Глава 7
Глава 7
Господь остался Господом, стоящим отдельно от своего творения. И в то же время Он «разделил» себя на бесчисленное количество сил, которые обслуживают созданное Им творение. Хотя человек и связан с Господом, но большей частью взаимодействует с Ним благодаря Его же силам-посредникам. Называются они ангелами или демонами. Ангелы обслуживают душу, а демоны – тело. Самоконтроль человека заключается в том, кого он пригласит в свое тело-дом: ангелов или демонов.
Как хорошо было там, на берегу океана… Петрович вспомнил последующие дни, проведенные с Геей.
– Чему учат следующие ступени удивительной науки йоги? – обратился он к ней с вопросом. – Ты обещала показать и объяснить.
– Секрета никакого нет, – ответила Гея. – Это труд, практика, которые со временем превращаются в искусство жизни, творчество высочайшего уровня. Самоконтроль мы с тобой разобрали, теперь ты знаешь, что и как в себе контролировать. Но давай вернемся к этому понятию, чтобы картина стала полной и исчерпывающей. Человек, – и она посмотрела на Петровича, как бы оценивая, поймет ли он, – «три в одном». Он имеет душу – свою тонкую составляющую, физическое тело, которые соединены в одно образование. Но душа может существовать без тела, а тело без души – не может и начинает разлагаться. Потому душа первична. Она «строит» энергетический шаблон – прообраз физического тела, и через него управляет и поддерживает жизнь в физическом теле. Понятно?
Петрович кивнул.
– Ты знаешь, как выглядит душа? – При этом женщина обхватила его голову руками.
«А ведь это подсказка!»
– Я читаю твои мысли – правильно соображаешь, – нежно улыбнулась ему Гея.
В сознании Петровича возникло видение – лицо в обрамлении двух крылышек.
– Правильный образ, – похвалила Гея. – Душа – «лицо, которое летает». Таким ее и изображают на иконах, стенах и потолках православных храмов. Душа от Бога – Творца и потому управляется Божественными силами. При этом она «думает», что действует сама по своей воле, но это через нее действуют силы Божьи.
– Подожди-ка… это как с клеткой в организме, вроде бы клетка живет сама по себе и вроде силы у нее свои, а душа ушла из тела, и… нет ни сил, ни самой жизни.
– Правильно! Любое живое существо «думает», что это его силы, его жизнь. Величайшее заблуждение! Как клетка организма использует «напрокат» силы и жизнь организма, так и любая сотворенная Богом душа использует Божьи силы, упорно считая, что это ее собственность.
– Теперь ясно, – опять кивнул Петрович.
– Итак, – продолжала Гея, – душа человека живет и действует за счет сил, которые исходят непосредственно от Бога. Душа не может непосредственно построить физическое тело, она слишком тонка, а физическое тело – слишком грубо. Поэтому для построения и передачи усилий на физическое тело ей нужен посредник, более грубый, чем она, но несколько «тоньше», чем физическое тело. Так строится энергетический шаблон – точная энергетическая копия физического тела. – Гея сделала паузу, потом спросила: – Понятно?
– Да.
– А теперь включи соображение на все сто! – скомандовала Гея. – Энергетический шаблон строится энергиями низшего порядка. Они тоже от Бога, но более грубы. Их задача – «лепить» по образу и подобию своему физическое тело уже из материи. Они же им и управляют!
Петровичу пришлось напрячься, представляя единого человека как сумму духовных – светлых и жизненных – темных сил.
– Ты мыслишь правильно, – подбодрила его Гея. – Так оно и есть. Человек – сумма светлых (духовных) и темных (жизненных) сил. Духовные силы обеспечивают существование души и живут своей собственной жизнью. А жизненные силы – проявления физического тела – у них тоже своя собственная жизнь. Так в одном человеке уживаются два рода сил – духовных (поддерживающих жизнь души) и жизненных (поддерживающих физическое тело). Теперь слушай самое главное – ключ ко всему человеку!
Петрович сосредоточился, чтобы ничего не упустить.
