Умение жить СЕГОДНЯ

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Умение жить СЕГОДНЯ

Обычно при работе с курильщиками я показываю им видеоинтервью с самыми различными категориями своих бывших пациентов. Это, с одной стороны, знакомит новичков с универсальными возможностями системы СОС, а с другой – благотворно влияет на результат проводимого им лечения. Например, ко мне обращается за помощью пациент с 20-летним курительным стажем, суточной нормой для которого стали две пачки сигарет. В таком случае я специально отыскиваю в своем архиве видеоинтервью, в котором еще более злостный курильщик делится опытом успешного прохождения курса системы СОС. Естественно, что это обязательно воодушевит и потому поможет новому пациенту заблаговременно настроиться так же легко бросить курить.

Представьте себе женщину, которая боится прибавки веса после отказа от сигарет. Однако если она посмотрит видеоинтервью с пациенткой, которая с помощью гипнотического снадобья не просто сбросила 40 лишних килограммов, но и уже семь лет сохраняет стройность фигуры, то это только будет стимулировать ее решение бросить курить. Научившись приготовлять гипнотическое снадобье при отказе от курения, она по этой же методике сможет надежно регулировать колебания своего веса до конца жизни.

Много полезного курильщики берут для себя и после просмотра видеоинтервью с пациентами алкогольного профиля. В таком случае, словно в отражении увеличительного зеркала, они лучше начинают видеть, что не только выдуманные хотения выпить, но и аналогичные иллюзорные хотения закурить есть лишь набор выработанных условных рефлексов. Вспомните, как в опыте академика Павлова после нескольких повторений уже одно зажигание электрической лампочки начинало приводить к выделению у собаки слюны. Нечто подобное происходит и с начинающим курильщиком при попадании в какие-то типичные житейские ситуации. Вначале он курит в них, преодолевая отвращение, буквально насилуя свой организм. Однако по мере адаптации к отравлению себя продуктами курения, в результате выработанного условного рефлекса уже само проживание таких ситуаций просто не мыслится им без сигарет.

Другими словами, то, что пьющие люди обычно принимают за хотение выпить, а курильщики – за хотение закурить, есть лишь искусственно созданный рефлекс проживать стереотипные ситуации в обязательной связке с привычным наркотиком. По этой причине я и знакомлю курящих людей на примере больных алкоголизмом с теми прекрасными психологическими приемами, которые с 1935 года с неизменным успехом применяются в группах общества «Анонимные алкоголики» (АА). Ведь если они хорошо помогают даже запущенным алкоголикам, то становятся еще более эффективными, когда их начинают использовать обычные курящие люди. В данном случае я имею в виду те своеобразные формулы самовнушения, ежедневное повторение которых позволяет проблемным людям быстро научиться жить «в отсеке ОДНОГО дня».

С этой целью постараюсь как можно более точно передать свой разговор с человеком, который после многочисленных безрезультатных курсов лечения в наркологии вдруг самостоятельно бросил пить. Произошло это в начале 1990-х годов, когда группы АА еще были в диковину для России. Моего собеседника сразу «зацепила» духовная программа этой самой известной в мире антиалкогольной организации. Он стал еженедельно приходить (и не по одному разу) на собрания АА. В результате все последующие семь лет, вплоть до момента нашей встречи, ему удалось прожить в состоянии абсолютной трезвости, да еще в дополнение к этому легко бросить курить. Привожу состоявшийся тогда между нами разговор по памяти.

– Может, я завтра выпью, – сказал он мне в ответ на вопрос о надежности его пребывания в трезвости. – Не знаю и не хочу об этом думать. Но то, что я СЕГОДНЯ (выделено мной. – В. З.) проживу весь день трезво, – это не подлежит сомнению.

– Ну а если вашей силы воли все-таки не хватит, чтобы противостоять неожиданному соблазну выпить?

Мой собеседник тогда улыбнулся:

– Третий шаг нашей программы гласит: «Мы приняли решение перепоручить нашу волю и нашу жизнь Богу». Поэтому я задействую свою волю только тогда, когда в ответ на мой вопрос: «Что мне делать, Господи?» – он дает мне эту подсказку. Вот

после этого я и собираю всю свою волю в кулак для того, чтобы воплотить в жизнь Его рекомендацию.

