Ангелы тела
Ангелы тела
«Меня заинтересовала тема владык храмов, или духов тела, я нашел материал. Оказывается, есть не только полевые паразиты, но и им противоположные силы – ангелы (владыки) храмов (органов) тела.
Каждый наш орган и система также нечто отдельное, относительно самостоятельное (храм). Все тело наше складывается из таких частей (храмов) в единый храм. Например, печень – храм. Есть владыка печени – та разумная сила, программа управления функциями печени.
Каждый храм курирует владыка (разумная сила, дух органа). Причем владыки могут помогать друг другу, когда у одного из них проблемы. Гармония и здоровье – это слаженная работа всех владык, и когда они на своем месте, то есть правильная работа всех органов и систем. Сами владыки – это духи полевой формы.
В Евангелии от Есеев Иисус говорит: молите ангелов очистить ваше тело, чтобы владыки заняли свои места и др., то есть восстановилась полевая форма. В книгах по йоге говорится о духах тела. В Шримад Бхагаватам перечисляются даже имена управляющих божеств для каждой части тела и органа.
Теперь введем понятие „естественная природная экосистема», то есть некая природная система, не тронутая человеком (дикий лес, чистая река, озеро, морское побережье и т. п.)
Мы знаем, что такая система, будучи однажды осквернена с нарушением этого природного комплекса (погибли рыбы, птицы, или деревья и т. п.), и при этом если источник осквернения устранен, то такая экосистема обладает мощными самоочистительными силами.
Оскверненный природный комплекс сам себя восстанавливает, опять появляется рыба, вода очищается, деревья вырастают и т. д. Опять видим духов природы. Дух реки, дух леса и т. п., то есть сила самовосстановления.
Теперь, согласно йоге, вода в нашем теле есть часть всей воды, огонь в нашем теле есть часть всего огня, воздух, земля и т. д.
Энергии в нашем теле (прана) не отделены от энергий вне его. Если йог научится управлять стихиями внутри себя, то он также сможет управлять этими стихиями и снаружи. То есть йог работает с владыками храмов, с духами тела, путем перемещения своего сознания в соответствующие храмы.
Наше сознание мы ощущаем в голове, и оно пользуется мозгом, как пользователь компьютером. Но само наше сознание не привязано жестко к мозгу, а может перемещаться внутри тела, например на кончик носа, в сердце, копчик и т. д. А туда, куда перемещается сознание, туда же устремляется прана, считают йоги.
Тогда сознание несет прану владыкам храмов. И если йог накапливает прану, а потом своим сознанием переносит ее в нужный ему орган, он вооружает энергией владык храмов, которые в свою очередь выталкивают демонов. Но такие методики не доступны нам, обычным смертным, без гуру.
Факт в том, что человек, не закрывший себя от природы, – тоже часть экосистемы, и если экосистема способна сама себя восстановить, то эти же силы восстанавливают и свои части, то есть человека. Тогда владыки природных процессов и владыки храмов тела – суть одна сила. Та же сила, которая очищает реку в природе, например, после того как в нее слили какую-нибудь грязь, та же сила очищает и храмы нашего тела и даже духа.
Но природа может себя очистить, когда труба слива грязи устранена, а человек соответственно постится. Но постится не дома, а именно сливается с духами очищения природы. Например, я осквернен, храмы моего тела заняли демоны, оттеснив истинных владык. Тогда демон начинает извращать работу органа, мешая владыке. Владыка не в силах вытеснить демона из храма, потому что сила владыки – это объем наличной праны. В современных условиях жизни прана всегда в дефиците, а демоны сильны из-за грехов.
Но есть другой путь – стать частью экологической системы, то есть слиться с владыками матери-земли, с духами природы. Тогда, если я становлюсь ее частью, сразу те силы, которые очищали бы, например, реку, берутся очищать меня, ведь я теперь един с Матерью-землей и вода во мне часть воды матери, и огонь во мне – часть огня матери и скверна во мне – часть скверны природы, матери.
Природа сама по себе всегда чиста и стремится к чистоте. Таким образом, я получаю мощных духов (дух воды, дух солнца, дух воздуха), я получаю прану. Моя задача – только поститься и призывать их молитвами. Если я стал, допустим, у чистой реки, скинул одежды и обувь и начал поститься, то я уже часть этой экосистемы и силы, очищающие ее, очищают и меня….
А если я долгое время нахожусь в объятиях матери-земли и не оскверняю себя, то она меня очищает полностью. Вспомни Иванова, он был един с природой. Тогда в Крыму я этого всего не осознавал и постился, но не был частью экосистемы, потому что постился в марте и был всегда в теплой одежде. А потом я не постился, а просто жил в природе, соблюдая диету и клизмясь, и я избавился от половины моих болезней. Теперь я иду избавиться от второй половины. Восстановить владык и изгнать демонов. Я буду частью экосистемы и сольюсь с природой.
