Голоса с того света не врут
Голоса с того света не врут
– Где вы находитесь? – спросил Артем.
– В тонком мире.
– Вы живые?
– We are morti («мы мертвые» – на смеси английского и итальянского).
Снимаю наушники, отворачиваюсь от компьютера, на дисплее которого мерцает частотный график звучащего голоса – низкого, утробного и как будто механического, лишенного человеческих полутонов.
– Как убедиться, что это не помехи в эфире, не шутки радиохулиганов, не фрагменты каких-нибудь литературных радиопередач? – спрашиваю Артема Михеева, петербургского математика, основавшего и возглавившего ассоциацию инструментальных транскоммуникаций.
– Очень просто, – отвечает исследователь. – В тех диапазонах, где мы принимаем сигналы, вообще не ведется вещание.
– Почему ответы такие короткие?
– Всем нашим зарубежным коллегам, установившим связи с миром умерших на радиочастотах, тоже приходят лаконичные ответы. Может, такова специфика разговора мертвых.
Первым успеха в 1920-х годах добился выдающийся изобретатель Томас Эдисон. Он создал высокочувствительное регистрирующее устройство, записавшее в качестве шумов информацию из мира мертвых. Эдисон описал свои результаты в научном журнале, однако ни сам прибор, ни его принципиальная схема не сохранились.
Один из первых получил в 50-е годы заслуживающие доверия результаты шведский кинопродюсер Фридрих Юргенсон. Он записывал в лесу голоса птиц, но однажды, прослушивая записи, услышал мужской шепот на норвежском языке. Владея им, Фридрих понял, что это голос из загробного мира. Не доверяя себе, связался с Норвегией и убедился, что радиопередач в тот день и час на данной частоте не было. Второй раз он записал голос своей умершей матери. Она обращалась к нему: «Мой маленький Фридель» – так могла его называть только мать.
С этого времени появилось понятие «феномен электронных голосов».
Развил его в 60-е годы латвийский психолог Константин Раудив. Он записал более 70 тысяч голосов с того света, в том числе Черчилля, Льва Толстого, Джона Кеннеди… Большинство принятых им сообщений короткие, типа такого: «Константин, поверь мне: мертвые продолжают жить» или «Не сомневайся, мы существуем». После смерти Раудива его опыты продолжили ученики, причем самым активным их информатором оказался сам Раудив. Он старается давать информацию, которую можно проверить и убедиться, что дело здесь не в помехах в эфире или расстройстве психики экспериментаторов.
Шаг вперед в развитии инструментальных транскоммуникаций сделали американцы – изобретатель Джордж Мик и медиум Уильям О’Нейл. Они в 1977 году совместно создали прибор, получивший название спириком (видимо, от слов «спиритические коммуникации»). Сообщения записываются всегда от одного и того же духа, который называет себя доктор Мюллер. Дух принадлежит умершему в 1967 году Джорджу Джеффри. Ценность полученных от него сообщений в том, что часть из них подлежит проверке, и эта проверка дала положительные результаты, заставляя умолкнуть скептиков.
Физик из немецкого города Майнц Эрнст Сенковски записал голоса умерших родителей в коротковолновом диапазоне. Затем, зная спектры частот, поймал изображение на видео и в последние годы принимает сообщения на персональном компьютере.
Самые известные сегодня в мире специалисты по записи голосов мертвых – Мэгги и Жюль Харш-Фишбах из Люксембурга – включают телеприемник на пустой канал, ставят перед ним видеокамеру, и на видеоплеере среди мутных мерцаний порой проступает изображение, которое стараются выделить и очистить. В 1987 году они впервые получили отчетливое изображение «информатора». Эта же пара, используя персональный компьютер, сканировала изображения как пейзажей загробного мира, так и его обитателей.
Среди множества потусторонних записей люксембуржцев наиболее интересны сеансы связи по электронной почте с английским монахом Томасом Харденом, жившим в середине XVI века. Лингвисты подтвердили: он пишет на староанглийском языке именно того времени. После получения от него 250 сообщений следующее пришло… из 2109 года.
И все-таки реалистический ум, привыкший доверять пяти проверенным органам чувств, не может смириться с тем, что где-то там, в непредставимой пустоте живут бесплотные духи, сохранившие интеллект, память и эмоции наших близких. Как понять эту непостижимую метаморфозу, тем более важную для каждого из нас, что, если она правдива, никому не избежать этого самого загадочного во всей жизни путешествия?
