Глава 5

Глава 5

Человек – посредник между мирами. Плохо, когда он теряет различие между добром и злом. Совсем плохо, когда ярость и гнев заполняют его сердце. От этого он многократно усиливает зло и становится проводником зла в этом мире.

Только поняв истоки своего существа, двигающие им пружины, он начинает различать грань между добром и злом. Теперь он осознанно занимает позицию добра и с любовью творит его в этом мире.

«Как все-таки хорошо жить», – подумал Петрович.

– А жить хорошо – еще лучше! – прозвучал в его голове ответ.

Он сидел в своем рабочем кабинете. Напротив, на подоконнике, разместились различные предметы: серебряная статуэтка Ганеши, икона Божьей Матери «Семистрельная», бронзовый верблюд с надетыми на шею четками из оникса, «денежное дерево», еще одна статуэтка – сидящий на постаменте толстый слон, его хобот поднят и держит распустившийся цветок, предназначенный для свечки. У ног верблюда – маленькая пирамидка из цельного минерала – вроде хризолита.

Петрович смотрел на икону. От лика веяло умиротворением, кротостью. Он был необычайно красив и… казался живым. Чем больше и пристальнее Петрович на него смотрел, тем больше он оживал, играл красками, становился объемным.

– Красота-то какая!

Ему вспомнился один из снов на планете Геи.

…Поселяне сменили стоянку, теперь она располагалась на берегу океана. Петрович около месяца живет с новыми для себя удивительными людьми. Гея все так же продолжает опекать его и рассказывать о народе, планете, обычаях.

Белый песчаный пляж. Вот-вот взойдет солнце. Практически все жители селения, кроме маленьких детей, стоят на берегу и, смотря в сторону восходящего солнца, поют удивительно красивый гимн. Мощное звучание мужских голосов нежно оттеняют женские и детские. Лица поющих людей сосредоточены и возвышенны.

Петрович постепенно начал понимать жизнь и быт поселян. Вот, например, дети до восьми лет пользовались особой привилегией.

– Их задача – просто вырасти, – рассказывала Гея. – Человек от рождения до восьми лет развивается как бесполое существо. Он должен вырасти, все его внутренние органы должны созреть, а мышцы – приобрести необходимую силу. Это самая главная и естественная задача ребенка.

– А как насчет образования?

– Дети от рождения до восьми лет прекрасные ученики. И главный пример для них – жизнь взрослых. Они им подражают во всем. И если взрослые ведут себя правильно, то и маленькие дети воспринимают все что нужно. Первый учитель для маленького человечка – это его мама. Она непрерывно его опекает до трех лет. От нее он учится самообслуживанию. Далее в процесс воспитания ребенка включаются все поселяне, которым есть чему его обучить. Ребенок смотрит на их жизнь, отношения и становится их частицей. Хотя развивающие игры, как у обычных людей, занимают основное его время.

Все наши дети хорошо плавают, бегают. У них отличная координация, гибкость, они умеют владеть своим телом. Они постигают азы правильного питания, закалены на природе и очень редко болеют – в основном это мелкие травмы.

Важно понять: чем умнее и духовно развито общество, тем развитее его дети. Тем более что женщины сами отбирают для рождения достойные души, а не рожают «все подряд».

– Как это понять «все подряд»? – спросил Петрович.

– Если мужчина или женщина во время зачатия ребенка находятся в состоянии нездоровой страсти, чувственного желания насладиться без должной любви и уважения друг к другу, то они невольно привлекают души с подобными пороками. Ведь подобное притягивается к подобному. От таких связей рождаются дети с высоким уровнем эгоизма, склонные к чувственным удовольствиям, которые они ставят на первое место в шкале собственных ценностей, – пояснила Гея. – Зачатие – возвышенный творческий акт. И если в нем участвуют духовно возвышенные личности, то у них отсутствует негативный компонент страсти, потому и привлекаются к ним подобные возвышенные души, желающие продолжить свое совершенство в материальном мире, в наиболее подходящих условиях для их развития. У вас на Земле действует тот же закон. Создаются семьи с разным характером супругов, совместная жизнь которых подчиняется определенным условиям. И в зависимости от того, какие это условия, к ним притягиваются и души, для которых эти условия подходят. Как правило, это амбиции и эгоистические наклонности разного рода. Причем чем выше уровень материального обеспечения семьи, тем сильнее указанные порочные качества проявляются в жизни.

