Цыганский гипноз

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Цыганский гипноз

Цыганский гипноз – это условное народное название одного из методов внушения. Он применяется чаще всего мошенниками для незаметного и кратковременного погружения жертвы в состояние управляемого контакта и извлечения из этого состояния какой-либо выгоды. Чаще всего уличный гипноз применяется на пляжах, на вокзалах, в аэропортах, в поездах, в парках, на рынках и т. д.

Техника «уличного гипноза» состоит из следующих элементов:

? привлечение внимания жертвы и вхождение с нею в контакт;

? фиксация внимания жертвы и удержание его на каком-либо внешнем или внутреннем объекте или явлении, переживании и т. д.;

? перевод сознания жертвы в режим внутреннего опыта и внутренних ощущений до появления медитативных признаков транса;

? установление раппорта (в гипнозе – эмоциональный контакт между гипнотизером и субъектом, при котором последний «принимает» предложения первого);

? фиксация и углубление возникающего «транса»;

? достижение цели;

? завершение «сценария» кодированием;

? постгипнотическое кодирование.

Примеры такого гипноза:

Пример 1. Мошенники просят вас оказать простую услугу, например, просят закурить или «положить в руку копеечку». Вызванная такой просьбой ваша ответная положительная реакция является психологической основой (зацепкой) для совершения мошенничества при помощи приемов гипноза. В подобных случаях клиент уличных гипнотизеров впадает в состояние легкого изменения привычного сознания. Это является особенностью человеческой психики. Все люди, если им неожиданно предложить что-либо вспомнить или сделать, поступают именно так. А это состояние и есть первый этап гипнотического транса.

Пример 2. Мошенники пользуются еще одной безотказной техникой «уличного гипноза», когда невинным вопросом «как найти такой-то дом» они вводят вас в транс. Пользуясь особенностью нашей психики, при которой концентрация на воспоминании какого-то мысленного образа уже есть легкий транс, они его углубляют, начав описывать цвет стен, крыши, окружающей территории. Часто описывающий подстраивается под ритм дыхания «клиента» (когда слова внушающего попадают на выдох внушаемого), в результате клиент легче попадает в состояние гипнотической внушаемости.

Конечно, у опытного уличного мошенника обычно нет общей схемы гипнотизации, у него есть только опыт общей целевой схемы всего «спектакля». Цыганка, например, не знает всех нейрофизиологических особенностей мозга человека, но интуитивно поступает так, исходя из своего жизненного опыта.

Пример 3. Иногда гадалка подходит очень близко к человеку, выходя тем самым на «доверительную дистанцию». Затем берет жертву за руку выше локтя и при этом тихо, но настойчиво что-то сообщает. Чаще всего цыганки начинают говорить на морально-нравственные темы, тоном сопереживания и сочувствия к избранной жертве. Обязательно сообщают, что на вас наложено проклятие и сглаз, который цыганка готова снять по своей доброте душевной. Здесь используется особенность человеческой психики, которую можно назвать подсознательной, – бесконечная любовь и жалость к самому себе. Любого человека заботит интерес к собственной персоне, и он раскрывается навстречу «неожиданно заботящемуся» о нем мошеннику. А это состояние и есть неосознанная готовность вашего сознания к принятию внушения со стороны цыганки или иного шарлатана. В такой ситуации человек готов слушать и исполнять слова тех, кто о нем заботится (цыганки), в том числе послушно снять и отдать все свои золотые украшения или последние деньги из своего кошелька.

Пример 4. Очень часто уличные гипнотизеры работают бригадой. К избранной жертве подходят одновременно и одновременно начинают говорить. При этом говорят совершенно разные вещи: с одной стороны, говорят на морально-нравственные темы, а с другой – используют логические схемы разговора. Когда с вами одновременно говорят несколько человек, и все они логически рассуждают о морально-нравственных аспектах, то ваш мозг быстро перегружается, а внимание полностью рассеивается. Вот этим состоянием и пользуется главное лицо в бригаде – оно просто отдает гипнотические приказы жертве. И эти приказы жертвой послушно исполняются. Через некоторое время человек приходит в себя, испытывая ощущения, словно после сна, смотрит, а украшений и денег уже нет, да и цыгане куда-то исчезли.

Между прочим, чтобы противостоять любому воздействию уличного гипноза, требуется совсем не многое. Достаточно не изображать из себя вежливого, скромного слушателя, а сделать что-то резкое и неожиданное для окружающих.

Например, громко хлопнуть в ладоши перед носом центральной личности. Либо уверенно и громко ответить, что вы сами это умеете делать не хуже, а лучше, и гордо удалиться. Это поможет вам быстро отвлечься, переключившись на другие стимулы, да и «уличного гипнотизера» ваша ответная «наглость» просто собьет с накатанной тропинки, и он, несколько ошеломленный, наверняка отстанет от вас.

Подытоживая сказанное про гипноз, отметим, что гипноз – это набор приемов влияния на сознание человека, и эти приемы успешно работают. Точно так же, как работают методы убеждения и другие приемы ораторского искусства и речевого влияния.

Всегда можно хорошо подобранными словами и четкими действиями внушить любому человеку определенную идею, привлечь или отвлечь его внимание, вывести из себя или успокоить, вызвать определенные ощущения и т. д.

Например, если вам скажут: «Перед вами лежит лимон. Желтый лимон. Вы берете нож и разрезаете его пополам. Лимон очень сочный. Вы отрезаете сочную дольку лимона, кладете ее в рот и начинаете не спеша жевать. Вы ясно ощущаете кислый сок лимона у себя во рту. Это очень кислый вкус. У вас активно выделяется слюна».

И если у вас, в ответ на такие слова, действительно началось слюноотделение, то это результат не гипноза, а обычного словесного влияния. Поэтому можно сказать, что эффективный гипноз – это грамотная коммуникация гипнотизера и пациента.

Разобравшись в общих чертах с гипнозом и поняв, как следует защищаться от опасностей его уличного проявления, переходим к изучению понятий «целительство» и «целители».

Данный текст является ознакомительным фрагментом.