5. Принципы исполнения последовательности движений и ведения боя (по методу тайцзицюань) (188) в изложении Ли И-юя

5. Принципы исполнения последовательности движений и ведения боя (по методу тайцзицюань) (188) в изложении Ли И-юя

Как говорили старые мастера: «Научившись притягивать силу противника и направлять ее в пустоту, сумеешь «одолевать тысячу фунтов четырьмя унциями». И в этих словах сокрыт глубокий смысл. Поскольку, однако, новичкам этот смысл непонятен, я хотел бы дать некоторые разъяснения всем искренне стремящимся к постижению тайны этого метода, дабы они могли заложить ту надежную основу, исходя из которой они могли бы, непрерывно прогрессируя, достичь в конечном счете желаемой цели.

Для того чтобы привлечь силу противника и направить ее в пустоту, необходимо прежде всего знать как самого себя, так и своего противника. А для этого необходимо, в свою очередь, забыть о себе, во всем следуя за противником, для чего следует постоянно отыскивать при выполнении последовательности движений наиболее выгодное положение. Иными словами, для того чтобы тело составляло единое целое, оно должно сохранять безупречность в любой момент времени, для чего необходимо всячески стимулировать дыхание и духовную мощь. Иными словами, жизненную силу следует поддерживать в постоянном движении, не допуская в то же время рассеивания духовной мощи, для чего необходимо, чтобы объединившиеся друг с другом дыхание и духовная мощь проникли в кости. А для этого в первую очередь необходимо, чтобы при наличии силы в передних суставах рук плечи были расслаблены, а дыхание сосредоточено внизу.

Исходящая из пяток энергия (189) проходит, преобразуясь сквозь ноги, собирается в груди и циркулирует в плечах, будучи управляема поясницей. Вверху она связывает воедино плечи, проходя через ноги и преобразуясь внутри. Накопление равнозначно «закрытию», а высвобождение – «открытию». Покой тела означает, что каждая его часть пребывает в покое. Но хотя покой равнозначен «закрытию», он включает в себя и «открытие». Движение тела означает, что движется каждая его часть. И хотя оно равнозначно «открытию», в нем присутствует и «закрытие». Хорошо осознав все это, будешь двигаться самопроизвольно по круговым траекториям, в результате чего любая часть тела будет наполнена силой. Лишь в этом случае ты всегда сможешь притянуть силу противника и направить ее в пустоту, реализуя принцип «одоления тысячи фунтов четырьмя унциями».

Ежедневное исполнение «Одиночной последовательности» есть упражнение в самопознании. Выполняя движения, проверяй постоянно, насколько они соответствуют вышеизложенным принципам. При любом нарушении согласованности ее сразу же следует восстановить, для чего форму следует выполнять не поспешно, но медленно.

Что касается «парной работы», то она соответствует средству познания противника. Как в движении, так и в покое позаботься побольше узнать о противнике, одновременно стараясь поддерживать правильность своего положения тела. При малейшей атаке противника замирай, постаравшись проникнуть в им же созданную пустоту и обратить его силу против него самого. Отсутствие силы в собственном действии говорит об ошибке «двойного распределения веса». Для ее исправления следи постоянно за (чередованием) Инь и Ян в своем собственном теле, контролирующем «закрывание» и «открывание». Сказано, что лишь познавший себя и своего противника сможет всегда одержать над ним верх.