– Как духовные, так и жизненные силы состоят из отдельных единиц. А так как Бог все создавал по образу и подобию своему, то они имеют «человеческую» форму, разумное содержание и силу. Таким образом, душу можно сравнить с домом, в котором обитают духовные силы. А энергетический шаблон – с домом, в котором обитают жизненные силы. Если сравнивать человека в целом, то в едином теле обитают светлые (духовные) и темные (жизненные) силы. Когда человек стремится к духовному и вечному, он сознательно отбирает и привлекает к себе духовные силы, их становится все больше и больше, и такой человек уже при жизни приобретает духовную, ангелоподобную природу. Соединяясь с ними все прочнее и объемнее, человек получает способность использовать их по своей воле. Вот откуда и наши чудеса.
Если человека интересует материальное, то он все более привлекает к себе силы, обслуживающие материальные процессы. Причем это не привлечение дополнительных жизненных сил, а тех, которые способствуют более интенсивной их трате. Именно интенсивная трата жизненных сил воспринимается человеком как острота жизни.
– Остановись, пожалуйста! – умоляюще попросил Петрович. – Поясни.
– Например, существует чувство вкуса – своего рода действующая разумная сила в человеке. Чтобы она усилилась, к ней надо присоединить аналогичные ей силы. От этого вкус из нормального превращается в более сильный, насыщенный. Это присоединение предполагает повышенную трату жизненной энергии. Значит, у гурманов количество сил, обслуживающих чувство вкуса, возрастает. А количество жизненных сил уменьшается. Более того, увеличение их в энергетическом шаблоне искажает его, что в свою очередь ведет к искажению физического тела – растет живот, меняются пропорции тела, черты лица. Силы, обслуживающие материальные процессы, увеличиваясь, привлекают человека к материальным вещам и… тянут за собой духовную составляющую, ввергая ее все глубже и глубже в материю.
Теперь ты понял, почему святые так стремились уменьшить свою плоть и ее потребности – все это способствовало увеличению их духовной составляющей и духовному росту. И наоборот, увлекаясь материальным, человек становится все менее и менее духовным. Он может быть технически грамотным, но при этом духовно отсталым.
Потому самоконтроль – это еще сознательная работа с двумя родами сил в самом себе. Жизненные силы, обслуживающие тело, действуют через побуждения, заставляя человека заботиться о своем существовании, продолжать род и опекать потомство, толкают к лидерству и борьбе за справедливость, требуют выразить себя в творчестве. Увлекся ты одной из указанных сторон – все, ты стал их проводником. Они же формируют в тебе и соответствующую черту характера, которая отражает их, а не твои потребности. Алкоголик не останавливается, он постоянно идет по пути увеличения порции спиртного. А толкают его к этому силы, которым он открыл в себе зеленый свет и… перестал с ними справляться. Человек все больше ввергается в материю, и его душа идет туда же. Вот тебе еще одна грань самоконтроля.
Какая-то догадка крутилась в голове Петровича, но никак не могла оформиться в четкую мысль.
– Ты уже уловил, – подбадривала его Гея, – замри, прекрати думать, мысль сама к тебе идет! И какая важная, много объясняющая с простых позиций.
«Сила! Разумная сила! Единица силы!» – крутилось в голове у Петровича.
Женщина смотрела на него с одобрительной улыбкой.
– Клетка, живое образование, материальное, но в то же время обслуживаемое самим организмом. Вот она, единица силы!!! Сколько в организме клеток – столько же в нем и сил! Единый организм оставался таковым, но в то же время выделил из себя силы, обслуживающие каждую клетку, – наконец-то оформилось у него в голове.
– Ну, наконец! – воскликнула Гея. – Ты понял! Господь остался Господом, стоящим отдельно от своего творения. И в то же время Он «разделил» себя на бесчисленное количество сил, которые обслуживают созданное Им творение. Хотя человек и связан с Господом, но большей частью взаимодействует с Ним посредством Его же сил – посредников. Называются они… ангелами или демонами. Ангелы душу обслуживают, а демоны – тело. Самоконтроль человека заключается в том, кого он пригласит в свое тело-дом, ангелов или демонов.