Сразу же, как и полагается врачу-психиатру и психотерапевту, я спросил:

– Вы что, слышите в такой момент какой-то внутренний голос, какие-то конкретные слова?

– Да нет, я не шизофреник, – усмехнулся он. – Просто вначале, в ответ на такой вопрос, обычно возникает четкая ясность понимания того, что мне нужно делать.

– Вы каждый день таким образом общаетесь с Богом?

– Я каждый день молюсь и каждый раз заканчиваю свою молитву словами: «Да исполнится воля Твоя! Пусть все будет так, как Ты хочешь, а не так, как хочу я».

– И это происходит? Вам действительно удается все это осуществлять?

– Я научился жить именно в отсеке СЕГОДНЯШНЕГО дня. Поэтому весь потенциал своей силы воли я постоянно концентрирую только на СЕГОДНЯШНЕМ дне. И если до конца дня произойдет форс-мажор, то я, может быть, ЗАВТРА выпью. Но каждое утро получается так, что я даю себе Слово пожить в трезвости только СЕГОДНЯ. Сейчас уже вечер, поэтому я это свое Слово в любом случае сдержу. А что будет завтра – это дело завтрашнего дня. Может быть, я опять с утра дам себе Слово прожить только ОДИН день трезво и обязательно сдержу его. А может, я завтра проснусь и не буду этого делать. Хотя вот уже семь лет Богу угодно, чтобы я каждое утро давал себе такое Слово…

– Вы не пытались пробовать с помощью этого приема бросить курить?

– Я это сделал вскоре после того, как начал посещать группу, – скромно ответил мой собеседник.

– Как это произошло? Вы долго перед этим курили?

– Я начал курить с 10 лет и без перерыва отравлял себя табаком до 37 лет. У меня была высокая зависимость. Я еще в первые посещения собраний АА обычно за день выкуривал пачку папирос «Беломор-канал» и прицепом к ней пачку «Явы».

– Вам трудно было в самые первые дни некурения? Что вы делали для преодоления хотения закурить?

– Я просто добавил к уже ежедневно произносимому мной по утрам зароку прожить предстоящий день трезво два слова в отношении курения. И Бог помог мне легко избавиться еще и от этой зависимости.

– Какие конкретные слова вы для этого использовали?

– В дни отказа от курения и сейчас я сразу после пробуждения мысленно, но очень твердо говорю: «Господи! Будь свидетелем. Даю слово СЕГОДНЯШНИЙ день пожить трезво и без сигарет».

– Но курить-то, по крайней мере в самые первые дни некурения, вам ведь хотелось?

– Лично мне помогает чувство того, что Бог становится свидетелем данного мной с утра на предстоящие сутки зарока.

Если я окажусь нечестен и не сдержу слово хотя бы один раз, то навсегда лишусь Его поддержки. Для меня это хуже смерти.

– И все же что конкретно вы делали, если возникало сильное желание закурить?

– Когда мне становилось особенно трудно, я ехал в церковь, ставил перед иконой свечку, молился, а потом спрашивал: «Что мне сделать, Господи, чтобы сдержаться и не нарушить до утра зарока?» Ответ обычно приходил в форме понимания того, как лучше протянуть время вплоть до отхода ко сну. Иногда для этого я сразу ехал в один кинотеатр, смотрел там кино, потом ехал в другой и еще смотрел одно кино. Иногда понимал, что нужно пройтись пешком в хорошем темпе до другой церкви и там еще раз поставить свечку. Подобных вариантов было много. Часто я просто начинал мысленно твердить себе: «Слава Богу, я бросил курить», «Слава Богу, я бросил курить» и т. д.

– Это называется заниматься самовнушением.

– Понимайте как хотите. Главное, все это мне помогало не беспокоиться по поводу того, что может случиться или не случиться завтра. Курение – это противное Богу занятие. В детстве я этого не понимал. Но когда повзрослел, то уже ясно отдавал себе отчет, что и пить и курить – это плохо. Тем не менее продолжал это делать. По этой причине сам процесс освобождения себя от наркотических пристрастий я решил воспринять как искупление своей вины перед Богом. Как в Великий пост нужно пострадать, преодолевая соблазн поесть мяса, так я решил пройти через все тяготы вначале хотения выпить, а потом и хотения закурить.

– Вы и пост соблюдаете?

– Да, все эти семь лет. Но тогда только собирался это сделать в первый раз. Какой толк пытаться искупить свои грехи перед Богом за счет жестких ограничений в еде, решил я, если в это время буду курить?

