РАЗНОВИДНОСТИ ЦИГУН

РАЗНОВИДНОСТИ ЦИГУН

В прошлом в Китае среди мастеров цигун были представители разных направлений – конфуцианского, даосского, буддистского, медицинского, ушуистского (или боевого) и некоторых других направлений. Все это приводило к возникновению различных методик: туна, даоинь, синци, ляньдань, сюань-гун, цзынгун, дингун, сингун, нэйгун, сюдао, цзочань, нэйян-гун, яншэнгун и т. д. Но все эти методики – предшественники цигун.

Конфуцианское направление подразумевает применение психофизиологического тренинга для воспитания психологических и нравственных качеств, ценных с точки зрения конфуцианства – официальной идеологической доктрины императорского Китая. Ее этические основы заложил мыслитель VI-V вв. до н. э. Конфуций.

Для конфуцианства методы психического саморегулирования служили главным образом средством подготовки к правильному социальному поведению. В личной и общественной жизни предписывалось: не поддаваться эмоциям, точно следовать существующим нормам, которые должны были ощущаться как долг. Также считалось необходимым быть способным к творческой жизни, чтобы приносить пользу обществу. Неотъемлемой частью были усилия, направленные на совершенствование ниспосланной каждому человеку и каждой вещи «благой силы» дэ. Она рассматривалась как проявление дао, а применительно к человеку – как добродетель.

Даосская традиция оказала огромное влияние на китайскую медицину. Учение даосизма основано на представлении о наличии дао (пути) – таинственного, не познаваемого разумом и не выразимого словами, но которое присутствует во всей первопричине вселенской жизни. Даоссцы призывали людей возвратиться к естественной жизни, близкой к природе. Одной из основных целей приверженцев даосизма было сохранение здоровья и достижение активного долголетия, для чего использовались разнообразные методы, в том числе специальные диеты, комплексы физических и дыхательных упражнений. Китайские врачи рассматривали человека как мир в миниатюре (микрокосм) и считали, что он состоит из пяти первоэлементов. Возникновение болезней связывали с нарушением соотношений активного (ян) и пассивного (инь) начал, которые в организме, как и в окружающей природе, находятся в состоянии постоянного противоборства. С действием ян связывалась гиперфункция, с действием инь – гипофункция отдельных органов или организма в целом.

Даосские упражнения сочетают в себе движение и покой и поддерживают как внешнюю форму, так и внутреннее состояние тела. Они включают в себя цигун (дыхательные упражнения), массаж, цзюйцзицу (упражнения с плавными движениями), координацию жизненной энергии и контроль за дыханием через рот. Особое значение придается работе сядунь (нижней части живота). В традиционной китайской медицине это внутренняя репродуктивная система.

Буддистское направление цигун по своим побудительным мотивам практики очень близко к даосскому. Буддисты также стремятся к единению с абсолютным законом и всеобщей истиной мирозданья. В отличие от даоссцев буддисты рассматривают жизнь как цепь страданий, освободиться от которых и от бесконечного «колеса перерождений» поможет только моральное и психическое самосовершенствование. Поэтому главными объектами буддистской практики стали совершенствование сознания и психики, которые необходимо привести к «правильному», «истинному» видению мира. Как высшее состояние сознания рассматривается нирвана.

Медицинское направление цигун представляет собой лечебно-оздоровительный опыт практики психофизиологической регуляции, присущий каждому из перечисленных трех направлений. Множество систем лечения и оздоровления, которые ныне именуются «китайские гимнастики», возникло в народной среде. Большинство этих методик создано на пересечении конфуцианской, даосской и буддистской традиций.

Выполнение комплекса упражнений (тао или таолу) считается обязательным в ушу. Этот комплекс похож на ритуал, который может приобщить к могуществу природных или божественных сил, дать мудрость и совершенство. Поэтому многие школы ушу ставили основной своей задачей «совершенствование тела и личности», а не подготовку к рукопашному бою.