Петровичу вспомнилась выдержка из неканонического евангелия от Иоанна, где Иисус сравнивал человека с домом, которым завладели демоны, привлеченные дурными привычками. Обслуживая их, демоны превысили меру физиологической нужности и вызвали разрушительный процесс – болезнь. Но они бежали, когда человек стал жить разумно. Духовное начало – это хозяин, занимающий подобающее ему место в доме.
– Как глубоко сказано! И как трудно постичь смысл этой простоты, лежащей перед глазами.
Солнце садилось за горизонт. Петрович смотрел на Гею восхищенными глазами: освещение стало таким, что в наиболее выгодном свете показывало телесную красоту и грациозность женщины. Сквозь собранные наверху волосы просвечивали закатные лучи, образуя сияние.
«Вот такой и должна быть женщина – ангелообразным созданием, воплощением грации, красоты, разумности, запредельного желания, безграничной любви и тайного знания».
– Ты ощущаешь красоту? – спросила она. – Каждое мгновение суток наполнено комбинацией самых различных сил, которые исходят от Бога. Их игра неповторима, хотя день сменяет ночь, но дважды ничего не бывает. Научись слушать, видеть, а главное – чувствовать эту красоту. Живи чувством и «слушай», как Бог говорит с твоей душой. Слушай, как посланные Им силы взаимодействуют с тобой, и постигай через это себя, окружающий мир, учись им управлять.
Гея взяла Петровича за руку и прижалась к нему. Возбуждение волной накрыло мужчину.
– Отпусти себя. Пусть все будет естественным и не сдерживаемым никакими условностями.
Над океаном была глубокая ночь. В черной бархатной вышине неба блестели огромные звезды небывалой красоты. Петрович с Геей любовались этим зрелищем. Вдруг начался звездопад – разноцветные вспышки рассыпались по небу.
– Звезды салютуют нашей любви, – сказала женщина.
* * *
Петровичу не спалось. Он столько узнал, столько почерпнул, что требовалось немало времени, чтобы все разложилось «по полочкам», образовало новые связи с уже известными сведениями.
– Днем мы получаем, накапливаем жизненный опыт, а ночью идет совершенно иная работа, даже если человек спит. Ночь – время осмысления и усваивания накопленного за день. Этому способствуют тишина, покой и тьма.
«Тьма» – слово какое неприятное. С тишиной и покоем ясно, а зачем нужна тьма?
– Тьма нужна для того, чтобы ничего нового в твое сознание не поступало, – услышал Петрович свой внутренний голос. – Тишина не отвлекает, и в покое твоего сознания приобретенное за день знание «оседает» и становится частью тебя.
Мысли продолжали неторопливо литься в ночной тишине, будто он беседовал с давно знакомым хорошим другом.
– Да, люди не любят тьму, хотя именно с ее помощью они могут понять и оценить, что такое свет. Человек, подобно Богу, лучезарен. Ему необходим свет и цвет во всех проявлениях: свет духовного мира и цветовая палитра физического мира. Свет и цвет – энергии, непосредственно подпитывающие человека. Потому ночью, если человек не спит, он остро ощущает, как ему необходим свет. Отсутствие солнечного света делает человека слабым, тревожным и пугливым. Еще серьезней отсутствие духовного света в душе человека. Это уже не тьма, а мрак! Человек без духовного света беззащитен. Он становится легкой добычей собственных же порочных сил.
Предрассветные часы сковали природу, спящих людей сладчайшим покоем и умиротворением. Казалось, сама мать-Природа сомкнула веки и расслабленно отдыхает, готовясь к новому дню. И вот первый вестник нового дня – светлеет небо на востоке, словно робкая вера в юную жизнь.
Умиротворенно посапывают дети, теплое дыхание Геи касается плеча Петровича. А новый день властно отвоевывает у тьмы пространство. Сначала светлеют облака. Из непроглядно-черных они превращаются в пепельно-серые с едва различимыми краями.
Завозились в ветвях деревьев птицы и их робкие попискивания постепенно сменяются мелодичными трелями.