Петрович вспомнил серию книг «Проклятые короли» – да, разгул страстей и пороков у них был тот еще!

– Все негативное с людьми твоей планеты происходит потому, что они сделали неправильный первоначальный посыл своего развития. Вместо направления свойств ума на развитие и преобразование собственной внутренней природы, устремили их наружу, на преобразование внешней природы в угоду своим эгоистическим, чувственным интересам и нуждам. Для того чтобы осмыслить неправильность своего поведения, они должны овладеть знаниями того, что их заставляет жить и движет по жизни. Хотя эти знания у вас и были первоначально, но ваши «ученые» извратили их в угоду чувственной природе человека, но не разума.

– Чему же вы учите своих детей после восьми лет? – поинтересовался Петрович.

– Мы их учим, как жить, – ответила женщина. – У нас нет понятий «профессия» и «профессиональные знания», которые нужны в вашем мире для выживания. Нам не надо «выживать», мы просто живем и совершенствуем свою духовную природу. – Она немного помолчала и добавила: – Человеку нужны правильные и нужные знания для самосовершенствования. Все лишнее вносит сумятицу и хаос в сознание человека. Ваш мир изобилует ложными ценностями и информацией. Потому он делается все более и более искусственным. У нас подобного нет – все просто и ясно. От этого наш мир естествен. А еще мы обладаем такими знаниями, о которых вы и не слышали – по причине своего ложного пути. Знания общения с Планетой, как с живым существом. Знания общения с местностью, как с разумными силами. Знания общения с космическими силами. Человек должен познать свою собственную природу, природу окружающего мира и научиться жить в мире и согласии как с окружающей его природой, так и своей собственной. Вот это и есть «Знание Жизни». Так как первоначально «Знание Жизни» идет от самого Бога, то оно едино во всех уголках Вселенной и на всех планетах. Это йога. Ведь слово «йога», как и «религия», означает «связь». Связь между человеком и Богом. Физическим выражением Бога является Вселенная. Это вам уже знакомо. Духовным выражением – духовная Вселенная. Это знакомо немногим. Но тем не менее она есть и намного обширнее физической Вселенной.

Итак, о йоге. Это единое знание, которое у вас состоит из восьми разделов. – Гея правой рукой сделала движение, будто писала по воздуху – и вдруг из ниоткуда появилась светящаяся надпись: «Самоконтроль, соблюдение религиозных предписаний, йогические асаны, регуляция дыхания, отвлечение органов чувств, концентрация на объекте, созерцание и сосредоточение».

«Ну прямо как Патанджали», – подумал Петрович.

– Это и есть Патанджали, – отозвалась женщина. – Только учение у нас глубже и основательнее. Разберем для примера понятие «самоконтроль». У вас самоконтроль – это ненасилие, правдивость, честность, воздержание и неприятие даров. У нас, прежде чем говорить о самоконтроле, рекомендуется разобраться в том, что подталкивает, вернее, побуждает человека к насилию, лжи, чувственным удовольствиям и принятию подарков. Мы начинаем с первоистоков, а не работаем со следствиями. Вот этой премудрости мы и начинаем обучать детей – можно сложные вещи объяснить просто и доступно, адекватно уровню развития ребенка, а потом и человека.

Гея встала, поискала глазами кого-то, улыбнулась и помахала рукой, призывая к себе. На ее зов прибежали три мальчика 8—10 лет и их ровесница, дочь Геи. Петрович уже знал всех поселян по имени. Мальчиков звали Юлий, Гани и Ромул, девочку – Гали.

– Расскажите нам, как вы осуществляете самоконтроль. Заодно выясним, правильно ли вы его понимаете, – обратилась к ним женщина.

Самый старший из них, Юлий, начал бойко рассказывать:

– Самоконтроль основан на знании побуждений. Господь посредством побуждений заставляет каждое живое существо жить, мыслить и совершать поступки. Существует пять главных побуждений, первое – это желание жизни и заботы о ней.

– Гали, что входит в него? – спросила девочку мать.

– Это забота о самой себе и своем здоровье. А чтобы быть здоровой, надо в меру и правильно есть, купаться, двигаться, соблюдать распорядок дня, чувствовать себя счастливой, – ответила она.

