Глава шестая Отношения с создателем
Глава шестая
Отношения с создателем
И сотворил Бог человека по образу Своему; по образу Божьему сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
Бытие. Первая Книга Моисея, гл. 1
По мере взросления человек начинает понимать, что вокруг происходит большое количество событий, зависящих или не зависящих от него, которые развивающийся мозг не всегда может понять, дать им логическое объяснение. А ясный ответ найти хочется во что бы то ни стало. Тогда человек обращается к зрелым людям в надежде на их опыт, чтобы найти ответ на свои вопросы, узнать все досконально. Ну не тут-то было. Оказывается, в окружающем мире столько необъяснимого, что не только просто взрослые, но и ученые не всегда могут внятно объяснить происходящее. Звучат туманные фразы о неведомом, еще не изученном или, в лучшем случае, что с научной точки зрения это необъяснимо и бездоказательно.
Но есть на земле и много людей, которые четко и коротко объясняют ВСЕ неизвестные явления, все до одного. Вернее, у них есть объяснение неизвестным явлениям, но при этом они используют разные по звучанию и смыслу (на первый взгляд) слова: Природа, Абсолют, Высший Разум, Бог, Аллах, Будда, Магомед, Вселенная, Истина, Нечто, Сила.
Но независимо от названия смысл остается один. Есть ЧТО-ТО, что управляет всем в этом обозримом и необозримом мире. И не просто управляет, а управляет по каким-то определенным законам, всегда работающим без сбоя. Мало того, эти законы всегда справедливы, в отличие от законов, принятых самим человеком.
И понятно, что очень многие хотят эти законы изучить, но не знают, куда обратиться. Да, есть люди, которые утверждают, что они знают эти законы и готовы обучать им других. Да, среди нас живут те, кто действительно эти законы нашел, изучил и живет счастливо. Так чего же проще, взять пример с этих людей и, тоже изучив законы и выполняя определенные правила, быть счастливым. Разве это не легко?.. А как же без СТРАДАНИЙ?!!
Вот и получается, что большинство людей на этой земле не живут, а мучаются. Страдают сами, страдают окружающие их люди, и не видно конца и краю этим страданиям. Или все же конец есть?
Что же существует настолько сильное вокруг нас, что мы зачастую даже боимся и задуматься о величине этой силы? Что же есть такое, что ежедневно совершает по всему миру то, что ни одному человеку не под силу? В том, что ОНО есть, никто не сомневается, но что это ОНО? Тем более величайшие умы мира, отрицавшие ЕГО существование прилюдно, со временем подтверждают ЕГО наличие и признают ЕГО величие: Чарльз Дарвин, Альберт Эйнштейн, Андрей Сахаров – это маленькая толика тех мировых светил-ученых, которые с научной точки зрения сформулировали, что ОНО имеет конкретное имя – БОГ, так, и не иначе, и хватит сомневаться.
Пришло время называть вещи своими именами. Мы часто не можем открыто назвать белое – белым, черное – черным. Начинаем юлить, искать какие-то синонимы, говорим намеками, боясь оскорбить или затронуть чью-то ранимую душу. За многолетним словоблудством мы не пришли ближе к истине, а, наоборот, повернулись к ней спиной.
Было время, когда храмы превращали в конюшни и казармы. Но время это ушло безвозвратно. Старые храмы возродили, новые построили, и строили даже те люди, которые их разрушали, пришло и к ним прозрение. Ушло время черное, когда булгаковский герой с гордым цинизмом произнес: «Да, мы в Бога не верим и говорить об этом можем громко». Наступили светлые новые времена, когда можно открыто и во всеуслышание сказать: «БОГ есть, он есть всегда и везде, в том числе вокруг нас и в нас самих». Все прогрессивное человечество четко и ясно понимает это и открыто декларирует.
У каждого путь к Богу свой.
Одни даже еще и не смотрели в ЕГО сторону и слушать ничего об этом не хотят и, к их сожалению, никогда и не будут слышать и слушать.
Другие долго, годами, десятилетиями шли к ЕГО признанию и пониманию.
Третьи приняли ЕГО в свое сердце с самого рождения и пронесли до последнего дыхания веру в НЕГО.
Четвертые, обретя ЕГО, потеряли со временем веру в НЕГО.
Вот как по-разному происходит. Где же истина?