Гея потянулась и открыла глаза. Их глаза встретились и… они почувствовали, как две любящие души улыбнулись друг другу.
– Пойдем встречать восход солнца, – предложила Гея. – Мы так всегда делаем. – И добавила: – С восходом встаем, гимн Солнцу поем!
При этом она так мило улыбнулась Петровичу, что у него тоже расплылось лицо в улыбке.
Дети и взрослые поспешили на берег океана.
Солнца еще не видно, но красное, а потом и оранжевое свидетельствуют о его скором появлении.
– Ощущай, как из малого возникает большое, – шепнула Гея Петровичу на ухо. – Лови и впитывай в себя эти моменты ожидания Солнца!
Казалось, природа замерла и преклонилась пред Тем, Кто дает ей жизнь и надежды нового дня.
И вот когда ожидание достигло наивысшей точки, появился краешек солнечного диска. В этот момент Петрович услышал чудесную музыку, потом красивейший мужской голос. Это был гимн Властелину и Жизнедателю планеты, Его Величеству Солнцу.
Петрович оглянулся: музыкантов не было!
Вслед за голосом мужчины вступил хор голосов – пели не только все. Пело всё! Собравшиеся здесь люди, животные, растения, океан, земля, воздух!
Петрович опять оглянулся – рты у всех собравшихся были закрыты, глаза блестели, а лица необыкновенно одухотворены.
Мужской голос солировал, хор усиливал и посылал не звуки, но чувства в пространство, навстречу восходящему Солнцу. А оно потоками нежных лучей отвечало поющим, вызывая еще большее умиление и восхищение в их сердцах.
Было пропето несколько куплетов, затем мужской голос прочитал стихи, после которых вновь зазвучала мелодия, и неподражаемый женский голос закончил гимн.
Если мужской голос поразил Петровича, то женский… слезы выступили на его глазах. Петровичу показалось, что его душа плачет – плачет от счастья, которое можно выразить только обильными, беззвучными и сладкими слезами.
– Ты слышишь голос нашей планеты, матери всех живущих на ней существ, – сказала Гея, посмотрев на Петровича. – Именно поэтому он так красив.
В его памяти всплыли слова одной женщины, которые он где-то прочел или слышал.
«Всем существом природа поет: аллилуйя! И я, наблюдая это действо, вторю ей. Огонек веры и надежды во мне, полыхая, разгорается в костер. Губы шепчут: „Господи! Какая красота!“. Невозможно оторвать глаз. Через них вся мощь, превратившая тьму в свет, проникает в меня, она преобразует мою тревогу в умиротворение, радость растекается по телу вместе с кровью, и вот в каждой клеточке, как в моих глазах, отражается свет Бытия. Самый белый, самый чистый. Но что это? На горизонте появляется тонкая оранжевая линия. Небо ликует, птицы поют. Нам является сам Творец. Он облачен в чудеснейшие ризы. Его свет заставляет меня прищурить глаза, ибо он так Велик и Светел, что мне, маленькому созданию, невозможно устоять пред ним. Мгновение, еще одно… идет великое шествие. Кульминация. Волшебный шар как символ вечности возвысился над Землей. Ночь и тьма побеждены. Все освещено. Все свято! Все мое существо рождает великую благодарность. Она появляется где-то в груди как теплота. И мои губы сами шепчут: „Благодарю тебя за свет, за теплоту, согревающую всех. За подаренную жизнь, за то, что ты не покидаешь нас и освещаешь каждодневно. Спасибо за все. Я люблю тебя. Я люблю тебя!!!“».
– Теперь ты почувствовал, что такое религиозный экстаз, – пояснила Гея. – Ведь все идет от Бога, а Он нам это может показать только через явления природы, нас самих, саму жизнь. Ты живешь и понимаешь, что делать можно, а что нельзя. Религиозные предписания нужны человеку для того, чтобы он изначально уважал мир, в котором он живет, а через него уважал и Создателя этого мира. Понимаешь?
Петрович кивнул.