– Что знаешь о втором побуждении? – обратилась женщина к Гани.

– Второе – желание заботиться, дружить, любить, иметь детей, – выпалил мальчик.

– Сначала вы любите маму – это самый дорогой для вас человек, – пояснила Гея. – Потом вам нравится дружить друг с другом, ведь это так прекрасно у вас сейчас получается!

– Да, – хором ответили дети.

– Вы любите каждый день своей жизни и все, чем он наполнен: восходом и закатом солнышка, беготней и купанием, общением друг с другом, любованием природой и бережным отношением к ней. Любите нас, взрослых, а мы любим вас, – улыбаясь, сказала Гея. – Потом вы познаете любовь взрослых отношений, которая вас возвысит. Любовь и дружбу вы пронесете через всю жизнь, даря ее не только друг другу, но и всему окружающему миру. И он ответит вам тем же. Ромул, а какое третье побуждение?

– Стремление стать самым главным и всем управлять.

– Кто им может стать? – спросила женщина.

– Только тот, кто обладает реальной силой и использует ее для общего блага.

– А как ты понимаешь общее благо? – продолжался опрос.

– Главный человек свою деятельность посвящает развитию Вселенной, планеты и всех существ, живущих на ней, – ответил Ромул.

– Таким образом, стремление к лидерству, стать самым «главным» – это большая ответственность. В нашем мире она не дает человеку никаких преимуществ. Только в тех мирах, где имеется понятие частной собственности, «главный человек», вождь получает их. Причем он не обладает сам по себе реальной силой, его власть основана на разного рода условностях, выдуманных законах, которые толкуются так, что лидер якобы действует от имени всего народа. Но эта власть над жизнями других людей и материальными богатствами в действительности идет не от личной силы человека, а от всеобщей человеческой слабости. И там, где этого не понимают, жажда лидерства и власти появляется неосознанно. Человек, находящийся у власти, становится ее заложником и должен играть по ее правилам. Все это, как вверху, так и внизу, ломает людей, создает в обществе напряжение, раздражение. И немудрено, – Гея посмотрела в сторону Петровича, – что на вашей планете бушуют различные конфликты, протесты, преступность и войны.

«Да, вся история человечества – это история войн. И ни одна из них ничему не научила людей», – мысленно вздохнул Петрович.

Женщина продолжала:

– Поэтому на вашей планете очень важно пройти искушение властью. Человеку очень тяжело остаться по-настоящему свободным от опасных иллюзий лидерства, власти и прочих собственных слабостей.

– А каково четвертое побуждение? – теперь Гея обращалась к Юлию.

– Во Вселенной все устроено так, что все стремятся к справедливости, – ответил он.

– Иными словами, – пояснила Гея, – стремление к лидерству порождает у жителей Вселенной стремление к справедливости. Например, каждое животное имеет свой участок, на котором живет и кормится. Другие животные это понимают и не заходят на него, иначе – драка. Что касается людей, то у вас на планете, – Гея посмотрела на Петровича, – понятие справедливости защищено разного рода законами, охраняющими ваши права и частную собственность. А также общественными норами поведения.

У нас несколько иначе. Стремление к лидерству направлено не на приобретение власти извне, а на преобразование собственной природы и совершенствование духовных качеств. Отсюда стремление к справедливости выражается в том, чтобы каждый человек имел возможность преобразования собственной природы и духовного роста. Власть, собственность – все иллюзии. И после жизни здесь приобретенную материальную собственность «туда» не заберешь. Зато преобразованное духовное тело и развитые за жизнь способности ты уносишь с собой. Вот что действительно твое и всегда им будет.

«Об этом же и Иисус говорил – чтобы люди не собирали себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут. А вот духовные ценности не портятся, и никто их не украдет».

Словно издалека доносился голос Геи:

– Что такое справедливость? Во-первых, это когда люди справедливо относятся друг к другу внутри семьи, племени, народа, человечества. Во-вторых, когда они справедливо относятся к земле и природным ресурсам, на которых они живут. И в-третьих, когда они справедливо относятся к планете и Вселенной. Все эти понятия справедливости связаны с расширением сознания человека. Вселенная в образе проявленного Бога дала ему жизнь и все условия для ее поддержания и совершенства. Из этого вытекает условие «вселенской справедливости», которое человек должен знать, понимать и соблюдать, с пониманием, бережливостью и любовью относиться к месту своего проживания, кормления, к природе, планете в целом. Тогда и их отношение к человеку будет совершенно иным. Гали, ты понимаешь, о чем речь?

