ИСПОВЕДЬ Продолжение

ИСПОВЕДЬ Продолжение

«– На вот, Лёша! Водички выпей! Крещенская. Сейчас полегчает.

Очнувшись, я обнаружил себя сидящим на полу, прислонившимся к какому-то сундуку, покрытому старым байковым одеяльцем. Ворот был расстёгнут, лицо и грудь мокрые.

Что со мной было, отец Флавиан? Я был в обмороке?

Отключился немного, нервы не выдержали, первая исповедь – серьёзное испытание. Можем прерваться.

Нет, нет, нет! Всё, вспомнил! Продолжим, батюшка. Я грешен в убийстве пятерых собственных детей. Прощения даже не прошу, понимаю, что это не прощается. Что мне теперь делать, отец Флавиан, научи, я безнадёжно погиб?

Не бывает грехов непрощаемых, Лёша, бывают нераскаянные, то есть те, которых человек не осознаёт и в которых не кается. Твой же грех детоубийства Бог простит, видя твоё раскаяние, но епитимийку ты от меня получишь.

Епи… что?

Епитимья, Лёша, это способ подтвердить Богу своё раскаяние, возможность как бы компенсировать свой грех, отработать свой долг перед Богом. Епитимьи разные бывают – поклоны, молитвы, дела какие-нибудь искупительные. Назначаются они в зависимости от греха и раскаяния, ну и сопутствующих обстоятельств – возраст кающегося, здоровье и т. д.

Могу я твоей епитимьей у Бога прощение вымолить?

Бог милосерд, Лёша, епитимья тебе нужна, а Богу – твоё очищенное от грехов сердце.

Давай, батюшка, назначь мне, пожалуйста, епитимью, я буду стараться всё выполнить.

Старайся, Алексей. Вот тебе такая епитимья: в течение сорока дней, начиная от сегодняшнего, каждый день будешь класть по пяти земных поклонов, по числу детей убиенных. Делать это будешь так: выбери время и место, закройся, чтоб тебе никто не мешал. Поставишь перед собой икону Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа, и встанешь перед этой иконой. Осенишь себя крестным знамением и произнесешь: „Господи! Прости мне убийство моих детей!“ После чего становишься перед иконой на колени и касаешься руками и головой пола впереди себя, то есть совершаешь полный земной поклон. И так пять раз подряд, в течение сорока дней. Когда последний поклончик положишь, знай – от этого греха очищен, молитовку-то я тебе сегодня прочитаю разрешительную…

Отец Флавиан! Да что ж ты мне такую лёгкую-то епитимью назначил? Разве же она адекватна такому греху?

А ты тяжёлой-то епитимьи и не понесёшь, эту выполни. Господь по милости Своей и за малый твой труд покаянный способен тебя от великого греха очистить. А уж об адекватности что говорить! Если бы Бог с нами поступал адекватно нашим грехам – всем бы в огне гореть неугасимом! Пойдём дальше. Мытарство чародейства и ворожбы.

Чего мытарство, батюшка? Прости, я не понял.

Чародейством, Алексей, Церковь называет любые сверхъестественные действия человека, совершаемые с помощью привлечения нечистых духов и их демонической энергии, иначе говоря – колдовство. Ворожба – это гадания, попытка с помощью бесов получить информацию о прошлом или будущем. Соответственно к чародейству и ворожбе относятся все виды оккультизма, магии, каббалистика, спиритизм, экстрасенсорика, парапсихология, рэйки, цигуны и прочая бесовщина.

Так, понял. В этом тоже грешен. В восьмом классе пытались „крутить тарелочку“, правда, ничего не получилось, слава богу! Когда джип угнали, к „ясновидящей“ сходил по объявлению в газете, она мне сказала, что мой джип где-то на Кавказе. Да это и без гадалки понятно – почти все угнанные джипы по Кавказу катаются. А так вроде больше и не было у меня с колдунами контактов… Господи! Прости меня, грешного!

Бог простит, Лёша, держись – мытарство блуда, а за ним мытарства прелюбодеяния и противоестественного разврата.