А если еще в таких условиях владеть практической йогой, то силы вообще возрастают безмерно, можно сознанием своим управлять духами природы.
Если это все сработает, то мы получим следующий вывод: для сокрушения любой неизлечимой болезни достаточно поститься и находиться длительное время, полностью соединившись с природой, став ее частью, усмирив и успокоив сознание.
Есть ведь много тех, кому длительные посты дома не помогают и которые терпят крах в работе со своими побуждениями.
Мне мои посты дома помогают незначительно, вот уже лет 8, зато за 6 месяцев, пребывая в природе, сделали очень много. Работа с моим характером мне дается тяжело, но дается только при более глубоком осознании божественных истин и длительного самоконтроля и навыка в соответствии с ними. Вот кратко и немного неуклюже я изложил мои планы. Я не могу прозябать, как ты говорил, Бог меня подталкивает, чтобы я действовал. Я чувствую демона в груди и вижу его иногда. Так что, как ни крути, битва меня ждет с врагом серьезным».
Ответ. Проанализируем ход ваших размышлений. Я осквернен, храмы моего тела заняли демоны, оттеснив истинных владык. Тогда демон начинает извращать работу органа, мешая владыке. Владыка не в силах вытеснить демона из храма, потому что сила владыки зависит от объема наличной праны. В современных условиях жизни прана всегда в дефиците, а демоны сильны из-за грехов.
Это неправильный ход рассуждений. Осквернены вы по причине того, что дозволили скверным мыслям поселиться в своем разуме и, более того, стали их культивировать, вот они и выросли. А так как любая мысль, возникающая в голове человека (вернее, в его сознании), есть не что иное, как проявление соответствующего духа, то вы их притянули, поселили в доме своем и стали обслуживать, то есть попали к ним в рабство. Они до того разошлись, что стали разрушать дом твой.
Что касается праны, универсальной жизненной энергии, то она здесь вообще не при чем. Наоборот, чем ее больше в человеке, тем он может сильнее грешить и разрушать себя, но не исцеляться, так как это как оружие: выстрелив из рогатки, ты нанесешь увечье, а из ружья оно будет гораздо большим. Насчет праны рассуждения неверны.
Сильны демоны из-за грехов потому, что ты их ранее не осознавал и думал, что это ты. Вот почему на первом месте должно стоять РАЗЛИЧИЕ, где ты истинный, а где через тебя действуют демоны. Запомни истину: как клетка в организме человека живет за счет сил организма, так и человек живет лишь за счет сил Господа, которые осуществляются Им не напрямую от Себя, а через ангелов и демонов, выполняющих те или иные функции организма (что тобой правильно подмечено), но и осуществляющих твое мышление, побуждения и черты характера. Короче говоря, человек представляет собой целый полк духов – сил, нужных для жизни. И важно отобрать из этого полка только нужных и хороших, а злых и бесполезных – удалить. Именно об этом и говорит Иисус Христос в своем Евангелии.
Сильны демоны из-за грехов – второе, теперь ты начал их осознавать, это уже большое достижение. Ты стал различать их и отделять от себя.
Сильны демоны из-за грехов – третье, теперь с ними надо бороться. Борьба ведется с помощью контроля над своим сознанием, мыслями, эмоциями, побуждениями. Простейшее: ты ловишь себя на ненормальной мысли – желании выругаться, послать негатив в чью-то сторону (просто не понравился тебе покупатель по своим параметрам), и ты на эту мысль, эмоцию 3–5 раз и более читаешь Иисусову молитву, либо эту мысль, эмоцию заменяешь на прямо противоположную – благостную и повторяешь ее несколько раз. Главное – добиться того, чтобы после повторений мысленных действительно изменилось твое отношение к этому человеку. Если это произойдет – тогда ты действительно меняешься в лучшую сторону и начинаешь духовное восхождение.
Сильны демоны из-за грехов – четвертое, глубинная борьба по преобразованию собственной личности и коренному вытеснению вредных и лишних демонических сил из своего организма наиболее эффективно происходит при работе с побуждениями. Ведь наши побуждения, толкающие на те или иные мысли, поступки, мысли и прочее, – это есть не что иное, как демонические силы, действующие через нас. А раз так, то мы их начинаем контролировать и избирать на самом первом уровне, а не бороться с последствиями. Вот почему важна работа с побуждениями, которая осуществляется путем бесед (практически все святые книги – это беседы, разъяснения), философских рассуждений, анализа своей жизни и примеров из жизни других. Потому в работе над собой я рекомендую действовать в борьбе с явными вредными мыслями, настроениями – путем их вытеснения и путем проработки побуждений. Кстати, йоги говорят, что пока не поджарены семена побуждений (самскары), то они будут вновь и вновь давать всходы. Когда человек уединяется – сразу же исчезает большой круг воздействий, который активирует вредные демонические силы в нем. Человек успокаиваться и выздоравливает и чувствует себя прекрасно. Он думает, что излечился и достиг совершенства. Это заблуждение – побуждения (самскары) не получая внешней подпитки и активирующих их жизненных ситуаций, просто заснули, притаились. Они никуда не исчезли, просто жизнь их не активирует. И когда такой человек, здоровый, уравновешенный отшельнической жизнью, вновь попадает в мир, его побуждения (силы духов) через жизненные ситуации с теми или иными людьми вновь активируются и… демонические силы вновь начинают свою разрушительную работу. Это называется впадением святого или духовного человека в грех, мирские соблазны, телесные болезни.