Вообще-то вопрос мы затронули сейчас очень деликатный, я бы сказал, интимный, ни в одном малознакомом обществе эту тему не обсуждают вслух – не принято.
Но ведь мы с вами, дорогой читатель, уже наверняка успели подружиться и можем себе позволить говорить откровенно. Нечего нам стыдиться, тем более если есть тема для обсуждения.
В последнее время все больше людей с крестом на груди ругаются матом, курят, пьют, воруют и даже лишают других жизни. Что же происходит? И как во всем этом разобраться?
Я вырос в семье атеистов. Мой папа был коммунистом и всячески пресекал все религиозные разговоры, если их заводила моя бабушка. Но как же так получилось, что она, верующая в Бога, воспитала сына-безбожника и он, ее сын, воспитал своего сына безбожником? А этот сын, то есть я, не смог привить своим детям любовь к Господу, так как не знал ее и, мало того, был воинствующим атеистом. Не мне судить своих предков, земля им пухом, я за себя готов отвечать. Сколько таких, как я, безбожников по земле ходит? Образованных, циничных, ехидных, беспечных, НЕСЧАСТНЫХ. Ведь рано или поздно в мозгах возникает мысль: а что же будет после жизни? Все люди умирают когда-нибудь, и что потом? Знаний научных не хватает, наука говорит однозначно – ВСЕ. Как – все? А дальше что – КОНЕЦ? Невесело, я бы даже сказал – грустно… Но есть ненаучный ответ – это только начало! Нет, я не верю, не может быть такого… а вдруг? А вдруг и правда есть жизнь после этой жизни?
Многие люди начинают задумываться о Боге только тогда, когда жизнь загнала их в глухой угол: полное обнищание, неизлечимая болезнь, утрата детей или близких, лишение свободы, ожидание смертного приговора и пр., и не всегда у них есть время до полного просветления. Но есть и другие, их меньшинство – те, кто приходит к Богу на пике славы или карьеры, в момент счастья, цветущего здоровья, благополучия. Первые, как правило, несчастны, вторые всегда счастливы.
И что же – одним бедность и болезни, а другим здоровье и богатство? Получается так. Все настолько просто, настолько ясно, что проще-то и не бывает.
В своей атеистической жизни я, баловень судьбы, никогда не задумывался, за что мне так много одному. Это сейчас я понимаю, что Господь давал мне авансы и надеялся, что я прозрею. Но сам я думал по-другому. Это я такой везунчик, и так будет всегда. И действительно, то, чего другие достигали тяжелым трудом, мне доставалось как по мановению волшебной палочки. И так продолжалось долго, больше сорока лет. Я привык уже к тому, что так всегда было, и был уверен, что так всегда будет. Пусть другие в Бога верят, но у меня, неверующего, всегда больше. Что вам дает ваша вера? Хотя периодические чудесные происшествия с собой я анализировал и понимал, что везения здесь явно недостаточно, но жизнь возвращалась в свое беззаботное русло, и умные мысли уходили прочь. И вот наступил судный день.
За очень короткое время я потерял ВСЕ, вернее, почти все. В материальном плане: жилье, имущество, средства к существованию, перспективы заработка. В личном: жену, ребенка, партнеров, товарищей, друзей, единомышленников. В моральном: уверенность, спокойствие, равновесие, оптимизм.
Но осталось УПРЯМСТВО – я еще докажу, я всем покажу, и вашего Бога все равно нет!! А доказывать-то и некому. Я остался один…
Наверное, это страшно – быть в большом городе одиноким. Мимо тебя проходит много людей, но они тебя будто бы не замечают, ты для них невидим или незаметен. Для незнакомых и, что самое ужасное, для знакомых. А тут еще событие, которое чудом оставило в живых. И вот тогда начинаешь задумываться: ведь кто-то это чудо совершил, но что же дальше? Ведь все равно конец. Но я не хочу, еще рано, я еще жить счастливо хочу, я привык жить красиво и безрассудно. Где же справедливость?
И вот здесь мне, воинствующему атеисту, человеку, никогда не слушавшему о вере, Господь протянул Свою заботливую руку.
Эти строки для вас, атеисты, и для тех, кто людей к вере призывает, читайте и анализируйте, и не понадобится вам, как мне, сорок долгих лет.
