Вступление

Вступление

Человек, созданный Творцом по образу и подобию Своему, имеет сложнейшее устройство, которое современная наука только начинает постигать. За видимой анатомией скрывается «анатомия тонких структур и тел»; за понятной физиологией скрывается «физиология невидимых сил природы», неведомая современной науке. Вроде бы давно изученные и понятые законы природы действуют не так, как предсказано учеными. И все потому, что они покоятся на еще более мощных законах Природы, Космоса, Божественных Сил, неизвестных современной науке.

Здоровье человека покоится на трех взаимосвязанных уровнях. Первый уровень, на котором работает современная медицина, – анатомии и физиологии – назовем физиологическим здоровьем. Второй уровень, на котором работает биоэнергетическая медицина, – биоэнергетика организма (энергетические поля, структуры, движение энергии по каналам и т. п.), – назовем энергетическим здоровьем. Но так как энергетика организма теснейшим образом связана с чувствами, эмоциями, настроением человека, то вполне оправдано этот уровень здоровья назвать психическим здоровьем. Третий уровень, на котором работает религия, философия, духовная медицина, связанный с мировоззрением и нравственностью человека, назовем информационным здоровьем. Однако этот термин сравнительно нов, и можно этот уровень обозначать давно используемым термином «духовное здоровье».

Из вышесказанного вытекает простое, но важное следствие: для того чтобы излечить человека, надо его лечить на всех трех уровнях – физиологическом, психическом и духовном. А так как подходы к лечению у каждого уровня свои, то необходимо комбинировать указанные способы лечения, которые могут изменяться в зависимости от конкретного человека и его состояния здоровья в определенный момент времени. Именно по этой причине курс лечения у каждого человека не только должен быть своим собственным, но и меняться в процессе самого лечения. Например, вначале больше внимания уделяют физиологическим методам лечения (процедурам, травам, питанию, двигательному режиму и т. п.) либо психологическим методам (успокоению, расслаблению), после которых можно применять физиологические методы лечения. При этом следует помнить о духовном лечении: изменении мировоззрения, затрагивающем психику; избавлении от привычек, которые извращают физиологию и разрушают тело. Потому после успешного проведения физиологического и психического способов лечения важно закрепить и упрочить результаты лечения духовными методами, чтобы вредные привычки и порочный образ жизни не вызвали возвращения ранее излеченной болезни.

Поэтому мы будем рассматривать оздоровление предстательной железы с физиологического, психологического и духовного уровней. Только в этом случае можно получить желаемый результат излечения.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.