Конфликты с окружающими
Конфликты с окружающими
Родственники — против
Помимо срывов, вторая важнейшая проблема, с которой сталкиваются все сыроеды и вегетарианцы, — это конфликты с окружающими.
Здесь играет роль не то, что человек перестал пищу жарить или варить, а то, что он перестал есть мясо. И основная конфронтация возникает именно на этой почве. Если вы придете и заявите: «Я стал сыроедом, я теперь мясо сырым ем!», то особо сильно это никого не заденет. Ну, скажут — дурь какая-то, мясо теперь сырое ест, — и забудут. А вот если человек приходит и говорит: «Я больше мяса не ем», тогда такое начинается!
Ты, к своему удивлению, вдруг узнаешь, что все твои родственники, оказывается, имеют отношение к медицине — прямое или косвенное. Они всё знают и тут же обрушивают на тебя град вопросов: «А где же ты берешь белки, а как же незаменимые аминокислоты?»
Сразу же тебе объяснят, что вот в телепрограмме «Пусть говорят» или в телепрограмме Елены Малышевой как раз говорили, что надо обязательно есть мясо. Или по какому-то телевизионному каналу показали, что девочка на две недели села на сыроедение ради эксперимента, так у нее был такой понос, такой понос!
В итоге диетологи сказали, что сыроедение — ну ни в коем случае нельзя, просто никак. А потом еще показывали сюжет про сыроедов по телевизору, и там врач-диетолог вообще сказал, что сыроедение запрещено молодым людям, старым людям, детям, кормящим матерям, беременным и пр. И вот это все вам начинают рассказывать, но акцент, естественно, делают больше не на сыроедении, а на вегетарианстве…
Вы сами виноваты
На самом деле причин, почему окружающие вас люди начинают так себя вести, несколько. И сразу хочу сказать: далеко не всегда виновниками и зачинщиками являются окружающие. Часто начинающие сыроеды и вегетарианцы сами провоцируют конфликты.
Знакомая ситуация для начинающих: приходишь в гости, и тебе просто не терпится, когда сидишь за столом, чтобы тебя спросили: «А почему ты оливье-то не ешь? Бабушка готовила, старалась, а ты…»
То же самое про пирожки, блинчики с мясом и т. п. И вот когда тебя спрашивают, ты гордо отвечаешь, чеканя слова: «А потому что я больше этого не ем! Я теперь называюсь сыроед, а вы тут все — трупоеды, копрофаги и т. п.», — следует целый перечень оскорбительных определений. В итоге, конечно, новоначальный сыроед ощущает на себе достаточно серьезное давление.
Часто бывает и так, что человек, перейдя на сыроедение или на вегетарианство, получает от этого какие-то бонусы — либо худеет, либо становится здоровее (в зависимости от того, кто и зачем приходит к этой системе). А получив желаемое, начинает нести эту благую весть всему миру. Это значит, что он подходит к своим друзьям, родственникам, сотрудникам, знакомым и пытается впихнуть идею сыроедения всем без исключения.
Например, в столовой все набрали себе, как обычно, первое, второе — картошечку с котлеткой или еще что-то, компот, кофе. А он один гордо возьмет себе салат из капусты и воду и сидит, хрустит этой капустой, презрительно глядя на всех, и только и ждет, когда кто-нибудь спросит: «Что ж ты не ешь ничего?»
Или на разных праздниках-застольях сидит такой сыроед, положит себе на тарелку редисочку и демонстративно ее ножичком полчаса нарезает, потом съест и сидит перед пустой тарелкой. Все наливают, накладывают что-то себе, пьют, едят, а он очень сильно выделяется из общей массы.
И в итоге, когда его уже подвыпивший сосед спрашивает — слушай, а ты почему не ешь-то ничего, сыроед что ли? И он сразу чуть не в крик: «Да, да, я — сыроед! И вегетарианец, в отличие от вас всех! Вы вообще не думаете ни о своем здоровье, ни о ваших детях. Сидите тут при них и бухаете, жрете мясо, кормите детей непонятно чем! Вон они у вас бегают все в шоколаде. А шоколад — это же яд, как вы не понимаете! Вы просто все зомбированные, как стадо какое-то!» Ему говорят: «Ну, подожди, вон же там по телевизору говорили…» — «А в телевизоре вам еще не то скажут…» И все это продолжается.