Отец Флавиан, а что такое блуд и прелюбодеяние и чем они друг от друга отличаются?

Блудом, или любодеянием, Алексей, называется греховная половая связь мужчины и женщины, не соединённых узами брака ни между собой, ни с кем-либо другим. Прелюбодеянием называется такая же связь, но если кто-либо из любовников состоит в браке, тем более „венчанном“, церковном. Тогда грех усугубляется осквернением чужого брака и судится соответственно строже. Приставка „пре“ и обозначает усугубление – превосходную степень. Ну, например, как „красный“ – красивый, „прекрасный“ – очень красивый. Понял?

Понял. А противоестественный разврат – это гомосексуализм?

Не только. Это и самоудовлетворение – рукоблудие, и гомосексуализм – мужеложество и лесбиянство, это и скотоложество, и прочие неестественные способы удовлетворения блудной страсти. А также к блудным грехам относятся: смотрение порнофильмов, чтение и рассматривание развратных журналов, газет и прочей растлевающей душу литературы, смотрение с вожделением на лиц другого пола, мысленный блуд, то есть блудные мечты и фантазии и даже нескромные разговоры и анекдоты на темы блуда.

Понял. Господи, помилуй! Вот уж в чём перемазан так перемазан! Господи, прости, каюсь: с детства эта блудная страсть во мне нашла гнездо, стыдно вспомнить, чем мы занимались в старших классах в пионерлагере, сколько ребят и девчонок потеряли там целомудрие, и это казалось нам – быть взрослыми! И я – в первых рядах! А в институтские годы это в нашей компании было как спорт – кто с большим количеством „тёлок“ переспит, представляешь – „тёлок“, вроде как и за людей-то мы этих подруг не считали, так, станок для удовлетворения похоти. Разговоры так называемые „мужские“ – все о блуде, анекдоты похабные, шутки с блудным подтекстом, девушек и женщин как товар на витрине разглядывали, обсуждали „достоинства“. Походы „на природу“ с бутылочкой у костра и парочками по палаткам… А „видаки“ когда появились, так мы целыми ночами, бывало, порнуху западную смотрели, книжки типа „Камасутры“ до дыр зачитывали, „Playboy“ как святыню берегли, из рук в руки передавали. Каждый старался „крутым мужиком“ выглядеть, секс-гигантом. И я, дурак, в числе первых… Скотство какое-то, сейчас это понимаю, а тогда думал, что так и надо, девиз был: „Со всеми женщинами переспать невозможно, но стремиться к этому необходимо!“ Так и после института продолжал… Ирине уже через год после свадьбы в первый раз изменил, с лаборанткой из соседнего отдела… И хоть совесть и кололась иногда, давил её – все так живут! В отпусках на юге что вытворял! Как кобель, с цепи сорвавшийся, ни одного дня без блуда не пропускал – тьфу, как мерзко это всё вспоминать, стыдно, гадко, тошнотворно! Как же я раньше этого не ощущал, неужели настолько мозги помрачённые были?

И мозги, Лёша, и сердце, и душа. Блудная страсть из человека быстро животное делает, неспособное видеть себя со стороны, оценивать и искать исправления.

Да и после развода с Ириной блудил, с одной замужней почти полгода „встречался“, муж у неё из командировок не вылезал, семью старался обеспечить. Это и есть прелюбодеяние, да?

Да, Алексей, это – прелюбодеяние.

Услугами „профессионалок“ несколько раз пользовался, вызывал по телефону из газетных объявлений, чудом, видно, никакую заразу не подхватил… Вот такая я скотина похотливая, батюшка, есть ли мне прощение?

Бог простит тебя, Алексей, не греши этим больше, не оскорбляй скверной блуда живущий в тебе образ Божий. Сказано в Евангелии апостолом Павлом: „Не знаете ли, что тела ваши есть храм живущего в вас Свята-го Духа?“ А в другом месте Писания сказано: „Если кто растлит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм – вы“. Следующее мытарство – неверия и ересей.

Неверием грешен, конечно, а что такое ереси?