– Ну и что, по вашему опыту, труднее – обходиться без мяса или без сигарет?

– Самым трудным было перестать пить. Но этого не понять тем, кто не прошел через плен зеленого змия и не освободился от алкогольного рабства. С постом и отказом от курения – намного проще. Все зависит от умонастроения, с которым ты это делаешь. Во время 40-дневного поста приходится считать, сколько дней осталось продержаться до Пасхи. В этом есть свои плюсы и минусы. При отказе от курения ты делаешь это раз и навсегда, и потому вполне можно рассчитывать на милость со стороны Бога. Если он увидит, что ты искренен в своем намерении, то отмерит тебе ровно столько страданий, сколько ты и заслуживаешь.

– Лично вы сколько дней боролись с собой и чего вам это стоило?

– Заметно трудно, но вполне терпимо было в первые три дня. К концу первой недели Бог меня уже полностью освободил от всех позывов на желание закурить. Повторяю, что главное – это не думать о том, что будет ЗАВТРА. Я уже убедился в процессе отказа от употребления алкоголя, что Бог дает мне каждый раз достаточно силы, чтобы собрать всю свою волю в кулак и разрешить возникшую ситуацию на СЕГОДНЯ ровно настолько, насколько Ему будет угодно. Поэтому зачем мне было волноваться по поводу того, на сколько мне будет хотеться курить в каждый последующий день отказа от курения. «Богу виднее, через что я должен пройти СЕГОДНЯ, – говорил я себе. – Он знает, на что я способен, и в соответствии с моими возможностями даст и соответствующее задание». Я лишь должен честно его выполнить. Мне не было смысла думать о том, что произойдет или, наоборот, не произойдет. То, что мне хочется, может как случиться, так и не случиться ЗАВТРА. А вот что будет угодно Богу, обязательно произойдет.

– Да это прямо целая философия!

– Называйте это как хотите. Но в первые недели решения проблем алкоголизма и курения хорошо помогает, если сразу после пробуждения читать вот эти девять заповедей.

Он достал из портфеля лист бумаги с текстом, отпечатанным на пишущей машинке, и протянул мне.

– Возьмите, вам, возможно, это пригодится в работе с пациентами.

Я взглянул на переданный мне лист бумаги. На нем были написаны следующие словесные установки.

СЕГОДНЯ я постараюсь жить заботами о сегодняшнем дне, не пытаясь избавиться от всех моих проблем сразу.

СЕГОДНЯ я буду счастлив (счастлива). Ведь люди могут быть счастливы только настолько, насколько сами себе позволяют.

СЕГОДНЯ я примирюсь с моим настоящим положением, не стараясь переделать все по-своему, и с благодарностью приму все, что пошлет мне судьба.

СЕГОДНЯ я постараюсь укрепить мой ум. Я буду учиться. Я научусь чему-нибудь полезному. Я не буду лениться. Я прочту что-нибудь, что требует усилия, мышления и сосредоточения.

СЕГОДНЯ я сделаю три душевных упражнения.

1. Сделаю кому-нибудь добро и постараюсь, чтобы об этом никто не узнал, а если кто-либо узнает, то это не будет считаться.

2. Сделаю хотя бы только две вещи, которые мне не хочется делать, но сделаю их для упражнения силы воли.

3. Если меня кто-нибудь обидит, я не подам виду.

СЕГОДНЯ я буду привлекательнее. Постараюсь выглядеть как можно лучше, прилично оденусь, при разговоре не буду повышать голос, буду вежливым (вежливой), не буду ничего и никого судить. Постараюсь ни в чем не видеть недостатков и не буду никого исправлять или переделывать, кроме себя.

ТОЛЬКО НА СЕГОДНЯ у меня составлена программа. Я, может быть, не выполню все, но я буду стараться все сделать. И я буду бороться с двумя своими главными врагами: спешкой и нерешительностью.

СЕГОДНЯ я удалюсь от всего на полчаса, чтобы побыть с собою наедине и отдохнуть. В это время я буду стараться лучше понять мою жизнь и что нужно сделать для ее улучшения.

СЕГОДНЯ я освобождаю себя от страха и буду наслаждаться тем, что прекрасно. И я буду верить, что все даваемое мной миру вернется ко мне.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.