Заговоры против пьянства

Заговоры против пьянства

Заговоры – это созданные народом формулы исцеления от различных недугов. Сразу же хочу оговориться: я расскажу только о заговорах так называемой «белой» магии. Дело в том, что призывать и просить об исцелении можно и у темных сил. Именно этим занимаются черные знахари и колдуны. В «черной» магии тоже возможно исцеление, но в обмен на него душа переходит во власть духов зла. Действенные же заговоры «белой» магии обращены к Святой Троице: к Богу Отцу, Богу Сыну или Богу Святому Духу. Они, как правило, начинаются со слов «Слава Тебе, Боже», или «Во имя Отца и Сына…», или «Господи, благослови…»

Некоторые люди называют заговоры «народными молитвами». Может быть, это и правильно. Заговоры были рождены не в узких кельях монастырей, а на просторе, под широким небом: их создавали наиболее мудрые и знающие люди из простого народа, часто отшельники, не имевшие священнического сана…

На всякий случай хочу вас предостеречь. Православная Церковь не разделяет заговоры на «черные» и «белые». Она не одобряет никаких заговоров. С точки зрения нашей церкви, пользоваться заговорами – грех, и о нем нужно будет сказать на исповеди. Вы можете разделять это убеждение или не разделять. В этой книге вы найдете только те заговоры, которые относятся к «белой» магии. Это именно те заговоры, которые называют «народными молитвами».

Что сказать в целом о механизме действия заговоров? Я разделяю все заговоры на три вида.

1. Благодаря магическим словам заговора и помощи Высших сил знахарь создает особый фантом, особо направленный сгусток энергии, наделяет его собственной волей. На энергетическом уровне этот фантом нейтрализует, сводит на нет тот изъян в энергетической оболочке, который вызвал болезнь.

Такой фантом представляет собой как бы «программу» исцеления. Вот, например, слова из заговора на остановку кровотечения:

«Фу ты, ни крови, ни раны – чистая рана – ни синей опухоли. Ни ножом не секлась, ни каким инструментом. И нет у раба Божиего (имя) ни щекоты, ни ломоты, ни синей опухоли».

Или вот заговор на бессонницу младенца:

«Матушка утренняя Мария и вечерняя Маремьяна, приди к нему, к рабу Божию, ко младенцу, возьми ты у него полунощника и щекотуна из белаго тела, из горячей крови, из ретивого сердца, изо всей плоти, из ясных очей, из черных бровей, изо всего человеческого составу, из каждой жилочки, из каждой косточки, из семидесяти-семи жилочек, из семидесяти-семи суставчиков».

В определенный момент произносится слово-ключ, и фантом, содержащий в себе программу исцеления, начинает действовать…

2. В некоторых заговорах болезнь как бы «привязывают» к определенному образу-фантому, а потом «отрывают» от тела:

«Что вам за имена? И рекоша: „Трясовица, знобица…" И святые отцы взяша тринадесять прутий и начаша бить их и мучить, и давать по тринадесять ран».

«Царь-огонь, царица искра! Как искра гаснет, так боль сохнет».

«Тут тебе не быть, тут тебе не жить; быть тебе по болотам, по гнилым колодам, за темными лесами, за крутыми горами, за желтыми песками. Там тебе жить, там тебе пожить».

«Злого духа вызываю, выкликаю, высылаю на очерта, на болота, на быстрые воды, на сухие леса; из хаты дымом, со двора ветром».

«Как месяц ущербает, так и у раба Божия лишай засыхает».

«Солнце на Запад, день на исход, сучок на глазу на извод, сам пропадет, как чело печки почернеет».

Любопытно, но некоторые врачи используют в своем лечении методы, не подозревая, что они по происхождению типично знахарские. Так, Верной Колман, врач, занимающийся вопросами внушения в борьбе с тяжелыми заболеваниями, рекомендует пациентам зримо представлять себе инъекцию в виде навязчивого гостя, но при этом крайне тощего и хилого, бездомного и перепуганного. Это помогает легко прогнать «бродягу».

3. Наконец, третья категория заговоров – «немагические». Здесь уже нет никакого колдовства. Возьмем для примера такой заговор.

«Вода Ульяна, земля Татьяна! Беру я воду из родника живого, мочу я лицо для чистоты, чтобы оно было белое, белее света, яснее солнца, для девичьей красоты».