Зашел ко мне в гости один шапочный знакомый, а я и ему рад – так редко кто в гости заходит, да и, честно говоря, никто и не приглашает к себе. Зашел просто слова добрые сказать, так как проходил мимо. Ничего ему от меня не надо было, просто проведать решил.
А увидев меня, удивился изменениям во мне. Он не видел меня всего полгода, но заметил многое: и капли не осталось от былой удали, вид понурый, взгляд потухший, одежда былой лоск потеряла, и в осанке безнадега. Гость сделал вид, что у меня все по-прежнему, спросил только участливо, после приветствий, понимаю ли я сам, что в тупик зашел, или похорохориться еще хочу? Задумался я над его словами и понуро голову опустил. И вновь спросил меня знакомый, признаю ли я господство Бога на земле? Сверкнул я глазами, но промолчал.
А знакомый продолжал:
– Представь, что есть в этом мире НЕЧТО, что может тебе помочь, а ты от этой помощи отказываешься, и твое упрямство доведет тебя просто до смерти. Но если призовешь это НЕЧТО к себе в помощь и признаешь его Богом, то будет у тебя три варианта развития событий.
Первый – ничего не произойдет, и утвердишься ты в своем неверии.
Второй – тебе станет еще хуже, и поймешь, что лучше бы ты этого не делал, и не будешь впредь никогда этого делать.
Но может оказаться третий вариант: все твои беды будут позади, и в первый раз за много, много лет получишь ты успокоение и поймешь, что такое счастье человеческое, и принесет тебе его Бог за заслуги твои, за гордыню отброшенную, за признание Его.
Просто так сказал, без надрыва и агитации, и, оставив на столике молитву «Отче наш», пошел своей дорогой. Долго сидел я и думал, долго сосредоточивался и размышлял, а также вспоминал, кто раньше меня к Богу пришел из таких же атеистов, как и я сам, и список оказался большим. Тогда решил я вспомнить того, кто из моих знакомых воинствующих атеистов еще к Богу не пришел до сих пор. И получилось, что остался я в одиночестве.
Грустно мне стало как-то, тоскливо, и решил я сначала молитву простую выучить и посмотреть, что из этого получится.
Молитва маленькая, думал, за час одолею, а вышло – за неделю выучить не смог. Как же так, с двумя высшими образованиями, три специальных – а маленькую молитву выучить не могу, что за наваждение? В первый раз со мной такое. Размножил я ее сам и положил в разных местах и с собой носить начал всюду, и на вторую неделю стал рассвет перед глазами подниматься. ВЫУЧИЛ. Слава богу, дошло наконец.
А потом был поход в храм, но не полюбопытствовать, а познакомиться и принять Бога в сердце свое.
Как слепой зашел в Божий дом, и как ребенок там заплакал, и стал я просить о прощении, и легко и радостно стало на душе.
И не сожалел я, что сорок лет в потемках ходил, а возрадовался, что наконец-то наша встреча состоялась, моя с Отцом Небесным.
Конечно, мне повезло неслыханно, что я был на свободе, не был прикован к больничной койке, разум мой не был затуманен, не был я наркоманом, не был и алкоголиком, не был бездельником или альфонсом, а ведь могло быть все по-другому. Мне кажется, еще чуть-чуть, и полетело бы все в тартарары, еще бы одна капелька гордыни – и чаша была бы переполнена.
А ведь когда я все имел и счастье хлестало через край, ведь мог же сделать то же самое, и не нужны были все эти испытания. Но нет, нравится нам помучиться, пострадать, у самих себя время бесценное украсть, поиграть в игры смертельные. Как часто самое простое и доступное, предназначенное для нас, мы не используем и даже пренебрегаем им.
Та часть моих испытаний закончилась благополучно. Всего лишь за три года я практически все восстановил из того, что потерял, а в последующие три года все кратно приумножил. И я сам себя прежнего не узнавал. За шесть лет помолодел лет на десять, создал новую счастливую семью и с прежней отношения сохранил, занял достойное место в обществе, стал уважаемым человеком, известным на всю Украину, учеников и последователей воспитал и, самое главное, занялся своим любимым делом, которое стало моей миссией. И все это благодаря ГОСПОДУ нашему и безграничной вере в Него.
Наша дружба с дедом Степаном была бы невозможна, не будь я человеком верующим, – не стал бы он дружбу водить с безбожником. То трепетное отношение к Создателю, которое царило в доме здоровых долгожителей, просто подкупало.
