3. Минеральные ванны

3. Минеральные ванны

Здесь я должен сказать несколько слов о минеральных ваннах, о которых меня неоднократно спрашивали. Мой взгляд на них следующий. Сообразно с основаниями моего водолечения я не могу быть на стороне минеральных ванн, потому что не одобряю все сильнодействующее, насильственное, все равно, действуют ли этим как наружным или внутренним средством. Мое мнение было и будет следующее: самое умеренное пользование самое лучшее, все равно, касается ли это водолечения или вообще медицины, и, раз данным применением цель достигнута, не следует повторять его ни в каком случае. Мы должны прийти на помощь природе, больному или ослабленному организму спокойно, а не сурово и резко. Мы должны, так сказать, кротко водить за руку больное тело и поддержать его, а не толкать и дергать его. Мы не должны тем или другим путем стремиться достигнуть чего-либо абсолютного, а должны только содействовать тому, чтобы тело справилось со своей работой, и сейчас же оставить, прекратить эту умеренную поддержку, как только оно в состоянии будет само справиться.

Все, вероятно, обратили внимание, что в моих способах я не применяю общеизвестные проволочные щетки, жесткие полотенца и т. д. Эти вещи я применял прежде, да и то только в отдельных случаях, но я убедился, что вода сама, без этих более или менее насильственных манипуляций, действует гораздо лучше, если только применение ее правильно (в этом случае бедному телу приходится при всей работе еще возвратить в нормальное состояние измятые и натертые мускулы и точно так же обработанную кожу).

Трение у меня производит целые дни и ночи толстая холщовая рубаха, которую я здесь особенно рекомендую. Уже само название минеральной ванны показывает на сильное действие. Все воды, употребляемые для этого, где бы они ни были и как бы ни назывались, содержат всегда более или менее слабые или сильные соли. Такие соленые воды, употребляемые внутрь, имеют, по-моему, такое же значение, да простят мне это выражение, как тряпка или зернистый песок, если бы их вздумали употреблять для чистки серебра или других более благородных металлов. Золото и серебро тонко и мягко. Неужели же внутренние органы менее тонки и мягки, чем они? Дыханием можно уничтожить блеск серебра, грубой чисткой портят, ранят его. Пожалуй, при такой обработке оно хорошо блестит; тряпкой и песком можно снять основательно с него пыль и грязь. Да, даже слишком основательно, и серебро не долго выдержит такое дурное обращение с ним. Сравнение это понятно, и я не стану объяснять, над каким чувствительным, мягким, чрезвычайно благородным металлом производят такие воды свою чистку.

Подтверждается ли это мнение опытом?

В больших городках, где есть купанья, часто выносят покойников на кладбище не днем, а ночью, не с музыкой и пением, а тихо, чтобы не мучить этим живых и не беспокоить их. Но выносят их довольно много. Довольно значительная часть человечества умирает ежегодно на различных водах. «Он или она, — говорят тогда обыкновенно, — был в таком и таком то году здесь впервые, ему или ей стало гораздо лучше». «Старое страдание возвратилось снова, и он или она поехали снова». «В таком то году был он там во второй раз, — говорят родственники, — но все-таки это ему помогло гораздо меньше. Болезнь усилилась, и он решил поехать в третий раз. Вернулся он, по-видимому, укрепившись; казалось, он отлично излечился. Но он вернулся назад только для того, чтобы умереть дома». Ранняя смерть на месте освобождает многих от путевых издержек. Эту историю и многие такие же слышал я бесчисленное число раз.

Тому, кто посещает эти места только для развлечения, ради общества, тому нечего опасаться вышесказанного: здесь подвергался, впрочем, самому безжалостному лечению его кошелек.

Даже простые, деревенские люди, которые уж тоже начинают терять голову, которые желают подражать высшим классам, ученым, образованным людям прогресса, хоть они и не посещают еще вод, этому, к их счастью, мешает пустота в карманах, и эти люди, говорю я, начинают уже твердить разные глупости.

Раз пришел ко мне крестьянин и сказал: «Теперь я нашел отличное средство для очищения тела; это нечто вроде целебной воды, и я ее принимаю довольно часто». «Что ж это за вода?» — спросил я. После некоторого колебания он сознался мне, что ежедневно выпивает натощак раствор (ложки) соли в воде; это хорошо прочищает его и для него лучше всякой минеральной воды. Я предостерегал крестьянина; но он не хотел оставить своего собственного, открытого им, лечения. Он пил такую воду еще некоторое время; но скоро у него появилось страдание желудка, малокровие, и он умер, истощенный, обессиленный, в самом цветущем возрасте.

Итак, всегда следует быть скромным и благоразумным и не завидовать богатым и знатным, которые могут позволить себе многое, благодаря своим средствам! Это было бы не по-христиански и неразумно.

Не завидуйте также и тем болезненным, расположенным к чахотке людям, которые могут посещать так называемые климатические курорты, которые отправляются в Мелан, на юг Франции, в Италию или Африку. Я думаю так: лучшее место для рыбы вода, птица лучше всего чувствует себя на вольном воздухе; для меня же самый лучший, полезный климат там, где я родился. Если воздух станет для меня слишком суровым, я постараюсь закалить себя; если я заболею, вода моей родины поможет мне так же хорошо, как и та, что течет в чужих странах. Если я должен буду умереть но воле Божьей, что должно же когда-нибудь случиться, то родная земля легче, в ней лучше и спокойнее лежать.

Каковы же ежегодно проверяемые результаты пребывания на таких водах и гористых или низменных климатических станциях?

Я предлагаю только два вопроса: сколько людей из действительно больных возвратились на родину, вполне излечившись? Далее: сколько человек умерло и похоронено, особенно в теплых курортах?

Итак, оставайся на родине, живи честно и мойся ежедневно.