– Не совсем, мама.

– Чтобы вам были понятны все виды справедливости, от вселенской до человеческой, давайте сравним свой организм с Вселенной. Проявленная Вселенная – это ваше тело, состоящее из огромного множества клеточек. Ваше сознание – это Бог, который незримо стоит за телом и обеспечивает поддержание в нем жизненных процессов. А клеточку сравните с человеком. Любая клетка в организме «думает», что она живет сама по себе. На самом деле это не так, она живет в составе организма и нужна ему для каких-то конкретных целей. В действительности организм живет через клетку, через огромное количество клеток. Причем, клетки в организме человека существенно различаются друг от друга. Нужны клетки костей, которые создают опору телу. Нужны клетки сухожилий, для связки костей. Нужны клетки мышц, управляющих костями, чтобы человек двигался. Нужны клетки крови, которые бы питали все остальные клетки организма и удаляли бы отходы. Нужны клетки, образующие кровеносные сосуды, по которым течет кровь. Нужны клетки, защищающие организм. Нужны клетки органов чувств, нервной системы, желез внутренней секреции. Нужны клетки кожи, волос и, конечно, попы.

Дети захихикали.

– Иными словами, – продолжала объяснение Гея, – организму нужно все многообразие клеток, составляющих единое сообщество, благодаря которому наш организм живет. Вселенная, как единый организм, представляет собой сообщество галактик, звездных систем, планет и всего того, что живет на планетах.

А теперь поговорим о справедливости, начиная с малого. Две клетки находятся рядом в одном и том же органе. Но одна клетка решает, что ей чего-то мало и начинает это забирать у другой клетки, считая себя лидером. Это неблаготворное деяние порождает ответ со стороны всего организма, чтобы восстановить справедливость. Если этого не произойдет, то последствия для всего организма могут быть трагическими. Рак начинается с одной клетки, которая, разрастаясь, губит весь организм. Клетки похожи на двух людей, не умеющих поладить друг с другом.

Теперь возьмем клетки соседних органов и сравним их с двумя народами. Одним клеткам не нравятся другие, и они начинают враждовать с ними. От подобной вражды вновь страдает весь организм. Он должен предпринять действия по устранению этой вражды.

Другой пример: клетки крови, считая себя более «умными», начинают преобразовывать под свои нужды клетки кости, считая их «материалом, пригодным для собственного употребления». Сравните людей с клетками крови, а земную поверхность – с костью. Как тем, так и другим организм дал все нужное и использует их для собственной жизни. Преобразование чего-то в пользу другого нарушает нормальные жизненные процессы в организме. Организм опять должен на это реагировать, иначе возможно его разрушение. А так как Вселенная обладает всеми силами и средствами, то она легко ставит на место зарвавшиеся «клетки», вплоть до их полного уничтожения и замены на новые. Вот вам пример справедливости вселенского масштаба, вплоть до взрывов звезд, уничтожающих порочные звездные системы.

Мы рассмотрели понятие «справедливости» на самых различных уровнях. В быту – между двумя людьми. На межнациональном – между двумя народами. Между человеком и окружающей природой, планетой. По мере роста разумности человека и расширения его сознания он начинает справедливо, доброжелательно, а главное – бережно относиться к другому человеку, народу, земле и планете, на которой живет. Понимая, что планета, природа так же живет и развивается в едином организме Вселенной, и жить со всем этим надо в гармонии и тесном единстве. Только в этом случае возможно правильное развитие человека и получение все больших сил и полномочий от Вселенной, – закончила свой рассказ-поучение Гея.

«Так вот на чем карма держится, – подумал про себя Петрович. – Давишь на человека, природу, планету, значит, давишь на Единое Целое, на Бога. В ответ Он давит на тебя – равносильно твоему давлению, но в противоположную сторону. А так как сил у Него намного больше, то Он будет тебя сминать до тех пор, пока ты не осознаешь, что так поступать не надо».