Термин «нэйгун» иногда применяют как синоним слова «цигун». И все же методики цигун в боевых искусствах являются лишь вспомогательными приемами для развития специальных качеств, и их принято отделять от комплексов таолу. С этой целью обычно применяются «жесткие» методики. Они направлены на воспитание навыков «включения» функциональных систем организма на полную мощность, на мгновенную и максимальную реализацию психических и физических возможностей. Жесткие системы цигун позволяют демонстрировать приемы разбивания кирпичей, досок, выдерживать нажим режущей кромки или острия холодного оружия. Каждый занимающийся «жесткой» цигун сможет выдерживать силу ударов тяжелыми и твердыми предметами, а также вес положенных на грудь тяжелых предметов. Жесткие методики цигун требуют выполнения упражнений интенсивно, быстро, с определенной физической и психической нагрузкой. Им обычно противопоставляются «мягкие» системы, которые способны лечить и оздоровить организм.

Многочисленные формы боевых искусств обрели нынешнее название ушу, восходящее к одному из традиционных терминов, и стали рассматриваться в качестве вида физической культуры и спорта. Термин «кунфу» ныне используется также в значении «мастерство», или подразумевает затрату сил и времени на овладение мастерством.

Из разновидностей цигун можно также выделить чжун юань цигун, или имидж-терапию. Она используется для поддержания здоровья на трех уровнях: физическом, энергетическом и информационном, так как эти уровни тесно связаны между собой, и каждый уровень оказывает влияние на состояние другого уровня. Имидж-цигун лечит сразу всего человека, так как одна и та же болезнь может протекать у разных людей по-своему. Эта методика направлена на усиление ослабленной или вообще бездействующей энергетической системы человека, пробуждения центров ци, открытие каналов, восстанавливая тем самым врожденные целительные свойства организма. Имидж-терапия также позволяет притягивать на себя внешнюю энергию и улучшать связь с космосом, что тоже благосклонно влияет на здоровье. Имидж-терапия восстанавливает энергетическое и информационное поле, что опосредованно действует на физическое тело. Так как эти системы тесно взаимосвязаны, то для лечения болезней необходимо сбалансировать их между собой. При заболевании один орган не имеет нужной информации для правильного функционирования, другой, наоборот, имеет ее в избытке, что тоже нарушает нормальную работу. Задача имидж-терапии – привести такое несоответствие в норму. В современной жизни люди привыкли, что восстановить утраченное здоровье должен врач. Некоторые забыли, а некоторые не знают вообще, что наш организм обладает врожденной способностью излечить самого себя. Цигун имидж-терапия позволяет активизировать эту способность. Практикой чжун юань цигун можно предотвращать образование онкологических болезней, а также излечивать их на начальных стадиях. Цигун имидж-терапия особенно эффективна там, где современная медицина бессильна.

Многие направления цигун имеют отчетливые различия, обусловленные неодинаковой мотивацией практики и ее преимущественными целями. Эти различия выражаются в арсенале технических приемов или формулировках базовых принципов. Все ныне известные системы цигун основываются на общем комплексе, который сложился еще в средневековье, и подчиняются универсальным закономерностям. Им присущи такие аспекты практики, как регулирование сознания, регулирование дыхания, регулирование тела.

Регулирование сознания включает в себя умственный дао-инь (управление и возбуждение). Суть заключается в том, что человек должен научиться концентрировать свои мысли на одном каком-нибудь объекте или на своем органе, чтобы затормозить деятельность коры головного мозга. Такое состояние называется «внутреннее поддержание умственного состояния». Дыхательный даоинь заключается в проведении ряда дыхательных упражнений (вдох, выдох, глубокий выдох, быстрое короткое дыхание, придыхание со звуком, задержка дыхания). Он позволяет научиться управлять дыхательной системой и связанными с ней другими системами организма. В технику регулирования тела входят упражнения, которые включают в себя: ходьбу, стояние, сидение, лежание, стояние на коленях, массаж.

Лучший способ омоложения – сделать тело саморегулируемым. Даоссцы разработали упражнения для сохранения здоровья и долголетия. Путем раскачивания, сжатия, массажа и встряхивания половых органов упражнения позволяют достичь саморегуляции желез внутренней секреции, усилить выработку половых гормонов для удовлетворения необходимых потребностей организма.

Упражнения цигун позволяют усилить биологические функции человека, поддерживать здоровье и активность клеток, активизировать выработку организмом половых гормонов, стимулировать меридианы и циркуляцию крови, регулировать внутренние функции тела, усиливать сопротивляемость болезням, сбалансировать обмен веществ. Все это помогает восстановить жизненные силы и продлить молодость.