Это заговор «от нечистого лица». Читать его нужно не сразу. Сперва следует «взять дома кувшин воды, прийти в полночь к колодцу, вылить принесенную воду и набрать новой». После этого произносят заговор, идут домой не оглядываясь, где умывают лицо принесенной водой.

Заговоры от всех болезней

* «О Пресвятая Богородица, Царица Небесная, Владычица Мария, укрой своею ризою красною, рукою честною, крестом животворящим раба Божия (имя) от всякого зла и напасти во веки веков. Аминь. От клеветника и клеветницы, еретика и еретицы, от чародея и чародейницы, от волшебника и волшебницы во веки веков. Аминь. Архистратиг Михаил, Гавриил и Иоанн-воин победят беса и супостата и ворога во веки веков. Аминь. Солнцем огражден, месяцем подпоясан раб Божий (имя), и не убоюся врага и супостата и ворога моего во веки веков. Аминь».

* «Стану я благое ловясь, пойду перекрестясь из дверей в двери, из ворот в ворота на Восток, под восточную сторону на океан-море. На океане-море стоит остров, на этом острове лежит бел три-камень, на том три-камне стоит престол Господень. На престоле Господнем сидит Дева Мария, она держит на руках Иисуса Христа, своего истинного креста, стережет-бережет от скорби, от болезни, от урока, от призора, от родимца и от всякой неприятельской силы, от ветра, от вихоря, от колдуна, от колдуницы, от еретика, от еретицы, от черного-черного, от двоезубова, от троезубова, от двоеженого, от троеженого, от девки пустоволосой, от бабы белоголовой. Пусть мои слова крепки, лепки и исполнимы. Замыкаю, заключаю двенадцати булатными замками, опускаю в океан-море. Как мои замки не всплывают наверх, заговоры мои так же не всплывают. Будьте мои слова крепки, лепки и исполнимы. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь». Как произносить заговоры?

Всегда помните, что слово только потому обладает силой, что в нем заключена мысль. От того, насколько вы способны сделать живой эту мысль, зависит действие заговора.

Перед тем как читать заговор, желательно помолиться и попросить таким образом у Создателя разрешение на исцеление. Желательно побывать на литургии или другой церковной службе, но можно молиться и дома, перед иконой. Помните: тексты заговоров являются каноническими, т. е. каждое слово, каждый звук должны звучать так, как это написано в тексте.

Что усиливает действие заговора? Конечно, ваша вера в то, что Высшие силы услышат ваши слова и ваша просьба будет исполнена. Вы должны полностью сосредоточиться на произносимых словах. Я предлагаю вам один из вариантов подготовки – короткую медитацию на свечу. Это не только позволит вам сосредоточиться, но и установит дополнительную связь между вами и Высшими силами.

Медитация на свечу

Итак, поставьте перед собой свечу. Для медитации лучше всего использовать церковные свечи. Многовековая традиция их изготовления, технология и тщательный отбор сырья гарантируют практически чистый горючий материал. Пламя таких свечей особенно ясное, а воздействие наиболее сильное. Воск, из которого их отливают, – практически абсолютно «солнечный» материал, наиболее близкий по характеру очищающему огню. Для обыкновенной свечи используется парафин вместо воска, что коренным образом меняет характер пламени. Это вещество родственно не солнцу, а земле. «Подземный» огонь неблагоприятен для человека. Обыкновенная парафиновая свеча может содержать неизвестные примеси, которые в лучшем случае просто ослабят воздействие пламени. А в худшем могут оказать при сгорании какое-то незапланированное, а то и негативное воздействие. (Церковные свечи лишены таких недостатков, даже целители-экстрасенсы признали их прекрасным средством для очищения засоренных энергетических каналов, для снятия порчи и сглаза.)

Устремите взгляд на пламя свечи. Сконцентрируйте внимание на середине пламени. Вызовите в своем сознании представление, что больше ничего нет – только вы и свеча, а вокруг – абсолютная пустота. Смотреть нужно таким образом: вы смотрите на свечу чуть прищурив глаза (сквозь прищуренные веки). Через 3–5 минут закройте глаза, пламя должно спроецироваться на сетчатку глаза. Периодически открывайте и закрывайте глаза. Вы успокаиваетесь, приходите в состояние полной гармонии. Вы представляете, как мысли из вашей головы вливаются в пламя свечи, очищаются и соединяются со светом. Затем вы мысленно посылаете луч мысли-света от своей свечи в окружающую пустоту – так, чтобы конец этого луча терялся в бесконечности…

Благодаря этой короткой (10–15 минут) медитации на свечу откроются и начнут работать свободно каналы вашей энергетической связи с высшим миром.