– Без соблюдения религиозных предписаний ты не получишь никакой реальной силы. Тебя никто не будет слушать. Кстати, послушание и благословение – одни из самых важных религиозных предписаний. – Гея, улыбаясь, смотрела на него. – Послушание необходимо для того, чтобы человек своей необдуманной волей не навредил миру, в котором он живет. Потому что, навредив окружающей природе, через нее он вредит себе. Представь, если одна клетка в организме заявляет всем остальным: «Я буду жить вот так!» В какую она превращается?..
– В раковую.
– Вот чтобы этого не происходило, – продолжала Гея, – нужно благословение на ту или иную деятельность. Если ты его получаешь «оттуда», – и она показала пальцем вверх, – значит, твою деятельность одобряют. А раз одобряют, то и дают силы на ее выполнение. В итоге все у тебя получается само собой. Благоприятно складываются обстоятельства, тебе идут навстречу, помогают, даже время ждет, чтобы чем-то тебе не помешать. Сейчас ты был свидетелем того, как проявляет себя соблюдение религиозных предписаний. Мы настолько уважительно и бережно относимся к планете – живому и высокоразумному духу, что она вместе с нами поет гимн еще более высокому духу – Жизнедателю Солнцу.
– Так это Ее голос был слышен в конце гимна?
– Да, ее, – ответила Гея. – Удивительный, не правда ли! Живя в единстве и созвучии со всем, мы получаем доступ к высокоразумным силам. Они охотно откликаются на наши мысленные просьбы. Но мы никогда не направляем их кому-либо или чему-либо во вред, – продолжала женщина. – Нас охотно слушаются деревья, давая нам свои плоды. Травы с готовностью отдают свою силу. Кстати, прежде и ваши травы сообщали, как они могут помочь при том или ином заболевании, об этом свидетельствуют их названия.
Петровичу вспомнился рассказ о преподобном отце Феодосии, который учил при начале всякого дела испрашивать благословения у старшего, памятуя слова Писания: «сей с благословением, с благословением и пожнешь». Когда приходили к нему по своей нужде благочестивые люди, преподобный, преподав Божественное наставление, отпускал им из монастырских запасов хлеб и горячую пищу. Однажды сам князь, попробовав у него монастырского кушанья, сказал: «Ты знаешь, отче, что мой дом наполнен всеми благами мира, но я никогда не ел такой вкусной еды. Мои рабы хотя и приготовляют различные дорогие кушанья, но они не так вкусны, как эти. Молю тебя, отче, скажи мне, почему?»
Преподобный Феодосий ответил: «Если, благий владыко, ты хочешь знать, почему это, послушай – я тебе скажу: когда наши братия собираются готовить горячую пищу или печь хлебы, они соблюдают такой порядок: прежде всего приходит инок к игумену и берет у него благословение. Потом, поклонившись перед святым алтарем три раза до земли, зажигает свечу от алтаря и этим огнем разжигает дрова в поварне. А когда нужно вливать воду в котел, инок говорит старшему: „Благослови, отче“. Последний же отвечает: „Бог благословит тебя, брат“. Всякое дело, таким образом, начинается у нас с благословения, поэтому и сладость бывает в кушаниях. А твои рабы, думаю, работают, бранясь, ропща и клевеща друг на друга, может быть, даже часто принимая побои от своих начальников. Поэтому и дело их, не без греха совершаемое, бывает не в сладость».
Весь день они беседовали с Геей о религиозных предписаниях, разбирая их виды, значения, пока не наступил вечер. Вместе с Петровичем слушали женщину ее сын и дочь.
Они сидели на белом песке пляжа. Гея смотрела на заходящее солнце и говорила, обращаясь к детям.
