ФАЛЛИЗМ В ИСТОРИИ

ФАЛЛИЗМ В ИСТОРИИ

Представители ранних культур были куда более откровенными в выражении своего восхищения большим членом. Больше всего крупные фаллосы ценились индусами. В их ремеслах, скульптурах преобладают образы мужчин с большими, свисающими, как у коня, членами. Как это ни странно, поклонение большим членам наблюдается также в различных пиктографических образах и на иконах. В жизни, однако, олицетворением мужской силы считались маленькие члены. В «Кама сутре» перечисляются четыре типа мужчин в зависимости от размера их пениса. «Шуша» — человек-заяц, у которого член в состоянии эрекции достигает всего 5–7,5 см, считается «гибким, эластичным и сильным». К тому же это — «прекрасный идеал». «Мрига» — самец — мужчина с членом средних размеров, называется «совершенством среди воинов». Он грациозен и подвижен, а член его в возбужденном состоянии достигает 10–15 сантиметров. Мужчина с большим пенисом размером 18–20 сантиметров называется «Врисхубна» — «человек-вол» — и характеризуется, как «мускулистый и грубый». Самое последнее место в этом тотемическом списке принадлежит «Ушва» — мужчине-жеребцу. Это обычно редкий индивид с толстым, как запястье, раздутым, как у быка, членом, размером больше 29 сантиметров. Индусы сардонически называли такого человека «абсолютно бесполезным и вялым».

Греки — еще одна культура — выражали двойственное отношение к мужскому члену. Обычно они изображали богов с весьма массивными инструментами, дарами природы, а людей рисовали с крошечными пенисами. Если вы считаете, что в этом отношении природа вас обделила, не отчаивайтесь — в древних Афинах на вас бы поглядели с большим удивлением. Большие члены считались ненормальным, нескладным явлением. Обычно их «ссылали» на обочину искусства, в область карикатур, сатиров и изображений дикарей. Объясняя предпочтение, которое эллины отдавали маленьким половым органам, Аристотель писал, что маленькие члены более плодородны, чем большие, так как сперме приходится преодолевать гораздо более короткую дистанцию и во время эякуляции она не так остывает. Нам теперь хорошо известно, что такое объяснение — просто глупость, и, кроме греков и индусов, почти все другие культуры (включая нашу) поклонялись и уважали большие члены.

Восхищение арабов большими фаллосами объяснялось старинным мусульманским афоризмом — что «женщина предпочитает лишний дюйм в мужском члене всему, что ей может дать как этот, так и другой мир». Арабы настолько были приверженны представлениям о превосходстве больших членов, что оттоманские турки завоевали их отчасти в силу их представлений о фаллическом превосходстве турок. Они выставляли на публичное обозрение измерения членов завоеванных арабских вождей, сравнивая их с настоящими или даже вымышленными громадными членами турецких командиров, хваставших своим превосходством в этой области. Это довольно эффективно способствовало ослаблению сопротивления со стороны арабов.

В 1955 году археологи на острове Корсика обнаружили фаллические памятники бронзового века длиной 15–25 см.

Непомерно большой мужской член является главной темой множества японских «книг на ночь» эротического свойства и иллюстрацией, используемой на протяжении веков в качестве визуального возбуждающего средства. В Европе эпохи Ренессанса в моду вошли накладные мужские гульфики — несколько слоев полосок из обычной плотной материи, — которые пришивались в нижней части мужского костюма, чтобы сильнее выделить выпирающий у него между ног бугор, неотъемлемую часть анатомии его тела. Некоторые мужчины, не особо одаренные природой, заталкивали в гульфики носовые платки, монеты и ключи, чтобы таким образом компенсировать ее недосмотр. Если взглянуть на портреты Наполеона в полный рост, то сразу бросается в глаза его страсть к широким накладным гульфикам. Независимо от культуры или эпохи одно не вызывает сомнения — почти в каждом обществе большой пенис рассматривался как символ мужского превосходства.