Традиция Рэйки Усуи Шики Риохо
Традиция Рэйки Усуи Шики Риохо
Сегодня существует большое количество различных направлений Рэйки. Некоторые из них называют традиционными, некоторые – нетрадиционными. Одним из традиционных направлений является Рэйки Усуи Шики Риохо.
Надо отметить, что традиция Рэйки в том виде, в котором она есть сейчас, возникла далеко не сразу. Она формировалась, изменялась и развивалась. Собственно, она продолжает развиваться и сегодня. Таково естественное свойство живой традиции – стремление к развитию в изменяющихся жизненных условиях. При этом есть и нечто неизменное – основа, без которой традиция перестала бы существовать.
В Рэйки Усуи Шики Риохо эта форма определяется девятью элементами и четырьмя аспектами. Благодаря их существованию возможна передача того таинства, которым является Рэйки.
Для чего нужна традиция? В первую очередь для обеспечения безопасности. В Рэйки Усуи Шики Риохо эта безопасность реализуется естественным образом – во всех действиях, предписываемых традицией. Рэйки передается через инициацию, и при этом может быть передано любому человеку. Сеанс Рэйки проводится таким образом, что между человеком дающим и человеком получающим не происходит взаимного обмена на энергетическом уровне, не передается и не перенимается ничего личного. А в результате человек получает то, что ему сейчас наиболее необходимо, то, что более всего способно поддержать его жизнь. Вторая важная роль традиции заключается в том, что она дает человеку возможность делать с собой, а и иногда и с другим человеком, нечто такое, что в обычной жизни мы никогда не делаем. Точнее сказать, она дает разрешение на это. Что человек делает не то, что ему просто вдруг захотелось, а то, на что есть санкция тонкого мира. Эту санкцию в Рэйки получил Микао Усуи (помните – на горе Курама?).
Третья заслуга традиции состоит в том, что она дает ощущение надежности. То, что Рэйки Усуи Шики Риохо уже около 100 лет и за эти годы этой практике обучились сотни тысяч людей (а может, и больше), – это уже определенная проверка временем.
Когда человек регулярно практикует Рэйки Усуи Шики Риохо, то он действительно получает самое лучшее и необходимое для своей жизни. И пусть он не всегда сразу это понимает, традиция делает свое дело. Она честно выполняет свою роль, обеспечивая в первую очередь эффективность, надежность и безопасность.
Элементы и аспекты, которыми описывается традиция Рэйки Усуи Шики Риохо, возникли не сразу – не с первых лет существования Рэйки. Они позволяют нам чуть лучше понимать, что мы получаем от Рэйки и как это лучше передавать другим людям.
Ниже перечислены элементы и аспекты Рэйки Усуи Шики Риохо.
Элементы: 1. Инициация. 2. Обучение на круге. 3. Духовная линия. 4. Устная традиция. 5. История. 6. Принципы. 7. Деньги. 8. Символы. 9. Практика. Аспекты: 1. Мистический орден. 2. Техника исцеления. 3. Духовная дисциплина. 4. Персональный рост.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
ТРАДИЦИЯ ПЕРВАЯ
ТРАДИЦИЯ ПЕРВАЯ “Наше общее благополучие должно стоять на первом месте; личное выздоровление зависит от единства АА”. Единство Анонимных Алкоголиков — самое ценное, чем владеет наше Содружество. От этого зависят наши жизни и жизни всех тех, кто собирается
ТРАДИЦИЯ ВТОРАЯ
ТРАДИЦИЯ ВТОРАЯ “В делах нашей группы есть лишь один высший авторитет — любящий Бог, воспринимаемый нами в том виде, в котором Он может предстать в нашем групповом сознании. Наши руководители — всего лишь облеченные доверием исполнители, они не приказывают”. Кто
ТРАДИЦИЯ ТРЕТЬЯ
ТРАДИЦИЯ ТРЕТЬЯ “Единственное условие для того, чтобы стать членом АА, — это желание бросить пить”. Эта традиция имеет глубокий смысл. Мы говорим каждому алкоголику: “Ты являешься членом АА, если ты заявляешь об этом. Ты можешь объявить себя членом, никто не может