Ереси, Алексей, это искажённые учения о Боге, о Христе, о учении Церкви, хула на святое…

Понял. Знаешь, отец Флавиан, кроме как похабные анекдоты про попов, вроде больше ничего и не вспомню… Господи, прости меня!

Бог простит, Алексей. Последнее мытарство – бессердечия и жестокости. В чём можешь покаяться?

Не знаю… Вроде я не жестокий и не бессердечный, кажется…

Ты думаешь, так? А вспомни, вчера у храма на улице мы про Ирину говорили, и ты сказал, что денег дал ей на операцию, а больше ничего не должен. Это были слова от доброго сердца?

Нет, не от доброго. Даже, наверное, от злого… Прости меня, Господи! Слушай, батюшка, а ведь я и вправду с Иркой поступал жестоко, и много раз; её личные проблемы, болезни, заботы для меня как бы и не существовали. Я от них отгораживался, чтобы, мой комфорт не нарушали, раздражался, когда она обращалась ко мне с какими-нибудь бытовыми просьбами, особенно если я в тот момент лежал перед телевизором; делал ей резкие замечания о её внешности, дразнил, когда она от волнения начинала слегка заикаться… Собственно, как сволочь стервозная я вёл себя с Ирой, плакала она от меня не раз… Господи, прости мне злобность мою! Да! Вот с Витькой ещё злорадствовал, когда он по работе „прокололся“ и его с треском выгоняли; мог походатайствовать тогда, ко мне бы прислушались, а я, как злая баба: сам „залетел“, сам и расхлёбывай! Может, когда и ещё что было – не вспомню сейчас… Господи, прости меня! Отец Флавиан, и ты прости меня, сколько я на тебя гадости сейчас вылил, противно, небось, и смотреть на меня!

Я радуюсь, Лёша! Радуюсь, что смог ты себя побороть и всю эту гадость сейчас из себя вывалить. Радуюсь, потому что вижу, что каешься ты искренне, с болью, от души. Радуюсь, потому что верю – принял Господь твоё покаяние, очистит тебя и даст тебе силы для новой жизни, с Богом, с Церковью. А за меня не беспокойся, после первых же двух-трёх лет духовнической практики священника смутить какой-либо исповедью крайне сложно – столько всего выслушать приходится. Да как и осуждать-то кого, если, слушая чужие грехи, их как в зеркале в своей душе обнаруживаешь, только и остаётся что прошептать: и меня за это прости, Господи!

Флавиан глубоко вздохнул, тяжело поднялся со стула, опираясь на аналой, и, переступив с одной затекшей ноги на другую, накрыл мою голову епитрахилью.

„Господь и Бог наш Иисус Христос, благодатию и щедротами Своего человеколюбия да простит ти, чадо Алексий, вся согрешения твоя от юности твоея, и аз, недостойный иеромонах, властию Его мне данною, прощаю и разрешаю тя от всех грехов твоих от юности твоея, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь!“

Я заплакал».

Хотелось бы предостеречь начинающих духовную жизнь: ставьте для себя посильные цели. Возможно, не стоит слишком задирать планку и сразу приступать к генеральной исповеди. Если вам по силам не осуждать ближних хотя бы недельку или денёк, то покайтесь и не осуждайте неделю или день. А уж коль удастся подвигнуть себя от осуждения на недельку и плюс ещё один день, то есть превысить поставленную цель (а это не просто), то поблагодарите Господа, что Он вас укрепил и вы свершили свой маленький, но подвиг. Так шаг за шагом совершенствуйте, подвигайте себя в духовной битве. Битве за душу. Бедствуя духовно, для кого-то достаточным станет просто побыть на Литургии, вслушиваясь в звучанье Таинств. Оставление суеты и устремление сердца – уже посильная жертва, подобно жертве бедной вдовы, которая положила в храме свои копеечки, но её приношение в Божественном учете превысило приношения людей состоятельных, которые были значительно обильнее в измерении бухгалтерском. Спасибо. Спаси, Бог!

Данный текст является ознакомительным фрагментом.