Для примирения
Для примирения
Из письма:
«Моей сестре семьдесят, а мне шестьдесят восемь лет. Так уж получилось, что мы с ней на этом свете остались одни. Пять лет назад мы продали ее квартиру и теперь живем у меня, на деньги сестры. Первый год все было хорошо, но потом как будто что-то случилось. Мы с ней перестали понимать друг друга. Стали ссориться по пустякам, а если поссоримся, то подолгу молчим. С каждым разом наши ссоры становились все яростней, потом дело дошло до оскорблений. После таких скандалов не хочется заходить на кухню, я иногда голодаю, но не иду есть. Раньше я немогла даже представить, что мы можем говорить такие обидные слова. Последнее время вместе жить стало невозможно, и сестра во время ссоры заявила, что уйдет в дом престарелых. Я как представила это, мне стало плохо. А еще она часто плачет ночами, а почему плачет, не говорит. Это еще больше меня злит, и тогда я снова срываюсь. Обидно то, что я уверена в том, что она очень меня любит, а я люблю ее, наверное, еще больше, да и кого нам еще любить, если не друг друга. Когда я просыпаюсь ночью и не могу заснуть, мне в голову лезут всякие мысли. От этих мыслей мне становится страшно до мурашей по коже. Как представлю себе, что рано или поздно кто-то из нас умрет, а тот, кто в живых останется, должен будет другого хоронить – ужас, да и только! Зачем мы ссоримся, я не знаю, а главное, всегда из-за каких-нибудь пустяков. Сперва в нашем споре каждый из нас отстаивает свою точку зрения спокойно, но уже через минуту мы переходим с ней на крик. Вот хотя бы вчерашняя ссора. Я купила в магазине горячий хлеб, а сестра стала мне выговаривать, что я этим хлебом гроблю не только себя, но и ее, что нам уже нельзя есть такой хлеб, если мы, конечно, не торопимся в могилу. Естественно, я разозлилась на ее слова, так какне люблю черствый хлеб, а люблю только свежий и горячий. Я стала говорить ей, что мы и так с ней уже одной ногой в могиле, а на год раньше или на год позже умрем – это уже не важно. Важно то, что мы будем есть вкусный, горячий хлеб, а не черствый камень. И тогда сестра заплакала и ушла в свою комнату, бросив мне напоследок: „Если ты не хочешь жить, то умирай, а я хочу жить!“»
Когда я читаю такие письма, у меня сжимается все в груди. Конечно, я понимаю, что люди, подолгу живущие вместе, просто устают друг от друга. Возраст и разные точки зрения накладывают свой отпечаток на отношения между людьми, но нужно все равно стараться хоть как-нибудь ладить. Вы сами пишете, как любите свою сестру, посмотрите же на нее любящими глазами – видите, как она постарела? Время неумолимо течет, и его не остановить. Если ваша сестра умрет первой, вы же изведете себя за то, что обижали ее и заставляли плакать. В конце концов, почему нельзя просто купить и горячий, и черный хлеб, это тоже могло бы уберечь вас от конфликта. Но, если хотите знать мое мнение, ваша сестра права. Наверное, во всем мире самая большая часть людей предпочитает черному и черствому хлебу белый и горячий. Тем не менее, желание кушать белый и горячий хлеб не является желанием природного вкуса, скорее всего, это желание от дурной привычки. Нашему организму полезен и просто необходим хлеб отрубной, т. е. из муки с отрубями. Именно этот хлеб является для нашего организма сытным и полезным топливом. Главное и ценное его качество в том, что он отлично поддерживает состояние желудочно-кишечного тракта в наилучшем тонусе, что в результате сказывается на продолжительности жизни. Тот, кто стремится долго жить и заботится о своем здоровье, никогда не станет покупать белый и горячий хлеб, а наоборот, купит, например, такой хлеб, как бородинский, украинский подовый, хлеб ржаной и т. д. Если вы все-таки не можете без белого хлеба, угощайте себя им не более одного раза в неделю и не горячим, а в подсушенном виде! Только тогда вас не будет донимать вспучивание и боль в животе и желудке. Что касается ссор, то вы должны знать, что нет ничего горше, чем позднее раскаяние в том, что по вашей вине плакал самый близкий вам, но, увы, уже умерший человек. Ваша сестра – это часть плоти вашей мамы и вашего отца, и когда вы дотрагиваетесь до руки брата или сестры, то вы в этот момент дотрагиваетесь до своих матери и отца, даже если их давно уже нет. Есть такая притча: «Много веков назад один хан захватил в полон людей. Среди множества пленных находилась одна семья: муж, жена, их сын и брат жены. Эти люди очень любили и жалели друг друга. Когда они в толпе пленников проходили мимо хана, он почему-то обратил на них внимание и велел слугам подвести к себе этих людей. У хана было отличное настроение, ведь он одержал победу, добыл много золота, серебра и рабов, и душа его ликовала. А когда человек в добром расположении духа, ему хочется показать окружающим его людям, что он не только могуществен, но и милостлив и добр. Хан спросил пленников, кто они друг другу, хотя уже догадывался об их родстве по тому, как они заботливо поддерживали друг друга. Услышав ответ, он сказал: „Аллах был ко мне добр, и я милостью его победил вашу страну, но и я ради его милостыни хочу быть сегодня щедр. Женщина! Ты можешь взять одного из троих мужчин и вернуться к себе домой“. Несчастная похолодела от того, что выбор ее должен быть по-своему жесток: как можно выбрать между сыном, мужем и братом? Но она знала, что должна спасти хотя бы одного близкого человека, и выбрала брата. Тогда хан удивленно спросил, чем она может объяснить такой выбор. И услышал: “Мужа я себе найду, сына я рожу, а брата у меня не будет никогда, так как родители мои мертвы!” Услышав ее речь, хан задумался, а затем велел своим слугам отпустить с миром эту семью». Притча говорит о том, что даже правитель согласился с простой женщиной, поняв, что кровная связь самая сильная на земле.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.