Потом, через несколько минут, когда люди немного отходят от шока, сыроед ощущает на себе такую волну гнева и негодования, что у него отпадает желание быть в этой компании, он считает, что он один самый умный, его одного просветило, а все остальные — дураки. Это очень большая ошибка начинающих сыроедов и особенно вегетарианцев. Касается она еще и этичных веганов, к которым я сам тоже, скорее всего, отношусь.
Не посягайте на чужую свободу
Будучи веганом, я тем не менее ясно понимаю, что навязать свою позицию другим людям не получится. Это очень неправильно, это тупиковый вариант, они не поддадутся на это, и сколько бы вы ни пытались отобрать у них то, что они едят, выбросить из их тарелки какую-то нездоровую пищу, они на это не согласятся. Потому что это их тарелка и их еда, их свобода, это их выбор. Никто никогда не любит посягательства на собственную свободу.
Могу привести пример. Совсем недавно одна крупная московская компания, очень прогрессивная, в которой работают молодые, умные, целеустремленные ребята, пригласила известного сыроеда Павла Себастьяновича прочитать лекцию. И так получилось, что мы поехали с ним вместе и познакомились со всеми этими ребятами. Оказалось, что руководитель этой компании, молодой человек — сам тоже сыроед, и он решил для своих сотрудников сделать большое благо: познакомить их с сыроедной кухней. Причем не жестко, а достаточно мягко. У них есть повар, который начал готовить различные сыроедные блюда, причем не просто яблоки с помидорами и огурцами, а действительно какие-то интересные салаты, муссы, соусы. Когда повар не справлялся, они заказывали еду в нашем ресторане. То есть это действительно было красиво, вкусно, эстетично.
Но когда мы пообщались с сотрудниками компании, то оказалось, что они воспринимают происходящее как посягательство на их свободу. По их мнению, их обязали так питаться (хотя на самом деле никто их не принуждал, в любой момент можно было уйти и пообедать в ближайшем ресторане). Однако они восприняли действия руководителя как навязывание, как лишение свободы выбора. Один из сотрудников даже заявил, что это можно сравнить с фашизмом: когда тебе указывают, что ты должен есть, это очень и очень жестоко!
Так вот, когда вы указываете другому человеку, что он должен есть, он воспринимает ваши слова точно так же. Возведите все, что вы говорите, в десятую степень — и тогда вы поймете, насколько сейчас ему плохо и как сильно он хочет от вас отделаться.
Детская привычка
Но почему начинающие вегетарианцы и сыроеды ведут настолько активную пропаганду своего образа питания, так рьяно его рекламируют и в итоге получают результаты, весьма далекие от желаемых? Потому что с раннего детства нас кормили определенной едой. Дома был стандартный рацион, к которому изначально приучали, прикармливали, и все прикормы проходили очень тяжело.
Никто в детстве не любит каш. Дети терпеть не могут вареной брокколи или каких-то вареных пюре, пока их не посолишь как следует и не намажешь каким-нибудь соусом. Но все-таки в итоге нас к этому приучили.
Пищевая привычка, о которой говорят психологи, что она формируется до трех лет, у нас сформировалась. Дальше мы с этой привычкой растем, развиваемся, заканчиваем учебное заведение, выходим на работу, улучшаем свое материальное благосостояние… И тогда задумываемся вовсе не о том, что конкретно мы едим — овощи, фрукты, зелень или мясо, а о том, чтобы продукты, которые мы едим, были более высокого качества.
Например, что сделал я, когда столкнулся с проблемой лишнего веса? В первую очередь, перестал пить обычное пиво, а перешел на брюссельское, очень дорогое. И только когда понял, что и это не помогает, вообще бросил пиво пить. Но смотрю и вижу: без пива живот все равно растет.
Начал экспериментировать с хлебом — покупать какие-то более высококачественные сорта. Это тоже не дало результата. Тогда я перестал покупать дешевое мясо и перешел на более дорогие сорта. Покупал какие-то сосиски из медвежатины совершенно нереальных брендов… В результате я поднял «планку качества» той еды, которую ел, но не поменял сам рацион, потому что даже не представлял, что это возможно.
Разрыв сознания с подсознанием
Где-то в глубинах моего подсознания, на уровне инстинктов у меня сформировалось представление, что для того, чтобы жить, я должен есть. А есть я должен такие-то и такие-то продукты. Это была база, основа моих представлений о питании.
На этой базе лежит сверху некая платформочка под названием «сознание». И вот в этом сознании у меня собирается информация, которую я только недавно получил. Например, о том, что, оказывается, обычное мясо бывает с ГМО и надо покупать австралийскую говядину, что вот эти макароны более качественные, а те специи лучше других… То есть мое сознание от подсознания далеко не уходит, они рядом друг с другом.
