3. Любовь за деньги

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

3. Любовь за деньги

Проституция и все то, что связано с ней в историко-правовом контексте, порождает массу легенд и вымыслов.

К их числу можно отнести представления об уровне моральных устоев населения дореволюционной и советской России, а также о небывалом росте и размахе проституции сегодня. Однако тема проституции позволяет выявить многие закономерности социально-культурного процесса, морально-нравственные представления граждан, стереотипы, характеризующие отношение к женщине, проблемы сексуальности и духовной свободы, понятия «милосердие» и «терпимость».

Под проституцией понимается вступление за плату в случайные внебрачные сексуальные отношения, не основанные на личной симпатии или влечении.

Проституирование возможно как при гетеросексуальных, так и при гомосексуальных отношениях, как со стороны женщины, так и со стороны мужчины (еще в Древней Греции наряду с женскими были мужские публичные дома, а в Древнем Риме мужчин, занимавшихся проституцией, было больше, чем женщин-проституток). Об этом нередко забывают, необоснованно считая проституцию исключительно женским занятием при гетеросексуальных отношениях.

Не имеет значения способ удовлетворения половой потребности. Надо заметить, что юридическое (точнее, юридически значимое) определение проституции – чрезвычайно сложная задача, не нашедшая удовлетворительного решения ни за рубежом, ни у нас. Это, кстати говоря, еще один довод (хотя и нe самый главный) против введения уголовной ответственности за занятия проституцией.

Естественно, что среди проституток преобладают молодые женщины. По данным московских исследователей, 84,3% обследованных были в возрасте от 18 до 29 лет.

Уже на ранних стадиях развития российской государственности уделялось большое внимание борьбе с так называемым непотребством. Так, в 1649 году при правлении царя Алексея Михайловича в его «Наказе о градском благочинии» было упоминание о пресечении наряду с другими преступлениями и проституции: «по улицам и переулкам в день и ночь ходить и беречь накрепко, чтобы в улицах и переулках бою, грабежу, и порчи, и табаку, и никакого воровства и блудни не было».

Данный текст является ознакомительным фрагментом.