Два основных направления медитации

Два основных направления медитации

Если дорога трудна, ее стоит упростить с самого начала за счет основных верных решений. Тадэус Голас говорил, что озарение проходит, как только его понимаешь. И он был прав. То же самое происходит, когда выбираешь один из видов медитации, который соответствует твоему внутреннему миру. И тогда вы не будете этим пренебрегать и будете выполнять упражнения регулярно и с желанием. Но некоторые виды медитации ставят слишком высокие требования к западному человеку. Проверенной тысячелетиями йогой трудно заниматься из-за слишком тяжелых требований. Медитация предполагает (в этой системе) определенно более совершенное состояние восприятия. Буддизм же, наоборот, определяет каждое усилие на данном пути как способ медитации и идет навстречу западным новичкам.

Трудности начинаются уже при основных требованиях к свободомыслию, которые одинаковы для многих направлений в медитации. Эти требования настолько высоки, что поначалу практически невыполнимы. Невозможно даже на короткое время освободиться от мыслей. Вы можете убедиться в этом сами. Мысль о том, чтобы ни о чем не думать, тоже является на самом деле мыслью.

Из-за сложности требований системы развиваются и стараются идти нам навстречу (например, мантры). Задача этого вида медитации – сконцентрироваться на единственной мысли, например, на каком-либо звуке, и удержать ее. На самом деле это труднее, чем кажется. Испробуйте эту систему, постарайтесь некоторое время думать об одном и том же. Даже в этом случаем в голову будут лезть посторонние мысли.

Значительно легче сконцентрироваться на ходе мыслей. Хорошим примером того, как не отклоняться на посторонние мысли, будет молитва. Не падайте духом, если даже в этом случае вы потерпите неудачу. Попытка показывает, насколько велико ваше желание остановить мгновение.

Когда мы рассматриваем что-то, в данном случае мысли, как помеху, мы входим с ним в сопротивление. Но так как сопротивление является самым большим врагом медитации, необходимо научиться этого избегать. Но получается так, что нам не удается избежать мыслей. Следовательно, остается только один путь: вместо того чтобы их избегать, нужно приобщить их к медитации. Этот путь ведет к благоприятной медитации, которая сочетает внутреннюю картину мыслей с попыткой отказаться от других систем.