Но вдруг я узнаю информацию, которая полностью противоречит тому, что лежит у меня в подсознании, в моем базовом уровне. А лежит там, что надо есть мясо! Я вообще был страшный мясоед, готовый чуть ли не компот из мяса пить. У меня мясо было утром, днем и вечером.
Еще я был заядлый рыбак, ездил на рыбалку в другие страны — все это для меня было прямо-таки культом. Всех вегетарианцев я считал больными на голову или защитниками животных — одно от другого тогда не отличал, или чем-то вроде сексуальных меньшинств, которым лишь бы выпендриться.
А тут выясняется, что представления, хранящиеся у меня в базовом уровне, не совсем правильны. Точнее, все они являются неправдой, глобальным, тотальным заблуждением!
Эта новая информация, попавшая ко мне, осталась у меня на уровне сознания. И в этот момент мой базовый уровень и уровень сознания — разорвались! Между ними образовалась просто пропасть, потому что в каждом из них была информация, противоположная той, что содержалась в другом. И эта пропасть не дает человеку жить спокойно.
Что же следует дальше, по законам психологии? А дальше человек, который находился в обществе себе подобных, понимает, что он уже совершенно другой. Раньше он принадлежал к этому кругу людей, а теперь из этого круга вышел.
Потому что этих людей объединяет еда (кстати, «еда» и «единение» — однокоренные слова). Они объединены тем, что они едят, а новоиспеченный сыроед уже не с ними — он этого теперь не ест. Соответственно, эти люди с ним расходятся.
И у новоиспеченного сыроеда включается один из самых первых, человеческих страхов, хранимый в древнейших пластах подсознания, — страх того, что тебя выгнали из общества, из стаи. Фактически это страх смерти, потому что если ты вне стаи, тебя никто не защитит, а в лесу хищники — и конец! Понятно, что на уровне инстинктов и рефлексов ты начинаешь себя ощущать очень и очень нехорошо.
Есть ли путь назад?
А потом происходит следующее. У человека есть два варианта для того, чтобы вернуться в свое прежнее общество. Первый вариант: избавиться от той информации, которую он сейчас получил, убрать ее, очистить свое сознание от всего этого новоявленного сыроедения или вегетарианства и вернуться обратно в этот кружок. Взять шампур с шашлычком в одну руку, бутылочку пивка в другую и опять стать своим.
Но этот вариант ему уже не подходит, потому что тогда он будет ощущать себя идиотом до конца своей жизни. Как шило в одном месте, информация о сыроедении будет в нем сидеть всегда. Этот вариант люди добровольно не выбирают.
Остается второй вариант: перетянуть тех ребят, которые остались в этом кружке с шампурами и пивком, на свою сторону, чтобы они тоже стали сыроедами. И чтобы их общество сохранилось, но только теперь они питались так, как питается он.
Этот путь тем более тупиковый, потому что люди не хотят, чтобы их куда-то конвертировали и в какую-то веру обращали. Они понимают, что если сейчас наслушаются вот этого сыроедения-вегетарианства, то у них так же «мозга за мозгу заедет», сознание с подсознанием разойдется, разбежится, и они тоже будут испытывать тяжелый психологический дискомфорт.
Люди не хотят, чтобы у них в голове происходили такие вещи, поэтому они этого человека отторгают, им не нужна его информация. А что делает в ответ новоиспеченный сыроед? Он начинает давить еще сильнее, внушает им: «Да ничего вы не понимаете, какие же вы тупые! Я вам объясняю, что мясо гниет, что у вас нет клыков, что вы не можете поймать какую-нибудь там косулю. Мы вообще не мясоеды! А вы продолжаете жрать свой шашлык, слушаете меня и смеетесь!»
Это вызывает еще более резкую реакцию. Но в своем кругу люди воспринимают вас спокойно: зарвался парень, глядишь — завтра Геннадия Малахова посмотрит и мочу пить начнет. Ну, ничего, пусть перебесится. Это скоро пройдет (так говорят почти всем начинающим сыроедам!), скоро он к нам вернется, и мы продолжим пивко попивать.
Сыроед не унимается, продолжает проповедовать, а общаться-то уже не с кем! Круг общения для него закрылся, он сидит дома и лазает по разным форумам. Тут-то его и захватывает феномен форумов, сообществ и сыроедных групп, которые работают как раз для новичков, оказавшихся в этой ситуации. На форумах и в группах новичку говорят: «Ты прав! Они все — уроды, дебилы, стадо, они зомби, они ничего не понимают».