Вспомнил он и слова Будды, который говорил, что закон кармы существует во Вселенной для того, чтобы каждое живое существо на самом себе ощутило плоды своих деяний. Если человек убил другого человека, то сам будет убит. Если один народ поработил другой – сам будет порабощен. Если человечество преобразует природу планеты, пожнет экологические катастрофы. И все вернется на круги своя. Так стоит ли этим заниматься, или, прежде чем поумнеть, надо наделать глупостей, получить по заслугам и только после этого поумнеть?

Гея прочла мысли Петровича и прокомментировала их:

– Так как на нашей планете человечеством было выбрано правильное направление жизнедеятельности, то мы от поколения к поколению наращивали потенциал. И теперь даже наши дети могут то, что на Земле делали пророки и святые. Вы же только теряли свой потенциал, начиная от гиперборейцев, лемурийцев, атлантов и вплоть до нынешних людей. Предыдущие цивилизации пытались так преобразовать планету в угоду себе, что это порождало мощнейший ответ с ее стороны. Менялась ось вращения планеты и… цивилизации исчезали. Люди все более и более теряли свои божественные задатки, направляя свое сознание не на преобразование и развитие собственной внутренней природы, а на преобразование окружающего пространства. В итоге, вместо естественного, создали искусственное общество, противопоставив себя Вселенной… И наконец, кто расскажет про пятое побуждение, толкающее человека жить, совершать поступки и прочие дела?

– Пятым побуждением является желание создавать, творить, проявлять себя так или иначе, – ответила малышка Гали.

– Правильно, – кивнула женщина. – Человек не может жить без творчества и самовыражения. Только творчество это должно большей частью направляться на самосовершенствование, а не на внешнюю среду. О том, что преобразовывать по своим прихотям окружающую природу не следует, вы уже знаете. Другой причиной, по которой не следует создавать какие-то крупные проекты, является то, что после создания чего-то за ними необходимо следить, обслуживать их. И чем больше проект, тем больше людских ресурсов он требует. А зачем они нужны, эти проекты, если все необходимое для жизни и развития планета дает человеку в готовом виде? Вывод прост: технологический прогресс не делает человека сильнее, умнее, счастливее, свободнее. Наоборот, он ослабляет его, лишая нормальной среды обитания и естественного образа жизни. Он не освобождает человека, а лишь порабощает его все более, делая его зависимым и подчиненным технологическому процессу. Теперь же вернемся к самоконтролю и посмотрим, как побуждения влияют на него. Все пять побуждений заставляют человека жить и действовать. И если они выражены умеренно и гармонично, такой человек внутренне умиротворен и доволен жизнью. Разберем это подробнее, чтобы лучше понять.

Если для человека важно его жизнеобеспечение, комфорт, самосохранение, то он уделяет этому много умственных и жизненных ресурсов своей личности. Для него это важно, он не понимает рамок разумной достаточности. Только по одной этой причине он может пойти на хитрость, обмануть, насильно завладеть чужим, с удовольствием принять дар. Такому человеку трудно говорить, что он должен от всего этого отказаться, потому что он сам не понимает истоков своего стремления. Сколько ему ни тверди – или он сам себе твердит, – что не надо проявлять насилия, следует быть честным, не принимать дары, у него при любом удобном случае возникнут соблазны. Но совершенно по-иному он начнет себя вести, если будет знать, что причиной его пагубного стремления к жизнеобеспечению является собственная узость сознания. Только путем рассуждений, а не убеждений, он может осознанно, а не в приказном порядке отказаться от насилия, стать честным и не принимать даров.

– Все это слова, а как на деле «проработать» повышенную потребность в жизнеобеспечении, любви к комфортной жизни? – задал вопрос Петрович.

– Именно здесь важную роль играет пример взрослых и их роль как учителей жизни, – ответила Гея. – Когда на твоих глазах человек в течение нескольких лет насыщается небольшим количеством естественной пищи, не делает запасов на завтрашний день, живет просто и естественно, чужд любым излишествам и при этом чувствует себя великолепно – чем не наглядный пример для подражания? И совсем противоположный пример. Ребенок видит постоянно работающих родителей, слышит разговоры о деньгах – мериле благосостояния. За свою детскую жизнь переживает несколько ремонтов жилья. Ежедневные походы по продуктовым магазинам, готовка пищи, мытье посуды, уборка жилища, дача, огород, осенние заготовки, хранение и прочее формируют совершенно иной подход к жизни, по-иному определяют шкалу ценностей. Человек вязнет в быту, становится его рабом. Он уже не может уделять достаточно времени собственному развитию, так как три раза в день ест, в промежутках перекусывает. Остальное время занят зарабатыванием денег на работе, которая за несколько лет опротивела, – потому что любая работа противоестественна человеческой природе. Потом должен отдохнуть, в отупении смотря то, что ему показывают по телевизору, зомбируя его сознание. А потом сон, и все повторяется сначала. Сам окружающий мир показывает человеку, что все живет – растения, насекомые, рыбы, птицы, животные, – но не работает.