И конечно, у меня было много вопросов к деду Степану, касающихся веры, его отношений с Создателем, его видения мироздания. Я воочию наблюдал, что в его жизни вера занимает гармоничное место, он не является фанатиком или человеком узкого видения.
По большому счету, человек с такими знаниями, как дед Степан, должен жить в скиту и быть отшельником, а может, даже святым при жизни. Ведь он так много знает о законах природы, о людях, о Боге. Но дед Степан живет в миру, пользуется достижениями цивилизации, доступен в общении, и, главное, он прожил уже более ста лет здоровым и счастливым, нет у него никаких перекосов. У него разносторонние интересы и развитие в разных областях жизни.
Я всегда задумывался о людях, ушедших в монастырь. Что они там ждут от жизни? Ведь жизнь и в монастыре продолжается. Или человек представляет себе, что ляжет он там на диванчик, а кто-то будет содержать монастырь, молиться и создавать комфорт. Ведь если человек убегает в монастырь, то в первую очередь он убегает не от мирского, а от самого себя, а такая беготня бесполезна – это бег по кругу. Да и нет никаких диванов в монастырях, и работают там все с удовольствием.
Почему я углубился в эту тему? Все чаще стал встречать людей, которые долго шли к Богу и, придя, стали такими набожными, что ничего, кроме молитв, и не видят в жизни, включая свою же семью, спорт, развитие в других направлениях, даже на здоровье рукой махнули и всех и вся обсуждают. Они стали в обществе изгоями, и им самим от этого плохо, и окружающим с ними не комфортно. В монастырь они не хотят, а в миру им неуютно. Вот они, мне кажется, и отталкивают людей от веры истиной, ведь мало кто хочет походить на людей ограниченных, зацикленных на чем-то одном. По этому поводу и состоялся у меня разговор с дедом Степаном. И вот что он ответил:
– Если ты искренне пришел к вере, то, по большому счету, не так важно, каким путем ты двигался и к какой конфессии принадлежишь. Это уже детали. Все веры приведут все равно к одному – к ЕДИНОМУ БОГУ. Но все-все, что создано вокруг нас, создано Богом, часть из этого руками человеческими, но все это для человека, для его радости и процветания. Поэтому, если человек будет только Богу молиться и не пользоваться Его дарами, а продолжать благодарить за неиспользованное, то это будет лукавство и не приведет к гармонии в Богом созданном мире. То, что избранные Богом в отшельники идут, – честь им и хвала; то, что монахи есть в этом мире, – это прекрасно; но все не могут уйти в скиты и монастыри, да и не нужно это. У всех есть свое ремесло, а главное, чтобы Бог в душе был. И при этом в какой ты храм ходишь – это твой выбор, и как часто ты ходишь в церковь – тоже твоя ответственность. Главное – жить по заповедям Божьим, и, если бы все это делали, не было бы времени счастливей на земле. Уметь в первую очередь доверять себе безгранично, не искать подвоха в самом себе, а тогда и к Господу доверие придет и все-все получится так, как тебе хочется.
Если не выбрал ты стезю священнослужителя, то делай свое дело по совести и не гнушайся Божьей помощью и принимай ее. А если вступают люди в спор, кто из них святее или кто из них больше Бога любит, то вспомнить им надо, что они только люди, а Он Бог. И нет ему разницы, кто больше любит, кто меньше, ведь Он любит всех одинаково, только вот любимчикам дает больше испытаний. Да ты и сам на себе это все испытал в полной мере. Хорошо хоть, что у тебя времени хватило разобраться во всем, ведь у человека время исчисляется десятилетиями, а у Бога время – вечность. Абсолютно несоизмеримые системы отсчета.
Ты же знаешь, что люди так много думают о будущем, что настолько забывают настоящее, что не живут ни в настоящем, ни в будущем. Ведь без Бога в душе люди живут так, будто никогда не умрут, а умирают, будто никогда не жили.