Оставьте окружающих в покое
И вот эта агрессия, этот негатив в очень больших количествах выплескивается, и человек видит — да, действительно, есть люди, которые меня понимают, им тоже ясно, что все остальные — идиоты. И начинает завариваться на таких форумах своя каша. Причем в этой каше присутствует много какого-то непонятного фанатизма, но мало конструктивного, и в итоге люди часто становятся асоциальными, теряют связь с обществом.
Чаще всего спустя какое-то время эти связи восстанавливаются, но бывает и так, что человек превращается просто в закрытого интраверта, и иногда это доводит его до кабинета психолога. Поэтому я бы очень не рекомендовал так жестко давить на людей и воздействовать на них, потому что чем жестче ты действуешь, тем больше люди думают, что ты им что-то пытаешься впарить. Им кажется, что тебе самому там внушили какие-то идеи, а ты теперь к нам пришел. Может быть, тебя уже в пирамиду какую-нибудь записали или ты попал в секту?
У меня самого такое было, когда я перешел только на вегетарианство. Когда мы начали экспериментировать с сыроедением, родители уже были в курсе, потому что это давно началось. Но с моим переходом на вегетарианство чего только не было! Вся семья (жена, мои родители, родители жены) объединилась и ополчилась на меня. Родственники ставили свечки в храмах, чтобы я вышел из секты, чтобы спасти мою душу. К экстрасенсам мою фотографию носили — и все потому, что я встал на путь, который меня убивает.
Но когда через несколько месяцев я заметил, что все это вдруг прекратилось, то проанализировал все, что происходило в эти месяцы, и понял, что это продолжалось до тех пор, пока я давил на тех, кто меня окружает.
Я приходил домой (когда мы к маме приезжали) и начинал своей маме читать лекцию, как надо питаться. Что не надо больше есть эту рыбу, сыр, заставлял ее убирать со стола все, что на нем было, кроме винограда. Я ел поедом свою жену, что не надо больше есть курицу, креветки, молоко.
Но когда я все это прекратил, от меня сразу все отстали. Потому что я никого не трогал, никому не устраивал прессинг — перестал приставать, и все. Ведь люди не просто так на меня наезжали, они от меня защищались. Как только я перестал нападать, у них отпала необходимость в защите.
То же самое является проблемой очень и очень многих сыроедов. А кто не давит на своих близких — тот молодец.
Чтобы никого не оттолкнуть
Каким же способом можно пропагандировать сыроедение, чтобы никого не оттолкнуть? Учитывать психологию людей. Прежде всего, человек так устроен, что его начинают интересовать вещи, которые ему не показывают (например, ужасно хочется посмотреть, что это читает пассажир в метро, который глядит в книгу и все время смеется).
Когда вы давите на всех вокруг, у людей не вызывает интереса то, что вы им пытаетесь внушить, впихнуть, рассказать. А вот когда вы спокойно, втихаря, просто не едите мяса, и вас спрашивают — а ты что, мяса не ешь? — вы так, между прочим, говорите: ну да. А если дальше пристают, почему да отчего, вы отвечаете: «Честно говоря, я не очень-то люблю эти разговоры. Но если ты серьезно интересуешься, давай встретимся потом, в спокойной обстановке, и я тебе все расскажу — разговор этот долгий». И человеку станет интересно, если он действительно этим может заинтересоваться, если он к этому готов, уже подошел.
И второй очень важный момент — это про готовность людей. Есть люди, которые готовы получить определенную информацию, а есть и другие, которые вообще не готовы ее получать.
То же самое как с деньгами. Если сейчас дать кому-нибудь из нас 50 миллионов долларов, то я думаю, что 99 % из тех, кто их получил, очень плохо закончат свое существование. Потому что можно придумать, куда деть 1 миллион, даже 10 миллионов — купить прекрасный дом и машину. Даже 20 миллионов можно потратить, если купить по дому здесь и в Ницце. Но 50 миллионов долларов — это действительно большая сумма. И когда человек напокупает на эти деньги множество дорогих вещей, которые ему не очень-то нужны, все равно у него на руках еще останется большая сумма денег. И вот с ней он очень плохо кончит, как заканчивали те, которые случайно выигрывали крупные суммы в казино, побеждали в каких-то викторинах, лотереях и пр.