– Закат солнца – это показатель окончания дня, завершения дневных дел. В закате солнца, как и в его восходе, заключена маленькая тайна. Неспроста на восходе и закате необычайно тихо и спокойно, природа переживает перемену. Солнце весь день дарило нам свой свет, освещало наш путь, наши сердца и души. Солнце есть проявление высшей любви. Каждый день оно светит плохим и хорошим, давая всей планете и ее обитателям частицу себя. В закате я вижу расставание с чем-то дорогим и удивительно прекрасным. Не прощание, а расставание. В момент когда солнечный диск погружается за горизонт океана, наступает время подведения итогов дня. И это касается также духовных ценностей, приобретенных нами в течение дня. Еще немного, и тьма ночи покроет все своим бархатным пологом и зажжет звезды. Сможете ли вы во тьме сохранить свет дня, разглядеть его вечное присутствие в блеске звезд? Не сойдете с пути под покровом тьмы и предлогом отсутствия света? Сохраните ли вы его частичку, огонек внутри себя, согревая окружающих? Или как только тьма ночи гасит дневной свет, так слабовольные отрекаются от него?
Дети с горящими глазами слушали Гею. Петрович мирно спал, и ему снилось, что он провожает солнце на запад. Любуется заходящими лучами, которые окрашивают облака. Чем ниже клонилось солнце, тем волшебнее и красочнее становилась картина. Каждый луч разделялся и… превращался в прекрасную женщину-силу. Их были мириады и все походили на Гею.
Солнце опускалось за горизонт, и поток лучей таял. Наконец светило скрылось полностью, последний лучик, превратившись в светлую фигурку Геи, плавно летел по направлению к Петровичу. Все ближе и ближе. Вот он уже рядом… и входит в его сердце.
Ранее у Петровича были небольшие проблемы с сердцем, аритмия, слабость. Едва только лучик-Гея вошел в его сердце, оно, получив новую энергию, стало биться все сильнее и сильнее, наращивало обороты, подобно мотору. Будто сама жизнь прорвалась через какую-то преграду в сердце, могучим разливом заполнила все его тело.
– Светись добром и радостью, даже когда вокруг тьма, – говорила между тем Гея. – Не переставай быть светлым человеком ночью, когда вся природа погрузится в сон. Человек – наилучшее создание Творца. Его высшее и любимое создание. Не забывай об этом! Верь в Свет. Когда его не видно, нужно просто верить, что он есть. Везде и повсюду, и в тебе в том числе.
Петрович открыл глаза, было раннее утро, сердце билось ритмично и мощно. Это было здоровое мужское сердце в теле здорового мужчины. Новый день вступал в свои права. Ночь кончилась. А вот и веселые солнечные лучики, такие родные, такие знакомые и напоминавшие о чем-то самом дорогом.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Глава 1
Глава 1 24. Сунь Бинь – знаменитый военачальник периода Борющихся государств, уроженец Государства Ци. Потомок Сунь-цзы. В молодости вместе с Пан Цзюанем (?-341 г. до н. э.) изучал военное дело. Позже Вэйский Сюань-ван назначил Пан Цзюаня главнокомандующим государства Вэй.
Глава 2
Глава 2 29. Бянь Цюэ – врач государства Цинь эпохи Весен и Осеней, уроженец области Бохай. В молодом возрасте работал на должности смотрителя постоялого двора. Однажды на постоялый двор заехал знаменитый врач Чжан Санцзюнь, Бянь Цюэ отнесся к нему с большим почтением и на
Глава 3
Глава 3 31 . «Книга перемен», известная также как «И цзин» – наиболее авторитетное произведение китайской канонической и философской литературы, оказавшее фундаментальное воздействие на всю культуру традиционного Китая, стран Дальнего Востока и Юго-Восточной Азии.32.