– После смерти физического тела, – поясняет Артем, – проводником его сознания и мышления становится так называемое тонкое тело, имеющее вполне определенную, но иную природу. Человек, пребывающий в тонком теле, не способен каким-либо образом производить действия на физическом плане мироздания. Если только не найдет где-либо необходимую энергию, играющую роль посредника между материальной и духовной энергиями. Чаще это бывает энергия медиума или совместная коллективная энергия участников спиритического сеанса. В технологии инструментальной транскоммуникации наличие энергии высокоодаренного медиума необязательно. Для достижения результата могут быть суммированы энергии операторов, но при условии единства и гармонии их мышления, что не раз подчеркивалось «другой стороной» в наших контактах с тонким миром. Стоит, однако, вкрасться разладу или конфликтам в группу экспериментаторов, как контакты прекращаются, а то и возникает интервенция негативных сущностей.
«Другая сторона» этому, духовному аспекту связи между двумя мирами уделяет гораздо больше внимания, чем техническому арсеналу. Техника, как ни странно, второстепенна. Изобрели в конце XIX века телефон – стали приходить звонки с того света. Появился в XX столетии магнитофон – умершие быстро научились проникать на магнитную пленку. Столь же легко они освоили телевизор и вот, совсем уже в последние годы – компьютер и Интернет.
Правда, качество коммуникаций обычно далеко от идеального. Оно будет повышаться по мере разработки более чувствительных к низкоэнергетическим колебаниям приборов.
Лишь в 2002 году Артем Михеев решил повторить попытки зарубежных экспериментаторов и впервые стал записывать сигналы с «пустых» частот ультракоротковолнового диапазона – где ничего, кроме треска, не слышно. Ответы нечасты, причем они либо поступают через несколько секунд, либо прочитываются только в записи.
– Как все-таки убедиться, что за принятыми ответами скрывается разум?
– Убедиться удается редко. К примеру, в тех случаях, когда полученная информация впоследствии подтверждается. В августе 2004 года, когда в России один за другим разбились два самолета, мы с инженером Игорем Коншиным задали вопрос о причинах происшествий. Пришел ответ: «Были террористы». Через два дня ФСБ подтвердила: это дело рук террористов.
1 декабря 2008 года нам пришло сообщение от умершего: победит Обама. Через несколько дней оно подтвердилось.
– Почему вам отвечают то по-русски, то на других языках?
– На каком языке задан вопрос, на таком приходит и ответ – мы с Алексеем Андриановым пробовали, кроме русского, спрашивать по-английски и по-немецки. Но иногда почему-то вклиниваются слова на других языках.
Снова надеваю наушники и прослушиваю фрагмент записи:
– Вы нас слышите? (голос Алексея)
– Санчита доступна.
– На санскрите, – поясняет Артем, – это слово означает «семена, которые еще не взошли». Как мы поняли, Санчитой у них называется некий узел связи, видимо, организованный группой, подобной нашей, – они тоже стремятся установить с нами контакт.
– Вы уверены, что вам отвечают мертвые, а не какие-нибудь, условно говоря, инопланетяне?
– Все-таки именно мертвые: изредка мы узнаем голоса и лексические особенности наших умерших родственников.
– А подтверждается ли информация о разделении загробного мира на рай и ад?
– Скорей можно говорить о некой иерархии, состоящей из семи уровней. Причем не на каждом уровне позволено разговаривать.
Надеваю наушники, в них голос Алексея, произносящий на немецком:
– Гитлер капут или нет?
Ответ на отличном немецком:
– Гитлер не может разговаривать.
– Растолковать нам то, к чему наш разум пока не готов, в коротких сообщениях очень нелегко, – говорит Артем. – Думаю, это не проще, чем преподавать черчение папуасу. Однако из полученных с того света сообщений постепенно складывается картина бытия в загробном мире. Наших собеседников встретили близкие, утешили, объяснили: вы здесь не одни. В течение первых сорока дней новопреставленный обретает иную сущность, у него восстанавливаются утраченные органы, зубы, волосы. Новое тело приобретает иные свойства, оно способно мгновенно перемещаться в пространстве, проходить сквозь стены. Там сохраняются воспоминания о земной жизни, даже те, которые, казалось, давно нами считали забыты. Сохраняются половые различия между мужчинами и женщинами, а также любовь, хотя там у нее другая сущность – духовная, а не плотская. Совсем иное назначение любви – это вовсе не деторождение, дети рождаются только на Земле. В загробном мире также обитают животные и растения. Там тоже развиваются наука и техника, люди заняты творчеством, используя приобретенный в земной жизни опыт. Многие продолжают учебу и духовное развитие. Складывается впечатление, что вечность – это своего рода полигон для воспитания бессмертных душ. Следует лишь помнить, что торопиться туда не стоит, надо отработать свою программу земной жизни, а самоубийство, по всем религиозным представлениям, – тяжкий грех.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.