Увы, люди забыли, как правильно надо читать книгу жизни. Прежде всего надо разгрузить свой быт, сделать его намного проще. Мы практически ничего не готовим на огне, употребляем продукты в натуральном виде, за исключением творога и сыра. Но эти продукты большей частью предназначены для детей, которые интенсивно растут. Взрослым достаточно молока, фруктов, ягод, овощей, орехов, меда и иных плодов и напитков на их основе. А так как мы живем в тропическом и субтропическом климате, свежие продукты мы имеем в изобилии. Капитальные жилища нам не нужны – обременительно за ними ухаживать. Коммуникаций мы не делаем, регулярно меняя стоянки, земля сама перерабатывает наши отходы, которые естественны по своей природе и нужны ей. Вот так прорабатывается первое побуждение в стремлении к комфортным условиям жизни.

Помолчав, Гея обратилась к детям:

– Можете идти поиграть, отдохните от моих поучений. А с тобой, Генеш, мы разговор продолжим.

Петрович согласно кивнул.

– Второе побуждение к продлению своего рода подразделяется на несколько ответвлений. Это интимные отношения между мужчиной и женщиной, дружба, забота о детях и родителях. Бог побуждает человека продлевать свой род, заботиться о нем посредством дружбы и опеки. Для человека, как и для всего живого, это важно и естественно. Если человек не может свободно выразить другому человеку свои чувства и получить взаимность, если он лишен дружеского общения, не может дарить и получать заботу от близких людей, – такой человек страдает. И в то же время человек должен понимать, что как отсутствие, так и чрезмерная привязанность его к интимным отношениям, обременительная дружба и чрезмерная заботливость вредны для него самого. Уделяя им много времени, человек становится придатком для проявления этого побуждения. Человек должен понимать, что у «объекта» его внимания имеется своя жизнь, свои жизненные интересы, наконец, своя программа развития и совершенства. Все это нужно уважать в другом человеке и не стремиться его переделывать под себя, навязывать ему свое мировоззрение и свой стиль жизни. Нужно принимать его таким, какой он есть, показывать ему его несовершенства и побуждать к работе над собой.

Люди, у которых сознание расширено, видят в другом человеке многогранный кристалл и понимают качество любой его грани. Они не отвергают человека за какую-то одну «грань», качество характера, качество личности, как это делают люди с «узким» сознанием. Они принимают всего человека целиком, понимая при этом, что в данный момент жизни у этого человека идет обработка данной грани – жизнь ее отшлифует, и она станет чистой и сверкающей.

Петрович вспомнил о заступничестве Иисуса Христа за Марию Магдалину. Мария выбрала не тот жизненный путь – порочный, и в соответствии со своим выбором совершила ряд поступков и получила негативный результат. В данную жизнь у нее «шлифовалась» соответствующая грань ее «кристалла». Окружающие видели в ней только эту черную порочную грань, отвергая при этом весь кристалл целиком. Только Иисус понимал, что Мария проходит свой жизненный урок, и он уже для нее закончен. Она уже сделала соответствующие выводы и готова к трансформации в «белого лебедя». И это можно сделать уже сейчас, а не в следующей жизни. Именно по этой причине он не допустил, чтобы ее забили до смерти камнями. И, как мы видим, Мария стала совершенно иной личностью.

А вот еще пример. Во времена Симеона Столпника жил кровожадный разбойник. Он был силен, ловок и хитер. В конце концов для его поимки снарядили отряд воинов. Спасаясь от них, разбойник забежал в ограду, где стоял столп, на котором жил Симеон. Воины потребовали выдачи разбойника, на что Симеон ответил, что не вправе выдавать того, кого к нему привел Бог. Разбойник понял порочность содеянного, раскаялся и, проплакав несколько дней у столпа, мирно отошел к Богу. Опять-таки лишь Симеон не судил о данном человеке по одной из граней его жизни. Черная грань была отполирована до блеска слезами раскаяния, после чего жизненный урок для этого человека был окончен.