Глава 19
Глава 19 64. Цит. по: У-цзин. Семь военных канонов Древнего Китая, – СПб.: Евразия, 1998, стр. 155.65. Сунь Икуй – врач династии Мин, уроженец уезда Сюйнин (ныне уезд Сюйнин в провинции Аньхуй). Точные годы жизни и смерти неизвестны, но есть свидетельства, что его деятельность
Глава 4 Чуа
Глава 4 Чуа Моя фамилия - Чуа (Кай - на мандаринском), и я люблю её. Мои близкие - выходцы из южной китайской провинции Фуцзянь, известной своими филологами и учёными. Один из моих предков со стороны отца, всесторонне образованный Чуа By Ненг, был астрономом императора Шэнь
Глава 11
Глава 11 Если рождение – начало естественной жизни человека, то смерть – естественный итог ее завершения. Петровича давно интересовала тема смерти. Ее неизбежность, таинственность, загадочность и некий суеверный страх. Как-то выбрав время, он решил расспросить об этом
Глава 12
Глава 12 Человек не должен заниматься своим здоровьем, это должно быть его естественным состоянием, как результат естественной жизни. – Послушай, Гея, а как у вас дела обстоят с лечением? – спросил Петрович.– Болезней как таковых у нас нет. Чаще всего у нас бывают ушибы,
Глава 2
Глава 2 1. Weinberg, Robert A., 1996. How Cancer Arises. Scientific American, Special Issue, What you need to know about Cancer, September, 275, 3, 62–70.2. Pollack, M.N. and others, 1998. IGF-1 Risk Factor for Prostate Cancer. Science, 279, 563–566.Pollack, M.N., Huynh, H.T., and Lefebvre, S.P., 1992. Tamoxifen reduces serum insulin-like growth factor 1 (IGF-1). Br Cancer Res Treat, 22, 91-100.Pollack, M.N., Polychronakos, C., Yousefi, S., and Richard, M., 1988. Characterisation of
Глава 3
Глава 3 1. Trichopoulos, Dimitros, Li, Frederick, V. and Hunter, David J., 1996. What Causes Cancer? Scientific American, Special Issue, What you need to know about Cancer. September 275, 3, 80–85.2. Boots the Chemist, 1998. Breast Awareness – an essential guide, Be enlightened, not frightened. Published in association with the charity Breast Cancer Care.3. Trichopoulos, Dimitrios, Li, Frederick, P. and Hunter, David J., 1996. What Causes Cancer Scientific American, Special Issue,
Глава 4
Глава 4 1. Сох, Peter and Brusseau, Peggy, 1995. LifePoints For Kids. Bloomsbury.2. Statistical Abstracts of the US, 1994 edition.3. Willett, WC. and others, 1996. Strategies for Minimizing Cancer Risk. Scientific American, Special Issue, What you need to know about Cancer, 275:3, pp, 88–95.4. Akre, James, ed., 1989. Infant feeding: the physiological basis. WHO Bulletin, OMS Supplement, Vol. 67, and Lawrence, Ruth A., 1994. Breastfeeding: A guide for the medical profession.
Глава 6
Глава 6 1. Gerhard Schrauzer, Ph.D., of the University of California cited in Better Nutrition, Nov, 1989, v 51, no. 11, p. 14 (2).2. Redhook., April, 1989, v 172, n6, p. 96 (5).3. Spallholz, J.E., Stewart, J.R., 1989. Advances in the role of minerals in immunobiology. Center for Food and Nutrition, Texas Tech University, Lubbock 79409. Biol Trace Elem Res Mar, 19 (3) pp. 129–151.4. Archives of Environmental Health, September/October 1976.5. Knekt, Paul, and others, 1988. Selenium
Глава 7
Глава 7 1. Campbell, T.C. and Junshi, C., 1994. Diet and chronic degenerative disease perspectives from China. Am. J Clin. Nutr, 59, Suppl., 11 535-11 615.2. Packham, D.E., 1999. Impacts of Commercialisation and Privatisation on Capabilities for Scientific Advice, Oracles or Scapegoats? IPMS Conference notes. October.3. Packham, D.E., 1999. Impacts of Commercialisation and Privatisation on Capabilities for Scientific Advice, Oracles or Scapegoats? IPMS Conference notes,
Глава 22
Глава 22 Дженн и Билли познакомились летом 2002 года, когда Билли, окончив первый курс Университета штата Виргиния, вернулся домой работать на спасательной станции в городе Виргиния-Бич. Однажды утром он прибыл на свой пост и обнаружил, что поговорка «Дураку — счастье»
Глава 23
Глава 23 Мы прибыли в Крил, когда стемнело. Автобусик, дребезжа, дотащился до остановки, взвизгнув напоследок тормозами, словно издал вздох облегчения. За окном я разглядел призрачную старую соломенную шляпу Кабальо. Подпрыгивая, она плыла в темноте в нашу сторону.Мне