Почему? Да потому, что человек на данный момент ни морально, ни физически, ни социально не готов к тому, чтобы владеть такой суммой и правильно ею распоряжаться. Так вот, сыроедение или вегетарианство — это тоже некое состояние, к которому надо подойти, и не каждый человек к этому готов.
Есть люди-технари. Мне повезло, я был такой технарь наполовину, и во мне сработала моя технарская жилка, когда я, будучи жесточайшим мясоедом, за одну ночь прочел книжку Аллена Карра «Легкий способ сбросить вес». Я все прекрасно понимаю и следующий день уже встречаю вегетарианцем. Это такая способность технаря. Но если вы говорите с творческим человеком, он может головой кивать, говорить — да-да, я все понимаю, но при этом ничего не делать. Я знаю много таких людей, которые все понимают, но дальше не двигаются.
И еще один момент. Существует известное изречение «Нет пророка в своем отечестве», и все из нас, я думаю, сами сталкивались с этим. Например, когда вы говорите своим родителям, детям или супругу что-то достаточно серьезное, вас просто не слышат. Но когда те же самые вещи говорят по телевизору, или тетя Валя с восьмого этажа, или кто-нибудь на работе, то к вам приходят и говорят: «Слушай, я тут такую новость узнал!» И начинают вам все это выдавать. И вы сидите и думаете, что уже полгода назад все это говорили, причем в более подробной форме, но вас не слышат, потому что нет пророка в своем отечестве. Это изначально предвзятое отношение к близким людям. И это тоже надо понимать.
О ведении дискуссии
Первое, что я хотел бы посоветовать начинающим сыроедам или вегетарианцам: не пытайтесь эту информацию активно протолкнуть или пропихнуть в окружающие вас массы. Если задают вопросы — отвечайте, но никогда не вступайте в споры, в конфликтные ситуации. Всегда старайтесь тут же сворачивать разговор, если чувствуете, что он уходит в какую-то базарную струю.
Я знал много людей, которые интересовались вегетарианством и сыроедением — ну, просто на ровном месте. Бывает так, что ты приходишь в какую-то компанию, на день рождения, свадьбу или похороны, а там очень много новых людей, которые с тобой незнакомы. И каким-то магическим образом через 30 минут уже все знают, что ты сыроед, и не важно, по какому поводу собрались все эти люди — они уже все обсуждают только то, что ты сыроед.
И вот вы сидите и рассказываете, что мясо не надо есть по такой-то причине, а другой продукт — по такой-то. На этих дискуссиях очень часто бывает, что к вам кто-то подсаживается и говорит, что он тоже вегетарианством или сыроедением интересуется, сам в этом направлении что-то делает, и начинает задавать конструктивные вопросы. Это нормально. Пообщайтесь с этим человеком, расскажите ему то, что вы знаете, если он интересуется этим искренне.
Но бывает и другая категория интересующихся людей, которые, обгрызая маринованный огурец с черным хлебом, издевательским тоном говорят: «А что, ты теперь у нас мяса-то не ешь? Худеешь что ли, на одном укропе живешь? Ха-ха-ха! Но на одной траве долго не протянешь».
С этими людьми надо сразу же разговор переводить на другую тему, и при этом не надо на них обижаться. Они вам это все говорят не для того, чтобы вас как-то задеть или поддеть. Очень часто мы воспринимаем какие-то высказывания намного более критично, чем они на самом деле заслуживают.
Переведите тему разговора. Скажите: «Я не люблю это обсуждать, если хотите — завтра позвоните». Или так: «Я не хочу обсуждать тему моей тарелки, смотрите, пожалуйста, в свою, и приятного вам аппетита! Вы мяско кушаете? Вот и кушайте дальше. Я же вам не говорю, что вы должны есть. Вы, наверное, раньше манную кашу ели, а я ее всю жизнь ненавидел — мы же с вами по этому поводу не спорили? Ну, и сейчас не будем».
И все. Сворачивайте такие разговоры. Это очень важное правило, его надо запомнить и применять в своей жизни, потому что если этому правилу не следовать, могут возникнуть очень серьезные конфликтные ситуации. Вы можете разойтись со своим любимым человеком, в пух и прах разругаться с друзьями, реально остаться в одиночестве.
Посмотрите, пожалуйста, на некоторых людей, распространяющих в социальных сетях идеи сыроедения. Человек сидит и день и ночь в Сети, ведет 6 групп тысячников, у него самого больше 10 000 друзей, на все комментарии реагирует моментально, ему 36 лет, живет где-то на Украине. О чем это говорит? О том, что у него ноль личной жизни, у него ноль друзей, нет общения и т. д.