Гея одобрила его примеры.

– Если мы судим человека за его порочные черты характера, поступки, то надо понимать, что он сделал «черный» выбор потому, что в порочных условиях созданного нами же мира, из-за «суженности» собственного сознания и отсутствия Учителя он пошел по наиболее легкому и порочному пути. И уже в этом случае сама жизнь и Провидение стали Учителем этого человека. Как правило, человека доводят до крайности в проявлении выбранного им порока, это нужно для того, чтобы человек сам понял всю порочность выбранного пути и невозможность так дальше жить. Только тогда возможна «шлифовка» грани и человек готов для приобретения нового жизненного опыта. Теперь этот опыт, его «нетленное богатство», и в последующих жизнях он так поступать не будет никогда. Теперь будут «шлифоваться» иные грани его существа, с тем чтобы ограненный и отшлифованный кристалл человеческого сознания засверкал первозданной божественной красотой, которой человека наделил Господь.

Незнание и непонимание особенностей второго побуждения порождает множество проблем. Среди них главными являются непонимание и неприятие другого человека, что приводит к насилию на бытовом уровне, лжи на всех уровнях, двойным стандартам, раздражению и разочарованию жизнью. Именно здесь кроются корни всех душевных проблем: ревности, обид, обманов, разочарований, агрессии и апатии. Никакого правильного самоконтроля не может быть, если человеку неизвестны и непонятны особенности второго побуждения и идущие от него следствия. Ваша психология не развита и работает только со следствиями, не понимая истинных причин происходящего. А для того чтобы работать с причинами, надо менять в корне все общественные отношения и сам общественный уклад. Потому людей выгодно держать в неведении, но люди-то это сами чувствуют – вот от этого и происходит внутренний бунт на всех уровнях вашей жизни.

Что касается побуждения к лидерству, то на самом деле это огромная ответственность. Ваши лидеры, не имея реальной власти, лишь обслуживают и услуживают «прогрессу человечества», который развивается сам по себе, ведя человечество к технократическому обществу с полным контролем над всеми его членами. В конце концов вы доживете до такого состояния, что вами будет руководить компьютерная программа, а все вы – представлять симбиоз клонов с чипами. Причем за образец будет взят все тот же старый добрый организм человека. Сознание компьютера управляет клонами-клетками. В итоге развивается некое мощное искусственное образование – так сказать «искусственный интеллект». А человеку нет места среди искусственного мира, за исключением роли придатка «разумной цивилизации», колонизирующей космическое пространство.

У нас на планете в целом и в каждом поселении имеются свои лидеры. Но они никогда насильно не вмешиваются в чью-либо жизнь и не поучают людей, как им надо жить. Наглядность, открытость и собственный пример – лучшие учителя, наставники и пример для подражания.

То же самое и с побуждением к справедливости, о чем мы уже ранее беседовали. Нам нечего делить, мы принимаем каждого человека таким, каким он есть, и помогаем ему раскрыть себя, стать лучше. У вас же сплошные недоразумения и вспышки агрессии. А все из-за того, что само человеческое общество построено на сплошной лжи и не имеет ничего стабильного, вечного, за что можно было бы держаться и иметь опору.

Начнем с религии. У вас нет единой религии, хотя все говорят о Едином Боге. Деление населения планеты по религиозному признаку подразумевает «справедливое» отношение между единоверцами и совершенно иное с иноверцами. У вас нет единой валюты, что позволяет некоторым мошенникам прокручивать с деньгами такие махинации, что страдают целые страны, народы. Причем все происходит на пустом месте – бах-бах, и покупательная ценность денег за ночь упала в несколько раз. С кого спросить, кто виноват, где справедливость? Живете на одной планете, в одной стране, а богатства недр, леса, земля принадлежат единицам. Избираете себе избранников, которые должны улучшить вашу жизнь, а они принимают законы, лишь закабаляющие и разоряющие вас. Зато свои права они защищают законами. Колоссальная разница в доходах – постоянный источник напряжения по линии справедливости.

Итак, чтобы со справедливостью все было в норме, надо не законы принимать, а создавать условия для ее воплощения, чтобы эта тема жизни не задевала человека и не создавала в его сознании «спящий вулкан», готовый в любой момент взорваться эмоциональным всплеском раздражения, а то и агрессии.

