению его пророческих словес. Так, Никита сообщил князю Изяславу об убийстве новгородского князя Глеба Святославича. Действительно, вскоре пришла весть, подтвердившая его слова.
Пророчества Никиты с удивительной точностью исполнялись. Это убеждало затворника в правильности избранного им пути. О молитве же и покаянии Никита не помышлял. А ведь молитвы Нового Завета имеют особую силу. Он часто беседовал о Ветхом Завете, но избегал даже упоминания имени Господа Иисуса Христа, разговоров о Святом Евангелии. Узнав об этом, святые отцы Киево-Печерской лавры поняли, что инок находится в опасном состоянии духовной прелести.
Преподобные отцы, совершив многие молитвы о Никите, изгнали из него беса. После этого они спросили Никиту, знает ли он что-либо из книг Ветхого Завета. Никита клялся, что он никогда их не читал и даже оказался забывшим грамоту, так что отцы снова научили его чтению и письму. Что и говорить: человек подобен сосуду пустому. В его воле лишь наполнить «сосуд» содержимым.
С выходом беса пропал у инока и дар пророчеств. Никита исповедал грех свой, раскаялся искренне и слезно. Он дал себе обет великого воздержания, послушания, что впредь будет вести чистое и смиренное житие. И человеколюбивый Господь, видя столь великие подвиги блаженного, а также и прежние его добродетели, принял его истинное покаяние. Через некоторое время он стал епископом Новгородским.
Господь прославил его добродетельную жизнь, дав дар чудотворения. Летописи сохранили свидетельства о двух случаях чудесного спасения Новгорода от бедствий: в 1097 году святитель Никита своей молитвой угасил пожар, истреблявший город, а в другой раз во время губительной засухи низвел дождь. Известно также, что святитель Никита чтился и как защитник отечества, покровитель воинов. Летописец, рассказывая о походе новгородского князя Мстислава и о его победах, замечает, что Мстислав вернулся «в град свой молитвами преподобного Никиты, епископа Новгородского».
– Вот и вся современная наука – бесовское наваждение. Что ни возьми, вроде бы полезное вначале оборачивается побочным действием. Что нового не придумают – сразу же в военное дело внедряют. Такое впечатление, что только и занимаются разработкой средств для того, чтобы изощренно извести себе подобных. А потом в быт внедряют, чтобы тупел от всего этого человек: «Вот чего достиг, все механизмы за меня делают». Прелесть бесовская в мировом масштабе. Правильно, что у Геи на планете никакой иной науки, кроме человековедения, нет. Все у нас на Земле смешалось: религии, верования, учения Востока, Запада, мистика, йога, целительство, экстрасенсорика, контактеры, шаманство и прочее и прочее. Трудно найти Путь Истинный, а тем более пройти по нему, не впав в бесовскую прелесть.
* * *
Солнце клонилось за горизонт. Наступал тихий, освежающий вечер. На берегу собралось много народа, слышался смех, возгласы одобрения.
– Что это там происходит? – спросил Гею Петрович.
– Это молодежь отрабатывает побуждения, – ответила она. – Мы разыгрываем целые спектакли, сцены, в которых проявляются в обостренном виде главные человеческие качества, чтобы люди, находясь в центре действия, понимали, как действуют через них побуждения, черты характера. Так как они юны и неопытны, это им хорошо помогает понять самих себя, почувствовать то, что ими движет, и осознать, как им надо меняться. Ведь ты же сам знаешь: сколько человека ни учи житейской мудрости, все бесполезно. Но если хотя бы раз он познает что-то не со слов других, не на примерах из книг, а испытает сам, у него появятся опыт и собственное мнение. Так вот, чтобы это мнение было правильным, а не ложным, уводящим человека в обиду, мы часто разыгрываем спектакли про отдельные житейские ситуации, чтобы человек понимал, как правильно ему мыслить, говорить и поступать в том или ином житейском случае. А чтобы участники видели себя со стороны, мы им «показываем фильм» на экране хроник акаши. Очень хорошо помогает! Пойдем посмотрим, – предложила Гея.
– Пойдем, – согласился Петрович.
Дочь Геи Гали и еще несколько детей ее возраста и чуть старше разыгрывали сценку. Взрослые и дети постарше с интересом следили за происходящим.