Для того чтобы не оказаться, как этот человек, отшельником в своей берлоге и не подружиться с компьютером вместо того, чтобы жениться и нарожать детей, я рекомендую всем избегать ссор на почве питания. Такого рода ссоры всегда очень жестокие. Я сам пережил это, поссорившись на почве питания с моим лучшим другом, и теперь могу сказать: моя вина в этой ссоре была больше. Надеюсь, что когда-нибудь мы с ним помиримся.
Уважать и ценить людей надо не за то, что лежит у них в тарелке, а совершенно за другие качества. Есть некоторые сыроеды, которым я даже руку не пожму, когда их встречу, а некоторым хотелось бы плюнуть в лицо. В то же время многие люди, которые питаются традиционно, вызывают у меня искреннее уважение.
Не заставляйте комплексовать окружающих
Очень часто люди чувствуют себя некомфортно среди тех, кто, по их мнению, ведет более правильную жизнь, и начинают комплексовать. Представьте себе, что вы попали в компанию, в которой находится некий молодой человек. Он красивый, у него дорогой костюм, дорогие часы, свежий загар модного курорта, хорошие ботинки, приятный баритон, красивое тело, вокруг него вьются все девушки, пришедшие на это празднество. Вы на него смотрите, и вам сразу становится неприятно. А если он еще заявляет, что не ест мясо и вообще весь такой правильный из себя? Слишком правильных не любит никто, ведь рядом с ним чувствуешь себя каким-то мусором, недочеловеком.
Конечно, когда вы строите из себя вот такого суперправильного, люди вас недолюбливают и начинают прессовать. Но очень часто бывает, что вы ничего не делаете, не показываете, что вы хоть чем-то лучше других, но окружающие все равно изначально чувствуют рядом с вами себя ущербными.
Например, вы приходите вечером в компанию людей, которым завтра надо на работу. А у вас собственный бизнес, вам не надо с утра так рано просыпаться и бежать в офис. И когда приходит время расходиться, и люди спешат домой, чтобы выспаться, а вы никуда не торопитесь и предлагаете им еще посидеть, пообщаться — этим вызываете у них раздражение. Им с утра бежать на работу, а вы тут общаться еще хотите!
Когда у вас появляется какая-то степень свободы или какое-то иное превосходство над другими людьми, вы можете этого не показывать, искусно маскировать. Но если человек знает, что у вас есть над ним превосходство, он часто будет чувствовать себя рядом с вами ущербно.
В отношении сыроедения и вегетарианства это очень хорошо видно. Вот девушка похудела, приходит в свою компанию, и все юноши начинают смотреть только на нее — она стройная, у нее красивые волосы, красивая кожа. Раньше она была какой-то замарашкой, а тут прошло полгода или год ее сыроедения — и она из гадкого утенка преобразилась в прекрасного лебедя. Конечно, все ее подруги смотрят на нее с завистью.
Рядом с такими «богами», спустившимися с небес, люди начинают себя чувствовать ущербно, комплексовать и потому стараются поддеть этого человека. В моей прежней компании друзей уже ни у кого не возникает вопроса, как я питаюсь: прошло уже достаточно много времени — более 4 лет, как я не ем мяса, и 3 года сыроедения. Ни у кого, кроме одного человека: он каждый раз мне говорит — ну что, до сих пор один укроп ешь? Я вижу, что это попытка поддеть, причем не то чтобы злая, а просто ему нужно как-то самореализоваться, как-то реабилитировать самого себя в своих же глазах, потому что рядом со мной он чувствует себя более ущербно.
Право на собственный выбор
Как быть в таких случаях? Очень хороший эффект обеспечивается, когда вы предоставляете человеку выбор и даете свободу. Ему кажется, что у него в голове есть база, в соответствии с которой надо есть мясо. Если не будешь есть мясо, то умрешь с голодухи. При этом он видит вас: вы мясо не едите достаточно долго, но не только не умираете, а еще и лучше стали выглядеть — моложе, здоровее, энергичнее, не устаете, все у вас замечательно.
Человек понимает: то, что он видит, расходится с тем, что лежит у него в подсознании. У него начинается некий внутренний конфликт, и он пытается этот конфликт для себя сгладить, поддев вас, как-то доказав себе, что на самом деле прав он, что все правильно — мясо есть надо, иначе умрешь с голоду. А детей как можно мясом не кормить?! Да вы с ума сошли! Вы не родители, вас надо прав лишить, вы над детьми эксперименты ставите!