ТРАДИЦИЯ ЧЕТВЕРТАЯ
ТРАДИЦИЯ ЧЕТВЕРТАЯ “Каждая группа должна быть вполне самостоятельной, за исключением дел, затрагивающих другие группы или АА в целом”. Самостоятельность — слово из многих составляющих. Но для нас оно значит лишь то, что каждая группа АА ведет свою деятельность по
ТРАДИЦИЯ ПЯТАЯ
ТРАДИЦИЯ ПЯТАЯ У каждой группы есть лишь одна главная цель — донести наши идеи до тех алкоголиков, которые все еще страдают”. ““Если ты сапожник, то оставайся им до конца своих дней!..” Лучше делать что-то одно по-настоящему хорошо, чем многое плохо. Такова центральная
ТРАДИЦИЯ ШЕСТАЯ
ТРАДИЦИЯ ШЕСТАЯ “Группе АА никогда не следует поддерживать, финансировать или предоставлять имя АА для использования какой-либо родственной организации или посторонней компании, чтобы проблемы, связанные с деньгами, собственностью и престижем, не отвлекали нас от
ТРАДИЦИЯ СЕДЬМАЯ
ТРАДИЦИЯ СЕДЬМАЯ “Каждой группе АА следует полностью опираться на собственные силы, отказываясь от помощи извне”. Алкоголики на самообеспечении? Слышал ли кто-нибудь о таком? Однако мы поняли, что мы должны быть на самообеспечении. Этот принцип — самое наглядное
ТРАДИЦИЯ ВОСЬМАЯ
ТРАДИЦИЯ ВОСЬМАЯ “Содружество Анонимных Алкоголиков должно всегда оставаться непрофессиональным объединением, однако наши службы могут нанимать работников, обладающих определенной квалификацией”. Анонимные Алкоголики никогда не станут профессионалами. Мы поняли
ТРАДИЦИЯ ДЕВЯТАЯ
ТРАДИЦИЯ ДЕВЯТАЯ “Содружеству АА никогда не следует обзаводиться жесткой системой управления; однако мы можем создавать службы или комитеты, непосредственно подчиненные тем, кого они обслуживают”. Когда Девятая Традиция была впервые записана, она гласила:
ТРАДИЦИЯ ДЕСЯТАЯ
ТРАДИЦИЯ ДЕСЯТАЯ “Содружество Анонимных Алкоголиков не придерживается какого-либо мнения по вопросам, не относящимся к его деятельности; поэтому имя АА не следует вовлекать в какие-либо общественные дискуссии”. Ни разу с момента основания АА не было в нашей
ТРАДИЦИЯ ОДИННАДЦАТАЯ
ТРАДИЦИЯ ОДИННАДЦАТАЯ “Наша политика во взаимоотношениях с общественностью основывается на привлекательности наших идей, а не на пропаганде; мы должны всегда сохранять анонимность во всех наших контактах с прессой, радио и кино”. Без целой армии сочувствующих нашему
ТРАДИЦИЯ ДВЕНАДЦАТАЯ
ТРАДИЦИЯ ДВЕНАДЦАТАЯ “Анонимность — духовная основа всех наших Традиций, постоянно напоминающая нам о том, что главным являются принципы, а не личности”. Духовную сущность анонимности составляет жертвенность. Поскольку все Двенадцать Традиций АА постоянно призывают
Устная традиция
Устная традиция Рэйки – это устная традиция. То, что написано в книге, – всего лишь информация, а не передача Рэйки.Практика Рэйки передается Мастером лично студенту, при личном общении. Информация может быть распространена широко и всем доступна. А таинство может быть
Глава 7. САМОИСЦЕЛЕНИЕ ХИТОРИ РИОХО
Глава 7. САМОИСЦЕЛЕНИЕ ХИТОРИ РИОХО Пять принципов для хитори риохо 1. Найдите позу единства сознания и тела. 2. Когда вы двигаетесь, не теряйте этой позы. 3. Когда используете юки, помните принципы для передачи ки. 4. Не заставляйте тело реагировать. 5. Уделяйте больше времени
Православная традиция именования младенцев
Православная традиция именования младенцев Христианская традиция нарекать младенцев по имени святого, в день памяти которого он родился или крестится, имеет все тот же смысл обретения ребенком лучшей доли. Небесный покровитель берет на себя заботу о судьбе малыша,
Давняя традиция
Давняя традиция Эти современные способы использования музыки могут показаться новыми, но традиционно музыка была давно и прочно связана с медициной. Философ Пифагор предписывал музыкой сопровождать пробуждение, работу, развлечения и сон. Врачи древности использовали