Петровичу вспомнилась телепередача, в которой рассказывалось о Храме Гроба Господня. Построен он был в 326 году византийцами на месте захоронения Иисуса Христа. Однако сейчас он поделен между греками, армянами, католиками, сирийцами, эфиопами и коптами, которые, не признавая общей службы Единому Богу, по отдельности совершают свое богослужение.

В храме поделено все, что можно, даже крыша. А в 2002 году произошла драка по причине того, что один из монахов нарушил границу, передвинув кресло в тень, и тем самым заступил на чужую территорию. Одиннадцать окровавленных монахов были госпитализированы!

– Осталось последнее побуждение, – сказала Гея, – к творчеству. Человек создан по образу и подобию Творца, сотворившего его самого. Творцу важно выразить себя в своем творении. Это качество присуще и человеку. Но так как Творец уже все сделал, человеку для проявления своего творчества не надо разрушать созданное Им. Поле творчества человека – он сам, его собственная природа, сознание и раскрытие потенциала возможностей и совершенств, вложенных в него Богом. Господь творил не руками, а разумом. Потому разум человека – самый важный инструмент в творческом процессе. И применять его надо осторожно, помня, что необдуманными действиями можно нанести вред Божьему творению.

Возьмем, к примеру, использование нефти на вашей планете. Добыча и использование ее стало центром мировой экономики. Но раз на планете имеется нефть, значит, она нужна Планете для каких-то собственных нужд. Не понимая этого простого положения вещей, люди выкачивают нефть и используют ее для своих удобств. Замечу, нефть для жизни человека не важна, люди всего полтора века назад прекрасно обходились без нее. Люди причиняют планете вред, постепенно возникает парниковый эффект, озоновые дыры, создаются и усугубляются условия для экологической катастрофы. В итоге жить на такой планете станет невозможно. Вот до чего доводит бездумное «творчество».

Итак, мы разобрали все пять побуждений, с помощью которых Господь заставляет человека жить. Все они должны быть нормально выражены, без перекосов. Тогда человек становится гармоничной личностью. Для того чтобы побуждения были нормально выражены, помимо их осознания, надо соблюдать естественные условия, которые способствуют их гармоничному проявлению. Давай еще раз повторим, чтобы лучше понять эти побуждения.

1. Человек должен заботиться о поддержании своей жизни в рамках ее нормального жизнеобеспечения. Тогда он здоров и ничем не обременен.

2. Чтобы чувствовать себя удовлетворенным, важно любить, дружить, проявлять заботу и чувствовать то же самое по отношению к себе. Все должно быть в меру, с любовью и без навязывания. Это есть уважение личности другого человека.

3. Стремись к лидерству в самом себе. Становись цельной личностью, руководителем и властелином своих чувств и мыслей. Не давай им использовать тебя.

4. Понимай справедливость на многих уровнях бытия. Каждый человек, существо, планета находятся на своей ступени развития – не мешай этому процессу. Помни, своими амбициями ты вредишь Целому и Живому, в котором сам же живешь.

5. Инструмент творчества – разум – должен быть направлен на раскрытие твоего же потенциала, заложенного Богом. Не надо вне себя ничего улучшать, переделывать и совершенствовать для «собственного блага». Все уже давно сделано, как для твоего блага, так и для блага других. Своими «улучшениями» ты вносишь дисбаланс в гармонию планеты, Вселенной и наносишь этим вред, создаешь чужеродное образование.

Вот эти пять понятий, побуждений, запускают в сознании человека мыслительный процесс, создают психоэмоциональный фон в организме, строят черты характера и поведение. Вышесказанное – основа совершенства человеческой личности. И оно едино во всей Вселенной. Простое, понятное, доступное всем знание.

Гея посмотрела на Петровича и улыбнулась. В полуметре от ее лица появилась роза, сотканная из ярких цветных лучиков света. В воздухе разлился тончайший аромат. Видение цветка поблекло и исчезло.

– Как ты это делаешь? – заинтересованно спросил Петрович.

– Благодаря следующим ступеням удивительной науки, – Гея выждала некоторое время со многозначительным выражение лица, – имя которой – йога. Мы покажем и объясним тебе, как делается это и многое другое.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.