Есть ведь много тех, кому длительные посты дома не помогают и кто терпит крах в работе со своими побуждениями.
Первые не получают помощь потому, что пост не работает с побуждениями – демоническими силами в той мере, на которые рассчитывает человек. Человек думает: отголодаю 30–50 суток, и сознание мое полностью очистится. С телом это великолепная очистительная работа, а с сознанием – нет, лишь определенный уровень. Пост не работает с чертами характера, особенно тот пост, который предпринят в целях самооздоровления. После поста человек возвращается к тем же привычкам, манерам поведения, управляем теми же побуждениями. Потому все возвращается вновь на круги своя – исчезнувшие болезни во время голода возвращаются вновь на основании активации вредных демонических сил.
Вторые не получают помощи потому, что у них создается ложное впечатление, что они работают над побуждениями. Они не понимают, в чем заключается эта работа, они не меняются реально, черты характера их остаются прежними, привычки берут верх, и человек, столкнувшись с первыми трудностями подобной работы – ломки и постройки самих себя, – отказывается от этой работы и опускается на круги своя вновь. Работа над самим собой, своими чертами характера, побуждениями, демоническими силами, движущими и управляющими вами, – самая трудная из всех потому, что она все это меняет. А раз она их меняет, то вызывает сильнейшее сопротивление с их стороны. Очень мало людей выдерживают эту битву внутри самих себя и меняются, преображаются по-настоящему.
Мне мои посты дома помогают незначительно вот уже лет 8, зато за 6 месяцев, пребывая в природе, сделали очень много. Это как раз и есть тот феномен, который я описал и разъяснил выше, – временная изоляция прекратила активацию разрушительных демонических сил. Кстати, наиболее труден духовный подвиг юродства, потому что в отличие от отшельничества человек находится постоянно в миру и постоянно подвергается различным провокационным факторам жизненных ситуаций и… сокрушает их в самом себе. Отшельник же изолирован от этого, и изменения в его личности идут меньшими темпами, чем у юродивого.
Работа с моим характером мне дается тяжело, но дается только при более глубоком осознании истин Бога и длительного самоконтроля и навыка в соответствии с ними. И этот феномен я подробно разъяснил выше. Ты еще не помаешь таких истин, которые записаны в теле твоем и сознании твоем явно. Обычно мы их не видим по слепости своей. Характер наш слагается из побуждений, которыми заведуют демонические силы. Демонические силы – добрые и злые от Бога, ибо Он управляет человеком через их посредство. Преобладание злых сил в человеке складывает его дурной характер и наклонности, приводит к болезням, плохой СУДЬБЕ. Оттого учитесь читать свою собственную книгу жизни. Никто и не говорит, что работа над побуждениями легка – это, как ты уже заметил, тяжелый, ежесекундный, кропотливый труд над самим собой, до конца жизни. Обычно он успешен лишь тогда, когда человек регулярно призывает к себе светлые силы для помощи и осуществления этой работы. Сам человек без этой помощи скатывается под власть дурных сил.
Я чувствую демона в груди и вижу его иногда. Это есть не что иное, как твоя собственная совокупная сущность, которая сформирована в результате сложения всех демонических сил организма, как положительных, так и отрицательных. Когда я увидел свою собственную – я был в шоке, но такова реальность, которую ты уже увидел. Наша задача до конца жизни: как можно существеннее изменить баланс между положительными и отрицательными демоническими силами, чтобы трансформироваться в иную духовную сущность. Здесь идет наработка этого потенциала, селекция сил – посредников. А там начнется трансформация в совершенно иную личность под воздействием наработанного жизненного опыта. После того как это произойдет, новая личность, в новом обличье родиться здесь и начнет свою новую жизнь. И дай Бог ей поскорее осознать, что она собой представляет, куда движется, что надо сделать в себе и для себя. И не надо прятаться от жизни, ибо через нее нам даются уроки по изменению самих себя. Изолировавшись от мира, где мы их получим, что будет побудительными факторами для нашего стремления к совершенству и с помощью каких жизненных ситуаций мы сможем это сделать? А посему живите в миру, получайте через него свои жизненные уроки и стимулы к самосовершенствованию.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.