Человек таким образом пытается себя реабилитировать. И для того, чтобы он мог самореабилитироваться, ему нужно сказать такую вещь: «Старик, то, что я не ем мяса, ни в коем случае не означает, что ты тоже теперь не должен есть мяса. У меня своя тарелка, а у тебя — своя. Мне нравится есть помидоры, а тебе — рыбью икру. Мое право — есть то, что я хочу, а твое — что ты хочешь. Я ни в коем случае на твое право не посягаю, и никто не посягает. Более того, я тебе скажу, что никто не имеет права посягнуть на то, что ты ешь! И если кто-то когда-нибудь скажет тебе, как ты должен питаться, ты смело шли его по известному адресу…»
Есть хорошая поговорка: если ко мне придет в гости вегетарианец и скажет, что он не ест мяса, я приготовлю ему котлету из овощей. Но если ко мне придет вегетарианец и скажет, что я не должен есть мяса, то извините…
Бывает, что люди чувствуют себя в вашем обществе некомфортно из-за того, что они считают, что вы более правильный, более здоровый, особенно если у вас есть дети. У меня друг, который все про укроп спрашивал, поинтересовался, почему я перешел на сыроедение, и я ответил, что ради ребенка — чтобы ребенок с самого рождения имел здоровье от природы. Ведь человек — это изначально здоровое существо, он не должен болеть и таблетки все время глотать.
А он говорит, что я — плохой родитель, если своего ребенка не кормлю мясом. Тут надо сразу сказать: нет, все правильно, ты считаешь, что мясо — это хорошо, и кормишь ребенка тем, что хорошо. Ты даешь ему самое лучшее из того, что знаешь, ты — хороший родитель. В твоем мире самое лучшее — мясо, а в моем мире самое лучшее — укроп. Но нам с тобой это дружить не мешает, и нашим детям не помешает дружить. Поэтому расслабься, парень, все хорошо!
И когда человек рядом с вами перестанет чувствовать себя ущербным, когда вы вернете ему его уверенность, что у него все хорошо, то конфликт сходит на нет. Сначала ему все равно, а потом он начинает интересоваться. Вы же ему сказали, что он дает своим детям только самое лучшее! И в нем включается интерес — а не узнать ли, не посмотреть ли?
И если поначалу мотивации может и не быть, то потом, скажем, у него или у жены появится лишний вес, возникнет аллергия у детей. Как только что-то такое случится, от чего вроде бы сыроедение и вегетарианство избавляют, вот тогда он к вам придет, начнет задавать вопросы и может даже попробовать что-то. Так что сейчас вы ему зерно информации аккуратненько в голову вложили.
Потому что человек изначально как бы держит в руках такую невидимую ракетку и этой ракеткой всячески отмахивается, чтобы никакое зерно близко не подлетело. И здесь если вы сгладите у него страх того, что у него что-то сейчас отнимут и отберут — все, конфликт уйдет, и впоследствии он еще сам будет вас поддерживать.
Комплекс «плохих родителей»
Когда ваши родители видят, что вы своих детей кормите не так, как кормили вас они, им начинает казаться, что вы им демонстрируете, насколько они были в свое время неправы. И они начинают себя чувствовать ущербно уже не только как личности, а как родители. Им кажется, что вы их презираете, пытаетесь их унизить, принизить, показать — дескать, вот как надо детей-то кормить! А не так, как вы нас! Это очень сильно давит на эго, на самолюбие уже немолодых людей.
К сожалению, очень часто начинающие сыроеды и вегетарианцы грубо, в агрессивной форме начинают объяснять родителям, что «мы же не животные, у нас нет клыков… послушайте известных сыроедов… да вы ничего не понимаете и меня не хотите слушать, а я излагаю истину…» Все это совершенно неправильно и ведет к самым дурным последствиям.
Напротив, когда возникают проблемы с родителями, вы должны сказать примерно так: «Дорогая моя, любимая мамочка! Я тебя очень люблю, я тебя очень ценю и уважаю за то, что когда я был маленький, ты давала мне самое лучшее из всего, что только можно было достать в бывшем Советском Союзе. Когда тебе советовали в программе “Здоровье”, как правильно кормить детей, ты шла и покупала это мне. И я тебе безмерно за это благодарен, ты лучшая мама на свете».
Но дальше вы объясняете, что сейчас представления изменились, врачи с тех пор много чего наоткрывали, к тому же появилась информация с Запада, а раньше ее не было. Ведь там медицина тоже на месте не стояла, и новая информация, которая пришла к нам оттуда, указывает на то-то и то-то.
