Искусство тайцзи-цюань как метод самообороны, укрепления здоровья и продления жизни
Перевод и составление В. Ф. Дернова-Пегарева
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
1. Предшественники тайцзи-цюань Вначале мы ознакомимся с версией происхождения тайцзи-цюань, изложенной К. Деспье. Ее исследование начинается с традиционного разделения боевых методов на школы внешнего бокса (вайцзя цюань), наиболее известной из которых является
2. Эволюция тайцзи-цюань Судя по имеющимся письменным источникам, понятие «тайцзи-цюань» возникло где-то в конце цинской эпохи. Правда, в «Цин-пай лэй-чао» (27), тексте, относимом именно к этому времени, одна из глав которого целиком посвящена различным внешним и внутренним
Глава II Тайцзи и тайцзи-цюань Тайцзи-цюань означает буквально «боевое искусство, или бокс, тайцзи». Согласно учителям, оно было так названо потому, что представляет собой практическое применение формы и принципа «тайцзи». Иными словами, движениям этого искусства присуща
3. Тайцзи и тайцзи-цюань Для всех школ тайцзи-цюань весьма характерны круговые или спиралеобразные формы различных графических представлений. Все учителя этого искусства не устают повторять, что в основе любого движения лежит круг и что оно осуществляется благодаря
Глава III Тайцзи-цюань как средство продления жизни От множества других школ боевого искусства (как восточных, так и западных) тайцзи-цюань отличается прежде всего тем, что основной упор здесь делается не столько на внешней, то есть мышечной, работе, сколько на работе
Глава IV Основы боевого искусства тайцзи-цюань Несмотря на столь характерные для тайцзи-цюань психосоматические аспекты, большая часть его приверженцев считает, что оно является, прежде всего, разновидностью боевого искусства. Правда, многие другие полагают, что
Глава V Практика тайцзи-цюань Занятия тайцзи-цюань обычно начинаются с выполнения «Одиночной последовательности движений» в положении стоя. Надо сказать, что как порядок этой последовательности, так и манера исполнения движений у различных учителей и в разных школах
1. Основные движения тайцзи-цюань а) Использование рук Существуют следующие три способа использования рук:– рука-кулак ( цюань); — рука-ладонь ( чжан); — рука-«крюк» (гоу-шоу). 1) Рука-кулак: пальцы руки сжаты в кулак таким образом, что внутренняя сторона ногтевого сустава
3. Где и когда следует заниматься тайцзи-цюань Поскольку, согласно китайской традиции, человек представляет собой микрокосм, или адекватное отражение макрокосма, ему необходимо согласовывать свои действия с фундаментальными законами Вселенной. Подобное согласование
4. Особенности исполнения «Одиночной последовательности» в различных школах тайцзи-цюань 1. Школа Чэнь ( чэнь-цзя) Здесь известны два основных течения: «старый стиль», наиболее известным представителем которого является ЧэньЧан-син (1771—1853), и «новый стиль»,
5. Парные упражнения тайцзи-цюань Обязательной составной частью искусства тайцзицюань являются упражнения, предназначенные для освоения «связок», которые используются в реальном бою. Среди них обычно выделяют следующие три группы:а) «толчки руками» (туй-шоу), б)
1. «Трактат по тайцзи-цюань», приписываемый Чжан Сань-фэну (162) Начиная с самого первого движения, тело должно быть подвижным и легким, а все его части хорошо «увязанными» друг с другом (163). При этом следует всемерно стимулировать дыхание (164), сосредоточивая духовную мощь
2. Слова Ван Цзун-юэ об искусстве тайцзи-цюань (168) Беспредельное порождает Великий Предел (169), который является матерью Инь и Ян, разделяющихся в движении и объединяющихся в покое. Достигай совершенства в любом движении («ни переусердствовать, ни недоделать»). На
3. Десять фундаментальных принципов тайцзи-цюань (177), продиктованных Ян Чэн-фу и записанных Чэнь Вэй-мином 1) Стать пустым и проворным, сохраняя энергию в маковке головы. «Сохранение энергии в маковке головы» означает, что голова должна удерживаться строго вертикально, в
Спортивное тайцзи-цюань Как уже говорилось, правильное применение тайцзицюань основано на использовании ума. «Использование связанного с атакой противника момента силы себе на пользу» и «отражение силы в тысячу фунтов за счет присоединения к ней собственной силы в