Упражнения цигун оказывают наибольшее воздействие на людей старшего и среднего возраста, на слабых или больных, на людей с избыточным весом и страдающих болезнями. Выполнение упражнений не требует много места: их можно делать в маленьком дворике, в спальне, даже за столом в учреждении. Количество усилий, затрачиваемых на упражнения, невелико, движения легко запоминаются, а эффект ощущается уже через несколько дней занятий. Упражнения выполняются легко и свободно, главное – суметь выработать верные движения, для того чтобы в организме осуществлялась правильная циркуляция энергии. Женщинам это поможет быть стройными и гибкими, а мужчинам быть уверенными в своей мужской силе. Все упражнения выполняются не спеша, сопровождаясь медленным, плавным и глубоким дыханием. В упражнениях необходимо также входить в образ, как бы чувствуя движение изнутри, на энергетическом уровне.

Принятые в Китае схемы классификации практики цигун уже упоминались: это конфуцианское, даосское, буддийское, медицинское направления и цигун боевых искусств. Существуют также «жесткие» и «мягкие» методики; среди них – упражнения статические, динамические и статико-динамические (комбинации неподвижных поз и движений). Среди современных форм практики – лечебная, оздоровительно-профилактическая и спортивно-прикладная. К наиболее распространенным терапевтическим методам цигунпринято относить следующие.

1. Методы релаксации (фансун цзин гун). Подразумевают одновременную тренировку дыхания и сознания, сосредоточение на расслаблении и покое, последовательное сознательное расслабление всего тела.

2.»Внутреннее вскармливание» (нэйян гун). Статические упражнения, сочетающие погружение в состояние покоя с задержками дыхания (тип дыхания – диафрагмальный).

3. Укрепляющие упражнения (цян чжуан гун). В их основе – регулирование сознания (психики), акцент на отработке погружения в состояние покоя, обратный диафрагмальный тип дыхания.

4. Упражнения в покое (статические, цзин гун). Главная особенность – упор на «регулирование тела» и «регулирование сознания» посредством погружения в состояние покоя.

5. Методы цигун-транспортировки (цигун баньюнь фа). Имеется в виду главным образом мысленное ведение дыхания по каналам.

6. Новая цигун-терапия (синь цигун ляофа). Современные комбинированные методики.

7. Упражнения в стойке «три округлости» (саньюань ши чжань-гун). Статические упражнения в положении стоя («округлости» – характеристика положения конечностей и туловища). Предусматривается акцент на тренировке тела, т. е. развитие определенных физических данных, а также отработка техники дыхания при погружении в состояние покоя.

8. Упражнения в стойке «медный колокол» (тунчжун ши чжаньгун). Статические упражнения для тренировки тела, мысли и дыхания.

9. Упражнения цигун с «палочкой великого предела» (тайцзи бан цигун). Комплексы упражнений с предметом – круглой палочкой около 30 см длиной, каменными либо медными шарами. Считается наиболее удобной методикой для начинающих, особенно для тех, кто с трудом погружается в состояние покоя. Предмет выполняет роль своего рода ручного массажера, помогающего открывать акупунктурные точки на ладонях и пальцах, сосредоточить внимание.

10. Динамические упражнения (дун гун). Гимнастические упражнения, предусматривающие спонтанное выполнение движений без произвольного мышечного усилия по заданной программе, возможное при условии достижения особых состояний сознания (они характеризуются как расслабление, покой и естественность).

11. Мысленные упражнения (и гун). Посредством «мыслей-команд» потоки дыхания ци направляются к пораженным тканям или органам.

12. «Выплевывание и набирание» (туна гун). Различные комбинации дыхательных упражнений, выполняемых в состоянии расслабления, покоя и естественности.

13. Укрепляющий массаж (баоцзинь аньмо). Различные виды самомассажа по ходу меридианов и по акупунктурным точкам в сочетании с тренировкой пневмы (энергии) и мысли, т. е. определенными психическими усилиями.

14. «Восемь отрезков парчи» (ба дуань цзинь), «игры пяти животных», «основы преобразования мышц» (и цзинь цзин). Традиционные общеукрепляющие гимнастики, включающие многочисленные комплексы самых разных упражнений.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.