– Жизнь людей протекает по-разному, но независимо от ее продолжительности и насыщенности у всех будет один конец. У одних раньше, у других позже, но все равно один, – продолжал дед Степан. – И вот тут-то безразличных нет, каждый хоть раз в жизни задумывался, как закончит свою жизнь. И есть два варианта: первый для тех, кто Господа признает, и, пройдя свой жизненный путь, они уйдут без мучений, со здравым, умиротворенным сознанием. Второй для гордецов и циников, Бога не признавших, и они умирать будут в страданиях, в полубессознательном состоянии, алкогольном или наркотическом забытье. И человек сам волен выбирать. Многие люди приход к Богу оставляют на потом: вот еще немного погрешу и покаюсь, вот еще чуть-чуть, ну еще капельку и… Да, они знают, что человек смертен и все равно придет точка отсчета, но они забывают, что человек ВНЕЗАПНО смертен, и, когда все произойдет, никто не знает и предугадать не может. Для тех, кто поход к Богу откладывает на завтра, напоминаю – завтра начинается сегодня, – сказал дед Степан и молча сел, трижды перекрестившись.
Мы сидели затаив дыхание, слава богу, что мы верим, что этот путь понимания у нас уже позади, и ребенка к вере приобщаем. Ведь поначалу я тоже думал, что вера – это хомут какой-то и много обременительных обязанностей. А сколько праздников церковных, разве их все перепразднуешь? Да еще и посты соблюдать надо. Да и курение у верующих не приветствуется. Вот ведь как рассуждал.
Совсем не было понимания, что Господь только помогает, но никак не наоборот, да и праздники не в тягость даны, а в радость.
Спросил у деда Степана насчет того, в какие храмы ходить, их ведь сейчас много, и они разные, на что дед ответил:
– Главное, чтобы Бог был в сердце и ты понимал, что можешь с Ним говорить сам, без посредников. А если праздник какой Божий, то ведь в компании праздновать веселей, а где же детям Божьим собираться, как не в храме, и вместе славить Бога там. Так что ходи, куда сердце зовет.
Храмы все хороши, нет плохих храмов. Главное, чтобы силу Божью понимал и жил по законам Божьим, тогда и радость придет, и здоровье будет. Ведь сейчас многие больше времени уделяют не общению с Богом, а бизнесу и теряют здоровье, зарабатывая деньги. А потом теряют деньги, восстанавливая свое здоровье.
Господь всегда рядом и готов прийти на помощь, а тем более если человек оступился или заболел. Но посмотри, как много заболевших людей в первую очередь ищут лекарства иноземные или чудо-пилюли, забывая, что первый и самый верный шаг для них – это путь к Богу, ведь это так очевидно. Пусть хоть немного историю почитают мировую. В то время, когда Европу уничтожала чума и никто не мог с ней справиться и двинулась она в сторону Руси, Господь пришел на помощь славянам, и они КОЛОКОЛЬНЫМ ЗВОНОМ остановили беду, – это исторический факт. Ни лекарствами, ни усиленным питанием, ни чем-то еще, а именно колокольным звоном.
Конечно, каждый имеет право выбора и места на земле хватает всем: и верующим и безбожникам, но миссия верующего человека – самому сохранить свой статус верующего. Не запятнать его и другому этот путь показать. Тогда и счастья на земле добавится и людей больных на земле не останется. Я думаю, Господь любит счастливых, здоровых и богатых, а всем остальным дает равные возможности.
Пусть люди знают, что Господь всегда среди них.
А вам скажу так: начинайте день с молитвы «Отче наш» и заканчивайте день этой же молитвой. И днем и ночью Господь с вами будет, и убережет, и подскажет. Если даст Господь вам испытания любые, то не ропщите, а благодарите, потому что Господь не дает тех испытаний человеку, которые тот преодолеть не может. Только, конечно, потрудиться надо, и зачастую больше головой, чем руками, и всегда найдется решение. Часто – случись у нас что, мы сразу в панику, в крик, в истерику и давай причитать. Но ведь можно перво-на-перво за помощью к Богу обратиться, молитву спокойно почитать и только тогда приступать к решению задачи, взяв на себя ответственность, а не искать виноватых. Тем более что человек богоподобен и все на этой земле ему под силу.
Слава Тебе, Господи!