А еще у нас сильно увеличилось разнообразие продуктов. Раньше было как: стояли сетки с гнилой свеклой и картошкой, дурно пахло, и возле сеток стояли за этой картошкой абсолютно серые люди в абсолютно серое время, под серым дождем с серыми тучами. Какое тогда могло быть сыроедение? О чем тогда можно было говорить?
А сейчас другое время, у нас есть возможности — особенно у тех, кто живет в больших городах и мегаполисах. Поэтому и мы хотим своим детям дать самое лучшее — хотим быть как минимум такими же хорошими родителями, как вы, и давать своим детям тоже самое лучшее. А не всякую ерунду типа пельменей и макарон, тем более что в ваше время пельмени и сосиски еще можно было есть, а сейчас их неизвестно из чего делают.
Когда вы все это скажете своим родителям, в 95 % случаев вопросы о том, как кормить детей, отпадут.
Дальше может остаться один вопрос или спорный момент — но уже не конфликт, не базарный разговор. Родители ваши спрашивают: а как же белки, они ведь нужны детям! Это не конфеты, не чипсы, вот и врачи по телевизору говорят, что белки детям необходимы, что печень надо для гемоглобина есть. Вы на это отвечаете, что мало того, что в разных программах все врачи говорят разное — так еще и снимают «заказуху».
Потом ваши родители опасаются, а не попали ли вы в секту, которых сейчас так много расплодилось. Многие люди даже йогу воспринимают как секту. Для того чтобы ваши родители успокоились окончательно, надо им, во-первых, сказать, что мы не ставим экспериментов ни над собой, ни над своими детьми.
А во-вторых, есть масса живых примеров. Причем если где-нибудь в отдаленных городах старшее поколение, которому показывают фотографии сыроедов-детей, еще может вам сказать, что это просто фотографии, и вы не знаете, как эти дети питаются на самом деле, но в Москве все гораздо проще.
На одно из бесплатных сыроедческих мероприятий, которые мы организовали летом в помещении театра, собрались более 500 человек. Там была целая толпа детей, а многие сыроеды привели туда своих родителей-скептиков и показали — вот, смотрите, это дети-сыроеды. Посмотрели и на Милослава нашего, который там, как ураган, носился по всему театру, — а ребенок с детства не ел ни мяса, ни молока, ни яиц, ничего вареного вообще. Когда ваши родители видят таких детей, им уже становится спокойнее.
Еще очень важно донести до сознания ваших родителей, что мы не фанатики сыроедения и не сектанты, мы хотим дать ребенку самое лучшее. И если мы хоть на секунду засомневаемся в том, что ребенку от этого питания лучше, если возникнет хоть малейшее подозрение, что это не так, то тогда мы сразу же идем сдавать анализы и смотрим, какие там результаты. Если окажется, что у ребенка нехватка чего-то в организме, критичная для его здоровья, то мы все это скоординируем и направим в нужное русло. То есть мы будем его состояние держать под постоянным контролем.
Если вам будут говорить, что в какой-то стране родители довели ребенка до истощения и как бы с нашим не случилось того же, вы сразу отвечаете: «Мы — до истощения? Да никогда! Как только мы увидим, что ребенок вялый, сонный, плохо себя чувствует, мы сразу же начнем вносить коррективы в его и наше питание — либо витаминки будем добавлять, как минимум, либо вообще поменяем рацион. Но мы не фанатики и не враги своему здоровью!»
Как только ваши родители это поймут — все их страхи и сомнения пропадут, они будут спокойны за жизнь и здоровье ваших детей, потому что они убедились, что у вас мозг не выключился, а напротив, включился еще активнее. И тогда все будет сглажено.
Из своего опыта добавлю, что родители моей жены поначалу очень жестко воспринимали наше питание, особенно беспокоились и переживали за внука. Но когда прошло года полтора, они увидели, что внук активный, энергичный, сильный, умный, очень быстро развивается, сравнили его с другими детьми и поняли, что беспокоиться не о чем. Моей маме было легче — у нее тоже наполовину технический склад ума. В свою жизнь она пока все внедрить не смогла, но находится на этом пути, вопросов по поводу питания ребенка у нее нет.
Так что если вы будете правильно вести себя с вашими родителями, дадите им понять, что вы их любите и цените, если не станете затрагивать их самолюбие и успокоите их страх, что вы можете навредить вашим детям — в общем, когда вы все это утрясете, в доме наступит мир и благодать.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.