– Будь внимательнее. – И женщина щелкнула пальцами перед лицом Петровича. Сразу же картина изменилась. Дети играли сценку, в которой главного героя несправедливо обижали. Теперь Петрович видел не только их фигуры, но и ауры, в зависимости от их эмоционального состояния изменявшие освещенность, цветовую окраску, в них происходило какое-то перемещение. И что удивительно, вокруг каждого ребенка находилось несколько туманообразных сгустков. Эти образования то входили в них, в зависимости от эпизода и действий самих детей, их эмоционального состояния, то выходили, меняя свой цвет.
– Что это? – удивленно воскликнул Петрович.
– Ты видишь не только внешнюю картину действия, но и внутреннюю суть происходящего, – пояснила Гея. – Туманообразные сгустки – это силы, которые движут человеком. Вызываются они самим человеком, по его желанию и воле. Но человек их не видит, как не видят человека и эти силы. В итоге человек думает, что он действует сам от себя, а сила – что она действует согласно своей воле. Но истинная картина совершенно иная – та, что ты видишь сейчас, недоступна «актерам», зато ее видят зрители. Задача же «актеров» – чувствовать, понимать и управлять силами, действующими через них. Вот смотри, дочурка моя разозлилась. Она понимает, что ее обманули.
Петрович видел, что в восьмилетнюю девочку вошло нечто, гораздо большее по объему, чем она сама. Ее аура вспыхнула языками красного пламени.
Среди зрителей пронесся возглас удивления.
– Гали – удивительный ребенок! – прошептала Гея. – Ее душа обладает мощнейшими наработками. Смотри, какие силы повинуются ее воле!
Постепенно красное свечение от ауры девочки стало блекнуть; нечто в виде облака черного дыма вышло из нее и, не задерживаясь, исчезло. Аура приняла четкие формы, по контуру появилось красивое бирюзовое свечение.
– Ну вот, мой ребенок все осознал и успокоился, – улыбнулась женщина.
Петровичу вспомнился буран, пронесшийся у него над домом, сорванная крыша гаража, чуть не смытый потоками воды сам дом.
«Да, с этой девочкой лучше не связываться».
Как бы в ответ его мыслям Гали весьма недружелюбно посмотрела на него. И сразу же в ее ауре сверкнула вспышка, подобно молнии. А сама аура стала переливаться цветами подобно северному сиянию, постепенно успокаиваясь и принимая свои прежние формы.
– Не смотри не нее пристально, – поспешно предупредила Петровича Гея. – И не думай о ней враждебно. Она все чувствует и реагирует согласно твоему же эмоциональному посылу.
В заключение была показана весьма интересная сценка. Наступил какой-то праздник, и все дети собрались пойти в священную рощу. Но один решил лечь спать. Суть разыгранной сценки заключалась в том, что человек пренебрегает божественными силами и, поддавшись лени, вовсе игнорирует их. Раз он игнорирует одни силы, то тем самым привлекает другие. Во время сна мальчика поразил нечистый дух. Петрович видел, как нечто большое и серое приблизилось к спящему и вошло внутрь него. Когда дети вернулись с праздника и разбудили спящего, он потерял разум и стал носиться, разрушая все вокруг себя. Из стройного мальчугана он превратился в кривобокого урода.
– Обрати внимание, насколько мальчик стал силен. Это не его сила, а сила нечистого, который его поразил. Меняется и внешность – признак, по которому можно судить о поражении человека. Даже запах от тела становится омерзительным.
Мальчика поймали, и один из мужчин общины приложил к его лбу ладонь правой руки. Словно клубы дыма повалили от ауры мальчика, и она быстро очистилась. Пока это происходило, мальчик потерял сознание. Потом он немного полежал спокойно и пришел в себя. Прежняя красота и стройность вернулись к нему.
– А не жестко ли подобное? – поинтересовался Петрович.
– Нет, в самый раз! У него уже изначально была склонность к одержанию. Потому на нем и было продемонстрировано то, что с ним может произойти, если он не начнет исправлять дурную черту характера, за которую может зацепиться нечистый и действовать через него. А чтобы он лучше осознал все, что с ним произошло, его несколько раз покажут на «телевизоре акаши» во всех подробностях. Такие уроки – лучший способ работы над собой и дурными чертами характера, все надо исправлять в детстве, чтобы не понимать дурного в зрелом возрасте, когда трудно что-то изменить.
Спектакль окончился, и все расходились спать.
– Интересно – иду спать во сне. А если из этого сна я попаду в другой сон?
– Можешь заблудиться! – И Гея весело расхохоталась.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.