* В церкви поставьте свечи к иконам Спасителя и «Неупиваемая чаша» и перед ней прочтите молитву Пресвятой Богородице. Затем купите в храме маленькую иконку «Неупиваемая чаша» и молитесь перед ней каждый вечер перед сном, прося помочь своему родственнику или мужу. После чего возьмите веревку, которой перевязывали руки покойнику, положите ее в водку и трижды скажите: «Как у мертвого руки не поднимаются, за бутылку не хватаются, как он хмельное оставил, не видит, не слышит и не чувствует, так чтоб и раб Божий (имя) о вине не думал, глазами не смотрел, слухом не слыхал, чувствами своими не чувствовал и отбегал от всего хмельного отныне и до века. Аминь». Веревку вытащите, а водку дайте выпить пьянице. Сделайте так еще дважды на убывающей луне.

* Если вы боитесь, что ваш малыш, когда вырастет, начнет злоупотреблять спиртным, проведите следующий ритуал. Делается он в полнолуние и дату его рождения, желательно до достижения одного года. Купите серебряную ложечку в дату рождения малыша. Можно использовать ложку, перешедшую по наследству. В нее нацедить материнского молока и заговорить: «Как ты. Луна-девица, никогда с Солнцем красным не встретишься, так и ты, раб (имя малыша), не сопьешься. Как черный петух молоко не даст, курица не поет, так и ты, раб (имя), во веки веков не запьешь. Да будет так. Как сказала, так тому и быть». Затем читать: «Святые пороги, святые дороги, святые мощи. Дай мне, Господи, помощи. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь». После этого необходимо выкупать ребенка в ванне со зверобоем, тысячелистником, ромашкой, корой дуба, девясилом, чистотелом, чабрецом (по 1 щепотке на 1 ведро воды). Купать, приговаривая: «Как ангелы Божьи его оберегали и охраняли, так бы и сам Бог, Иисус Христос, моего ребенка (имя) сохранил, от беды, от пьянки оградил. Душу и тело оберегал, врагам его не давал. Аминь. Аминь. Аминь». Постарайтесь о своих манипуляциях никому не говорить.

* Возьмите 1 ст. ложку сухого чабреца, залейте 300 мл кипятка. Прокипятите 10–15 минут. Дайте настояться и процедите. Смешайте 100–150 мл отвара и 1 ложку водки и произнесите трижды: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй раба Божьего (имя). О, всемогущий, сладчайший Иисусе, помилуй раба Божьего (имя) грешного, исцели от язвы, от вина, разврата и сквернословия. Душа его погрузилась в бездну всякого грехопадения. Господи, нет такого греха, который он не испил. Господи, взыщи раба (имя) в стоне мира развратного. Он служит и работает день и ночь льстивому сатане. Господи, спаси его душу, чтобы она не погибла в бездне прегрешений от вина, разврата и сквернословия. Аминь». Заговоренную жидкость добавлять понемногу в питье и жидкую пищу пьянице.

* На убывающей луне до 12 часов дня купить бутылку водки или того горячительного напитка, что обычно пьет алкоголик. Бутылку поставить на фотографию больного, а за бутылкой разместите любое прямоугольное зеркало. Левой рукой держитесь за горлышко бутылки, а правой – за ее середину. И очень медленно читайте заговор (7–9 раз): «Царица небесная, спустись с небес, стань мне, рабе Божией (имя), в помощь. Отлучи, отвороти раба Божьего (полное имя) от беспробудного пьянства, злого лукавства, чтоб семью свою любил-понимал, Господа Бога никогда не забывал, в пьянстве не упивался, домой трезвый возвращался, с пути истинного не сбивался, о вине – водке – пиве забывался. Аминь». Эту начитанную бутылку нужно отнести на кладбище, разлить в 9 стаканов и поставить на 9 мужских могилах со словами: «Вам не вставать, а вот рабу Божиему (полное имя) стакан с водкой не поднять. Аминь!».