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Глава шестая Воздействие на отцов, дедушек и бабушек
Глава шестая Воздействие на отцов, дедушек и бабушек При изучении семьи и инвалидности внимание исследователя часто сосредоточивается на самом индивиде с нарушениями. В качестве примера можно привести гериатрию, центральное место в которой занимают жертвы болезни
Глава шестая Кому пожаловаться на боль
Глава шестая Кому пожаловаться на боль Когда болит, «тянет», мозжит, как хочется кому-нибудь пожаловаться! Мы и жалуемся – для начала родным и близким. Они нам сочувствуют. Их сочувствие согревает душу, но не помогает существенно облегчить болезненные и неприятные
Глава шестая Бред физического воздействия
Глава шестая Бред физического воздействия При трактовке бреда воздействия необходимо особо коснуться бреда физического воздействия, т. к. он имеет специфические черты. Спецификой его является то, что кажущееся физическое воздействие со стороны людей бывает направлено
ГЛАВА ШЕСТАЯ КОРМЛЕНИЕ
ГЛАВА ШЕСТАЯ КОРМЛЕНИЕ (естественное вскармливание; питание мамы; отдельно о женской груди; соски и пустышки; смешанное и искусственное вскармливание; общие принципы питания; действия после кормления; о витамине «Д»; питье).Актуальность этой главы вполне очевидна и не
ГЛАВА 9. НОВЫЕ ОТНОШЕНИЯ В СЕМЬЕ
ГЛАВА 9. НОВЫЕ ОТНОШЕНИЯ В СЕМЬЕ Женщины, члены нашего общества, предложили некоторые рекомендации женам, у которых мужья выздоравливают от алкоголизма. Может создаться впечатление, что такого мужа нужно завернуть в вату и поставить на пьедестал. На самом деле для того,
ГЛАВА ШЕСТАЯ ВОПРОС — ОТВЕТ
ГЛАВА ШЕСТАЯ ВОПРОС — ОТВЕТ Как похудеть? Надо изучить вначале саму болезнь, а потом разработать соответствующую методику. Для простоты можно воспользоваться свекольными жмыхами. Приготовленные в виде маленьких шариков жмыхи глотают при появлении аппетита до тех пор,
Глава шестая РЕАЛЬНЫЕ ОПАСНОСТИ ВОДЫ
Глава шестая РЕАЛЬНЫЕ ОПАСНОСТИ ВОДЫ Некоторые объективно трудные и потенциально опасные ситуации в книге уже упоминались: прыжки в воду в незнакомом месте; роковая роль алкоголя в несчастьях на воде; медузы крестовички, обитающие в Тихом океане; хлебанье воды в заплыве.
Глава шестая
Глава шестая Выписывая друзей, профессор предложил им путевки в послебольничный пансионат — вроде дома отдыха для укрепления здоровья. — Недалеко от Ленинграда, — сказал Пётр Ильич, — на берегу Финского залива в сосновом бору... Долго, пытливо смотрел на Сойкина.
Глава шестая
Глава шестая Фаст-фуд — образ жизни, но короткой жизниНе так давно на улицах Нью-Йорка провели очередной опрос прохожих. Вопросов было всего два. Первый гласил: «Посещаете ли вы рестораны быстрого питания, например, „Макдональдс“?». Второй вопрошал: «Считаете ли вы пищу
Глава 20 СЕМЕЙНЫЕ ОТНОШЕНИЯ
Глава 20 СЕМЕЙНЫЕ ОТНОШЕНИЯ Что гусь без воды, то мужик без жены. Русская народная пословица Тот, кто любит по-настоящему какого-то одного человека, любит весь мир. Э. Фромм Потеря семьи для пьющего человека — это то же самое, что потерять спасательный круг на море во время
Глава шестая Ациклические упражнения
Глава шестая Ациклические упражнения Аэробные упражнения (ходьба, бег) являются основой физической тренировки, так как они решают задачу оздоровления основных систем организм, обеспечивающих его жизнедеятельность, — кровообращения, дыхания и профилактику основных
Глава шестая Мышцы груди
Глава шестая Мышцы груди Тренировка мышц груди очень трудоемка и занимает много времени. Конечно, можно прибегнуть к оперативному вмешательству. Раз – два, силикон и готово – любой размер! Но я много раз в своей практике встречал несчастных женщин, у которых одна грудь
Глава 9 Шестая неделя: гравитация доброты{46}
Глава 9 Шестая неделя: гравитация доброты{46} В горах Грейт-Смоки-Маунтинс был прохладный осенний день. Группа детей из племени чероки собралась вокруг своего дедушки. Они были полны любопытства и радостного возбуждения. Несколькими часами ранее завязалась драка между