ГЛАВА 2 МАГИЯ ВОСТОЧНОЙ ЛЮБВИ

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

ГЛАВА 2

МАГИЯ ВОСТОЧНОЙ ЛЮБВИ

Развязывает пояс

Снимает длинный шнур еще

хранящий тонкий аромат.

Вот зыбкий мост между двумя мирами.

Эротическая Танка

Наверное нет в мире народа, у которого любовь и эротические игры не являлись бы важной составляющей жизни общества. Мистика эротических отношений древности, дошедшая до нашего стремительного века, часто неосознанно направляет человеческую деятельность.

Западная цивилизация, развивающаяся в силу некоторых исторических предпосылок по религиозно-пуританскому пути, утратила многие традиции сексуальных практик, оставив европейскому обществу лишь романтизм и куртуазность нравов. Тогда как Восточные традиции бережно, на протяжении многих веков, хранят знания об этой немаловажной части эзотерического и психофизического опыта.

Древние японские, китайские и индийские любовные практики в настоящее время завоевывают все большее число поклонников в западной мире и становятся актуальными для всех, кто желает познать райские наслаждения и надолго сохранить здоровье, молодость, чувственность и любовную энергию. В восточной культуре сексуальные отношения всегда считались чем-то большим, чем просто интимные отношения между мужчиной и женщиной. В Китае акцент ставился на медицинском аспекте. В индийской культуре к отношению между полами подходили больше как к искусству, соединяя эротику с музыкой и танцами. А японская традиция рассматривала сексуальную практику, как часть гармоничного восприятия окружающего мира. Конечно, секреты любви не воспринимались ни одним народом однопланово, воззрения на них часто пересекались, дополняли и обогащали друг друга. Несомненно, сексуальные отношения Японии можно рассматривать как сложившиеся и разносторонние традиции с богатым многовековым опытом, но не малое влияние на любовную культуру Японии оказали индийская и китайская культуры.

Из глубокой древности приходит сознание некой символичности и условности человеческого соития, поскольку «истинное соединение» происходит не на Земле, а где-то в пространстве Небес. Неслучайно именно сексуальные методики в Японии становятся способом «достижения «процветания» и «бессмертия». В японской культуре сексуальные связи рассматривались как «космическая игра», где противоположные начала инь и ян, женское и мужское, были четко и недвусмысленно определены – мужчина должен быть воином, мужественным до грубости, женщина напротив слаба и податлива, как «низина, принимающая в себя все водные потоки».

Эта воинская философия, возникшая в период развития самурайства и перекочевавшая в область интимных и семейных отношений и поныне определяет многие черты социальных взаимоотношений современных японцев.

Муж и жена очень редко совершают совместные выходы в свет. И сложившееся мнение о том, что секс с женой необходим только для продолжения рода, позволяет многим японцам искать удовлетворения своих сексуальных фантазий и искусство секса в так называемых кварталах развлечений. Чтобы понять чем привлекали и привлекают японских мужчин гейши и куртизанки-юдзе – японские жрицы любви, обратимся немного к истории возникновения школ любви.

Чисто «воинское» отношение японцев к эротике не случайно. Оно возникло в Японии в эпоху феодализма в период возникновения самураев. Японская среда того времени не выработала в себе легкой куртуазности, присущей культуре трубадуров в Западной Европе, также как не знала сладко-мучительного психологизма интимных отношений. В тот период войн и мятежей в Японии было не до психологии взаимоотношений. Все психологическое тотчас обретало свое физически ощутимое воплощение. И возникновение теории энергетического обмена во время сексуального акта, как нельзя лучше подходило сознанию самурая. Так как согласно этой теории, мужчина при соблюдении всех канонов наполнялся невероятной энергией, которая продлевала годы его жизни и позволяла соприкоснуться с космическими силами.

Своеобразным апофеозом этой идеологии и явилось создание особого квартала развлечений под названием «Тростниковая долина». Этот квартал получил свое название от небольшого местечка Токайдо, откуда происходило много девушек, удовлетворявших самые интимные запросы самураев.

«Тростниковая долина» стала особым местом, куда приезжали творить многие известные художники и самые богатые и знатные японцы со всей страны. Стало модным подражать стилистике жизни самураев, и свои кварталы красных фонарей появились во многих крупных городах Японии. Гейши и японские куртизанки юдзе сыграли заметную роль в японской культуре, сильно отличающуюся от того, что мы можем наблюдать в других традициях. Обратим внимание, что их повседневная жизнь состояла из круглосуточного общения с самураями. Обитательницы мира наслаждений становились едва ли не лучшими знатоками всех дзэнских искусств, которые в то время считались привилегией самураев: гейши и юдзе в совершенстве владели чайной церемонией, мастерски составляли композиции из цветов – икебана, слагали стихи, разбирались в литературе, умели петь, танцевать и играли на музыкальных инструментах.

Это сочетание умелых любовных ласк в эротическом акте и умение создать атмосферу, поддержать беседу, основываясь на направлениях дзэнского искусства, сделало столь популярными среди мужчин посещения домов гейш и куртизанок. Ведь именно приятное времяпровождение перед половым актом, ритуализированное и основанное на направлениях японского искусства, всегда было важнее самого акта для японских мужчин, а иногда и вовсе заменяло его.

Посещение таких кварталов связано еще и с тем, что после замужества, японские женщины оказываются отрезанными от светского мира стенами своего дома. Их прямым предназначением являются домашнее хозяйство, рождение и воспитание детей. Мужчина, уходя по делам или в поисках развлечений всегда оставляет жену дома.

Брак в Японии – лишь шаг к становлению полноценного члена общества, определенное условие для социального роста. Как правило, женитьба в Японии не всегда подразумевает привязанность к жене. Более того, иногда родители жениха и невесты договариваются о браке в раннем детстве.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.