* Купите новый веник и до полудня обметите им весь дом (квартиру) по часовой стрелке, не пропуская ни одного угла, выметая мусор на середину комнаты. Подметая, приговаривайте: «Сор из дома выметаю, от алкоголя раба Божьего (имя) освобождаю. Никогда хмельного ему не пить, себя не губить. Как сор из избы уйдет, так хмельная напасть навсегда пропадет, аминь, аминь, аминь». Затем соберите весь мусор в бумагу и сожгите его вместе с веником подольше от жилья, следя за тем, чтобы дым не шел на вас. Когда разгорится, трижды скажите: «Святой Божий пророк Илья, порази беса хмельного святым огнем-пламенем, своим золотым жезлом, как сгорает сей сор, так сгорит страсть скверная у раба Божьего (имя) ко всему хмельному». После этого соберите пепел и ступайте на кладбище, найдите могилу с именем как у пьющего, закопайте пепел на глубину не менее 25–30 см в ногах покойного и скажите: «Ты прости, что нарушила твой покой, ты уже мертвый, а раб Божий (имя) живой, ты, покойный, ему помоги, тягу к спиртному с собой забери, в гроб положи, на замки запри, на век ее оставляй, назад не отпускай». Уходите, не оглядываясь и не разговаривая, пока не переступите порог своего дома. На следующий день пойдите в церковь, поставьте свечу за упокой усопшего и 3 дня соблюдайте пост.

* В первое воскресенье новолуния пойдите в церковь на утреннюю службу. Поставьте свечи к образу Пресвятой Троицы, помолитесь и попросите помочь вам в избавлении от духа нечистого. Затем, придя домой, зажгите церковную свечу, поставьте святую воду и, наклонившись над ней так, чтобы дыхание касалось ее поверхности, читайте 12 раз: «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, нечистый дух, отступись от меня, раба Божьего (имя), водой святой умываюсь, навеки с тобой распрощаюсь. Черт, возьми с собой мой хмель и вино в темные леса, где люди не ходят, и кони не бродят, и птица не летает. Святая вода, спаси меня, раба Божьего (имя), от хмеля проклятого, насланного силой сатанинской». Умойтесь этой водой, оботритесь ею до пояса, а остальную выпейте, перекрестив свой рот и говоря: «Свят, свят, свят». Делайте так 12 дней подряд, начиная на убывающей луне.

* На святую воду 19 числа любого месяца нужно наговорить трижды следующий заговор: «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Как господь Бог Иисус Христос водки не знал, не пил и не терпел, как Мать Пресвятая Богородица и все святые угодники выпивки не знали, не пили и не терпели, так и ты, раб Божий (имя) от выпивки отказался бы, и откачнулся во веки веков, аминь». Воду давайте пить алкоголику, можно ее подливать в напитки и первые блюда, но запрещается эту воду кипятить и держать в открытом сосуде.

* Вымойте руки под проточной водой. Затем над человеком, тяготеющим к спиртному, читают такой заговор: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Хмель и вино, отступитесь от раба Божьего (имя) в темные леса, где люди не ходят. И кони не бродят, и птица не летает. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Хмель и вино, выйдите на быструю воду, где люди не плавают от раба Божьего (имя). Хмель и вино, пойдите на буйные ветры, которые в широких полях властвуют. Во имя Отца и Сына и святого Духа. Привяжись к лихому человеку, к тому привяжись, который добра не делает. А от сего (имя) вовек отвяжись. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

* В первый вторник на ущербной луне купите свежую рыбу и белый хлеб, разрежьте его пополам. Из одной половины выньте мякиш и поместите туда рыбьи внутренности, сверху накройте мякишем. Крест-накрест перевяжите эту половину шерстяной ниткой и заверните в бумагу. Отнесите сверток на мост, под которым протекает река. Станьте на середину моста, возьмите сверток в правую руку и трижды произнесите заговор: «Хмель и вино, отступитесь от раба Божьего (имя). Выйди на чистую воду, на быструю реку, на буйный ветер. Речная гладь, ржавая топь, рыбья кровь, избавьте раба Божьего (имя) от хмельной напасти. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». Разверните бумагу, бросьте хлеб в воду и быстро уходите, не оглядываясь. По возвращении тщательно вымойте руки под проточной водой с мылом. Приготовьте рыбу и подайте ее с оставшимся хлебом человеку, которого лечили от пьянства.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.