Глава 17. Хороший врач также важен, как хороший военачальник

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Глава 17. Хороший врач также важен, как хороший военачальник

«Если выбран плохой военачальник, то поражение неизбежно» («Исторические записки») – это знаменитое изречение Лю Бана (256–195 гг. до н. э.), основателя династии Хань, известного своей способностью выбирать военачальников и давать им подходящие посты. Тысячу лет спустя Чжу Юаньчжан (1328–1398 гг.), основатель династии Мин, выразился по этому поводу в более точных выражениях: «Во главе армии надо ставить военачальника – стратега, человека доброй воли, осторожного и мужественного» («Поучения родоначальника августейшей династии Мин»)61. Однако всегда имеются посредственные военачальники. После сражения у Чанпин между государствами Цинь и Чжао армия Чжао потерпела сокрушительное поражение, приведшее к его падению, поскольку правитель государства Чжао назначил на пост главнокомандующего армией «кабинетного военачальника» Чжао Гуа. Ту же ошибку в период Троецарствия совершил Чжу Гэлян, государственный деятель, известный как очень предусмотрительный и умный человек.

Так же как и военачальники, врачи могли быть квалифицированными или посредственными. Они издавали многочисленные комментарии об искусстве медицины. В эпоху Мин великий мыслитель и эрудит Гу Яньу62 (1613–1682 гг.) не без основания говорил: «В прошлом шарлатаны действовали так, что люди погибали от тех болезней, от которых их лечили. Сегодня больных лечат так, что они не выздоравливают, оставаясь между жизнью и смертью. Болезни затягиваются и заканчиваются скорой смертью».

У Ли. Сбор целебных трав. 1659 г.

Действительно, несмотря на современную медицину, шарлатаны по-прежнему остаются многочисленными, а посредственные и безответственные врачи не переводятся.

Так, пациент внезапно ощущает в начале осени озноб, сопровождаемый дрожью и кашлем. Шарлатан предпишет ему потогонное, чтобы рассеять внутреннее тепло. Однако, никоим образом не чувствуя себя лучше, больной чахнет день ото дня. Зимой ему предписываются тонизирующие лекарства, а он чувствует сонливость, отсутствие аппетита и упадок сил. Жизнь находится в опасности, в силу чего его нужно госпитализировать. После срочного лечения он выпутывается из затруднений и понемногу восстанавливает здоровье. Так шарлатан, сделав ошибку в анализе патологических случаев, прописал не те лекарства и чуть было не убил больного.

В ситуации подобного рода предпочтительнее воздержаться и не лечиться. Пословица гласит: «Лучше не лечить вовсе, чем дать больному посредственное лечение». Действительно, многие больные способны восстановить организм благодаря собственной сопротивляемости. И в этом случае надо какое-то время пострадать, избегая шарлатана, который может усилить болезнь, равно как и загубить вас. По этому поводу в «Сборнике заметок к искусству исцелять» написано: «Пациенту не рекомендуется принимать лекарства, неизвестные в практике лечения болезни. Кто говорит „лекарство“, тот говорит „жизнь“ или „смерть“. Если нет хорошего врача, то лучше совсем не принимать лекарства. Конечно, можно сожалеть, что не принимаешь лекарство, но также можно сожалеть, что принял плохое лекарство». Все это свидетельствует отнюдь не о том, что надо всегда избегать обращения к врачам, просто надо опасаться шарлатанов.

Шарлатанство было в ходу с глубокой древности. Так, эпилептик в возрасте 8 лет принимал лекарства, названные «секретным рецептом семьи», и страдал от невыносимых колик без какого-либо улучшения. Его родители были вынуждены отправить его в больницу, чтобы его лечил специалист. Проверка показала, что «секретный рецепт семьи» вызвал у ребенка сильнейшее свинцовое отравление. Все, как сказано в «Каноне Хуан-ди о внутреннем»: «Без анализа или проверки не следует предпринимать радикального лечения, считающегося эффективным для этой болезни. Действительно, шарлатаны могли бы нанести непоправимый вред, но все-таки их деятельность сильно ограничена. Вопреки всем ожиданиям их лечение способно вызвать другую болезнь, не избавив от первой». Профессиональные врачи, со своей стороны, должны совершенствоваться в искусстве исцеления, чтобы избежать ошибочной диагностики или лечения. Один из авторов настоящей книги в своей практике в провинции Хубэй столкнулся со случаем, когда 19-летняя девушка страдала от сильной бессонницы и раздражительности до такой степени, что не могла продолжать учебу. Огорченные этими симптомами подростковой шизофрении, местные врачи посоветовали ей лечение, но оно давало мало эффекта. После внимательного изучения анализов и истории болезни был поставлен новый диагноз – психометрический эпилептический криз, назначено соответствующее лечение и традиционные китайские лекарства. Через 5 месяцев болезнь отступила и пациентка смогла возобновить учебу.

Когда состояние больной ухудшилось, она не должна была консультироваться с врачом вслепую. Врачам необходимо следовать хорошей традиции китайских медиков, которая состоит в том, чтобы опираться на знания и профессионализм. У Тан63, великий врач династии Цин, предостерегал: «Если врачи некомпетентны, они должны отказаться от своего ремесла. Как можно допустить, чтобы простой человек страдал не от болезней, а от лечения, которое предписывают врачи?»

Данный текст является ознакомительным фрагментом.